Nackte Geile Schlampen - Christian H. Von Hoffmannswaldau - Die Welt

July 6, 2024, 12:01 am

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Was ist die Welt und ihr berühmtes Glänzen? Was ist die Welt und ihre ganze Pracht? Ein schnöder Schein in kurzgefaßten Grenzen, Ein schneller Blitz bei schwarzgewölkter Nacht, Ein buntes Feld, da Kummerdisteln grünen, Ein schön Spital, so voller Krankheit steckt, Ein Sklavenhaus, da alle Menschen dienen, Ein faules Grab, so Alabaster deckt. Das ist der Grund, darauf wir Menschen bauen Und was das Fleisch für einen Abgott hält. Komm, Seele, komm und lerne weiter schauen, Als sich erstreckt der Zirkel dieser Welt! Streich ab von dir derselben kurzes Prangen, Halt ihre Lust für eine schwere Last: So wirst du leicht in diesen Port gelangen, Da Ewigkeit und Schönheit sich umfaßt. (* 25. 12. 1617 in Breslau | † 18. Die welt hofmannswaldau analyse. 04. 1679 in Breslau)

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Vers 10 und 11 stellen kontrastiv den Gegensatz zwischen Fleisch und Seele dar. Während das Fleisch in den Versen 9 und 10 der falschen Oberflächlichkeit verfalle, soll die Seele weiterschauen, über die äußere Hülle hinaus, bzw. über das Weltliche hinaus (V12). Um diese Empfehlung an die Seele, die hier Personifiziert angesprochen wird, zu unterstreichen, ist das Verb "Komm" in seiner Imperativform wiederholt: "Komm Seele komm" (V11). In Vers 13 und 14 weist er die Seele an auf kurzlebigen Schein zu verzichten und "Lust" für "Last" (V14) zu halten. Dabei nutzt der Dichter die phonetische Ähnlichkeit von Lust und Last, die daher rührt dass, die Nomen bis auf einen Buchstaben gleich geschrieben werden, und fast schon an eine Alliteration grenzt, da beide Worte mit demselben Buchstaben beginnen. Diese klangliche Verbindung lässt den Leser auch eine inhaltliche Verbindung zwischen Lust und Last knüpfen. Die welt hofmannswaldau text. Vers 15 beschreibt das Ergebnis, dass der Dichter in der Abwendung vom Weltlichen sieht, nämlich das Erreichen des "Ports", also des Hafens, der ein Symbol für den Himmel bzw. das Reich Gottes ist.

Dieser Abschnitt ist noch einmal in zwei Teile gegliedert. Insgesamt zieht das lyrische Ich pro Vers einen Vergleich. Mit Vers neun beginnt der dritte Abschnitt. Die welt christian hofmann von hofmannswaldau. Inhaltlich geht es darum, den Menschen zu zeigen, dass es außer der doch ziemlich vergänglichen Welt noch etwas anderes und Beständigeres gibt. Außerdem fordert das lyrische Ich die Menschen dazu auf, mit offeneren Augen durch das Leben zu gehen und von materiellen Dingen loszulassen. Inhaltlich spiegelt Hofmannswaldau mit seinem Gedicht also typische Ansichten und Probleme aus der Zeit des Barock wider. Ein grundsätzliches Problem dieser Zeit war der Gegensatz zwischen Prachtentfaltung und Todeserfahrung. Während einerseits herrliche Bauten entstanden und Entdeckungen gemacht wurden, tobte andererseits der Dreißigjährige Krieg, und die Pest zeigte den Menschen, dass das Dasein begrenzt ist. Diese Tatsache zeigt sich in dem Gedicht unter anderem durch strukturelle Elemente wie zum Beispiel die nochmalige Unterteilung des zweiten Abschnitts.

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