Der aber, der nach mir kommt, ist stärker als ich und ich bin es nicht wert, ihm die Sandalen auszuziehen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen" (Mt 3, 11). Einfachheit: Johannes der Täufer lebte in der Wüste in ärmlichen Verhältnissen. Die Beschreibungen des Evangeliums sind eher skizzenhaft, jedoch reichen sie, um seine Lebensumstände zu verstehen. So heißt es: "Johannes trug ein Gewand aus Kamelhaaren und einen ledernen Gürtel um seine Hüften; Heuschrecken und wilder Honig waren seine Nahrung" (Mt 3, 4). Seine Demut und Armut erlauben es Johannes, seine starke Persönlichkeit und seine fordernde Botschaft zu zeigen, was viele Menschen von Jerusalem und ganz Judäa anzog. 3. Die Taufe Wegen der Nähe der Ankunft des Messias brauchte es in den Zeiten von Johannes dem Täufer eine geistliche Vorbereitung. Das haben die Menschen verstanden, die zum Jordan kamen, wo Johannes predigte. Sie bekannten ihre Sünden und ließen sich im Jordanfluß taufen (vgl. 2 adventssonntag lesejahr a vendre. Mt 3, 6). Die Taufe des Johannes bestand in einem rituellen Eintauchen, was die Rückkehr der Person zu Gott durch ein aufrichtiges Leben bedeuten sollte.
Er richtet sie an die "Leute von Jerusalem und ganz Judäa und aus der ganzen Jordangegend" (Mt 3, 5) Und er fordert sie auf: "Bringt Frucht hervor, die eure Umkehr zeigt, und meint nicht, ihr könntet sagen: Wir haben Abraham zum Vater. Denn ich sage euch: Gott kann aus diesen Steinen dem Abraham Kinder erwecken. " (Mt 3, 8-9) Mit anderen Worten: "versteckt Euch nicht hinter Ausreden und falschen Sicherheiten! " "Kehrt um! Denn das Himmelreich ist nahe. " (Mt 3, 2) "Schon ist die Axt an die Wurzel der Bäume gelegt; jeder Baum, der keine gute Frucht hervorbringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen. 2 adventssonntag lesejahr a online. " (Mt 3, 10) Das klingt auch ein bisschen wie eine Drohung, eine Drohung mit der logischen Konsequenz, was passiere könnte, wenn die Umkehr nicht erfolgt. Doch will Johannes nicht Angst machen. Vielmehr will er das fördern, was Jesaia mit "Furcht des HERRN" beschreibt (Jes 11, 2). Früher nannte man es "Gottesfurcht". Nicht Angst vor Gott, aber Ehrfurcht. Das Wissen um die Größe Gottes und das Vertrauen darauf, dass Gott mit uns geht.
Bei ihm hatten die Menschen die Ahnung: "Der meint es ernst, da kommt etwas neues, die Zeit ist reif für den Messias. " Doch was kann uns neues an Weihnachten und in den Tagen vor Weihnachten neben Geschenken, Einkäufen und Weihnachtsmärkten begegnen? 2 adventssonntag lesejahr a minute. Oder sind wir nur dazu geboren um zu arbeiten, Geld zu verdienen und es wieder auszugeben und uns dabei möglichst zu vergnügen? Und wenn wir dann unser Leben gelebt haben, langsam wieder zu verschwinden, ohne viel Kosten zu verursachen? Diese Tage im Advent laden ein, mich zu korrigieren, bevor ich alle andere korrigiere und zuallererst Gottes Frieden neu zu erbitten. "Bereitet dem Herrn den Weg, ebnet ihm die Straßen. " (pm)
Zurück zur Übersicht von: 2. Advent Lesejahr A 9. Dezember 2001 - Unitas Hassia-Sophia, Frankfurt [Einen ansehnlichen Stein mitbringen. ] 1. Aus einem Stein Kaum jemand hält sich selbst für eine Niete auf allen Feldern. Jedem dürfte etwas in den Sinn kommen, worin er bzw. sie wirklich gut ist, worauf wir uns etwas zugute halten und wo wir uns von anderen so leicht nichts vormachen lassen. Um zu begreifen, worum es im heutigen Evangelium geht, sollte man sich auf diese starken Seiten des eigenen Ichs besinnen. Denn dann versteht man besser die Schriftgelehrten. Zwei Dinge sind für sie besonders wichtig: Erstens haben sie die richtige Staatsbürgerschaft. Auslegung der Lesungen vom 2. Sonntag nach Weihnachten (Lesejahr A)- Kirche+Leben. Sie haben nicht irgendwen zu Eltern. Und zweitens kennen sie sich aus, wenn es um die Heilige Schrift geht. Sie sind nicht irgendwer. Beides ist nicht Anmaßung, sondern wird wohl so stimmen. Sie sind nicht Einwanderer von irgendwo, sondern können sich auf die beste Abstammung berufen. Man erahnt die Provokation, die Johannes der Täufer ihnen entgegenschleudert: Gott könnte aus diesem Stein problemlos einen viel besseren Schriftgelehrten machen, ein viel besseres Mitglied der vornehmen Familie, einen viel besseren.... man setzte ein, was einem hilft, die Provokation zu verstehen: Aus diesem Stein will Gott im Handumdrehen Besseres machen als mich!
In der Übersetzung der " Bibel in gerechter Sprache ": Dann wird ein Zweig aus dem Baumstumpf Isais austreiben, und ein Spross wächst aus seiner Wurzel heraus. Auf dieser Person wird der Geisthauch GOTTES ruhen, der Geisthauch der Weisheit und Einsicht, der Geisthauch des Rates und der Stärke, der Geisthauch der Erkenntnis und der Ehrfurcht vor GOTT. Sie wird Wohlgefallen an der Ehrfurcht vor GOTT haben. Www.kirchlich.net - Leben aus dem Herzen der Kirche - Lesejahr A 2013/14. Nicht nach dem Augenschein wird sie Recht aufrichten, nicht nach dem Hörensagen Ausgleich schaffen. Vielmehr wird sie in Gerechtigkeit die Schwachen richten, in Aufrichtigkeit für die Armen des Landes entscheiden, wird das Land mit dem Stock ihres Mundes schlagen und mit dem Hauch ihrer Lippen die töten, die Böses tun. Dann wird sie Gerechtigkeit als Gürtel um ihre Hüften und die Treue als Gürtel um die Taille tragen. Dann wird der Wolf beim Lamm als Flüchtling unterkommen, und der Leopard wird beim Böckchen lagern; Kalb, Junglöwe und Mastvieh leben zusammen, ein kleines Kind treibt sie.
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