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Außerdem ging es erstmals um den Schutz der Zivilbevölkerung. So sprach man zwar nicht mehr vom "gerechten Krieg", konnte aber immer noch einen Angriffskrieg rechtfertigen. Das geschah auch: Während der beiden Weltkriege im 20. Jahrhundert gab es eine national-religiöse Verherrlichung des Krieges, an der die Kirche maßgeblich beteiligt war. Erst die Schrecken des Zweiten Weltkriegs und die Bedrohung durch die Atomwaffen führten zu einem radikalen Umdenken in den Kirchen. Lebe in Frieden mit Gott | spruechetante.de. Der Ökumenische Rat der Kirchen ging mit seinem Kriegsächtungsprogramm 1948 den ersten Schritt, als er sagte: "Krieg soll nach Gottes Willen nicht sein. " In der Zeit nach dieser Erklärung entwickelten sich unterschiedliche Haltungen. Drei Gruppen lassen sich unterscheiden: Die einen legten den Fokus auf die Bedrohung durch Atomwaffen. Mit der Möglichkeit, Atomwaffen einzusetzen, so sagten sie, könne es keinen Krieg geben, der noch in irgendeiner Weise der Gerechtigkeit diene. Andere argumentierten, bei aller Bemühung um Frieden müsse es – unabhängig davon, welche Waffen zur Verfügung stünden –eine "Ultima-Ratio-Option" geben: um die Wahrung des Rechts mit militärischen Mitteln zu erreichen, wenn es gar nicht anders ginge.
In diesem Clip möchten wir zeigen, wie es trotzdem möglich ist. Zustimmen & anzeigen Break the weapons! Glücklich sind die, die Frieden stiften, denn sie sollen Gottes Kinder heißen. - Jesus Christus -
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