Bcher zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica. Der Tag der Auferstehung [yaum-ul-qiyama] ist ein fester Bestandteil des islamischen Glaubens und symbolisiert den Tag [yaum], an dem alle Menschen wieder auferstehen und versammelt werden, um die Konsequenzen ihres diesseitigen Lebens zu spren zu bekommen. Da jener Tag der "letzte" Tag sein wird, wird er auch " Jngster Tag " genannt. Am Ende dieser Welt werden alle Menschen von ALLAH auferweckt und fr ihre Taten im diesseitigen Leben verantwortlich gemacht. Yaum al qiyamah ablauf -. Jener Tag untergliedert sich in verschiedene Geschehnisse, zu denen unter anderem der Beginn des Jngsten Tages, die Auferstehung [qiyam], die Versammlung, die Belohnung fr die Taten, die Vorstellung und Abrechnung, die Waage (bzw. der Mastab) und die Brcke gehren. Am Ende jenes Tages beginnt das ewige Leben ohne Sterben. Der Tag der Auferstehung wird im Heiligen Qur'an sehr oft genannt. Es gibt aber auch noch andere Bezeichnungen, wie z. B. Tag der Trennung [yaum al-fasl], Tag der Abrechnung [yaum al-hisab], Tag des Erwachens [yaum al-ba'th], Tag der Religion [yaum ad-din], letzter Tag [yaumal achir] oder der umfassende Tag [yaum al-muhit].
B. Tag der Trennung [yaum al-fasl], Tag der Abrechnung [yaum al-hisab], Tag des Erwachens [yaum al-ba'th], Tag der Religion [yaum ad-din] oder der umfassende Tang [yaum al-muhit]. Manchmal wird im Heiligen Qur'an auch von der Stunde gesprochen. Die Auferstehung bzw. der Tag des Jngsten Gerichts wird sowohl im Heiligen Qur'an als auch in einer Vielzahl von berlieferungen erwhnt und beschrieben. Tag der Auferstehung (Yaum al-Qiyamah) u. Anzeichen - Islam Fatwa. Der Zeitpunkt ist nur ALLAH bekannt. Vorher aber wird auf der Erde [ardh] durch das Erscheinen des Imam Mahdi (a. ) ein System der Gerechtigkeit etabliert werden, welches eine groe Bedeutung am Tag der Auferstehung hat. Denn jeder Mensch wird sich selbst vorwerfen, warum er zu Lebzeiten sich nicht oder unzureichend fr jenes System engagiert hat zumal er dann wei, dass es mglich gewesen wre. Niemand kann sich dem Tag entziehen und seine Taten verbergen. Und jedermanns Taten, Absichten und Worte werden beurteilt im Lichte [nur] der Gnade. Schlielich wird jeder zu dem kommen, was ihm zusteht - Paradies [dschanna] oder Hlle [dschahannam].
Die Anführung von Namen, mit denen auch Dinge in dieser Welt benannt werden, bedeutet nicht, dass ein so benanntes Ding dem anderen gleicht, selbst wenn sich beide den gleichen Namen und die zugrunde liegende Bedeutung teilen. Alle verborgenen Dinge, die in ihrer zugrunde liegenden Bedeutung dem entsprechen, was auf dieser Welt zu sehen ist, sind in Wahrheit nicht damit vergleichbar. Dieser Grundlage muss sich der Mensch bewusst sein und das Verborgene in Unterwerfung gegenüber dem, was sein äußerer Wortsinn bedeutet, annehmen und darüber hinaus keine weiteren Nachforschungen anstellen. Als darum Imam Malik (rahimahuAllah), über die Worte Allahs, des Erhabenen: {الرَّحْمَـٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ} "Der Allerbarmer ist über dem Thron erhaben. " (Surah Ta-Ha 20:5) befragt wurde: "Wie hat Er Sich erhoben? Qiyama is coming? Der Jüngste Tag aus theologischer Perspektive - Islam-ist. ", senkte er schweigend seinen Kopf, der sich mit Schweiß bedeckte, bis dieser von ihm zu tropfen begann, wegen der Gewalt, die diese Frage auf sein Innerstes ausübte. Dann hob er den Kopf und antwortete mit jenen bekannten Worten, die als Maßstab hinsichtlich aller Merkmale gelten, mit denen Allah Sich Selbst beschreibt.
Suren Navigation: Bitte wählen Sie die gewünschte Sure aus: 75. Al-Qiyama Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen Ich schwöre beim Tag der Auferstehung; [75:1] und Ich schwöre bei jeder reumütigen Seele. [75:2] Meint der Mensch etwa, daß Wir seine Gebeine nicht sammeln werden? [75:3] Aber ja, Wir sind imstande, seine Finger gleichmäßig zu formen. [75:4] Doch der Mensch wünscht sich, Sündhaftigkeit vorauszuschicken. [75:5] Er fragt: "Wann wird der Tag der Auferstehung sein? " [75:6] Dann, wenn das Auge geblendet ist [75:7] und der Mond sich verfinstert [75:8] und die Sonne und der Mond miteinander vereinigt werden. Yaum al qiyama ablauf beim immobilienverkauf. [75:9] An jenem Tage wird der Mensch sagen: "Wohin (könnte ich) nun fliehen? " [75:10] Nein! Es gibt keine Zuflucht! [75:11] (Nur) bei deinem Herrn wird an jenem Tage die Endstation sein. [75:12] Verkündet wird dem Menschen an jenem Tage, was er vorausgeschickt und was er zurückgelassen hat. [75:13] Nein, der Mensch ist Zeuge gegen sich selber, [75:14] auch wenn er seine Entschuldigungen vorbringt.
Die Zeit bis zum Tag der Auferstehung verbringt jeder Verstorbene in der Todeszwischenphase [barsach]. Der Glaube an den Tag der Auferstehung gehrt zum Stamm der Religion [usul-ad-din].
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