Hugo von Hofmannsthal (1874–1929) Es war nicht einfach, für Hofmannsthal Gedichte zu finden, die heute noch in einen Kanon 'Hofmannsthals bedeutende Gedichte' gehören. Wenn man Reich-Ranickis Kanon, Der Große Conrady und "Epochen der deutschen Lyrik" befragt (mit der Maßgabe, dass ein Gedicht in zwei dieser drei Quellen genannt sein muss, damit es zum "Kanon " gehört), kommen nur ganz wenige Gedichte Hofmannsthals in Frage. Ich habe deshalb meine Kriterien gelockert und eine weitere Quelle hinzugenommen:; dann kommt man auf die Gedichte, die bisher in diesem Blog analysiert worden sind: Die Beiden Vorfrühling Über Vergänglichkeit (Terzinen I) Was ist die Welt? Hugo von hofmannsthal erlebnis interpretation. Prolog (Einleitung) zu "Anatol" Erlebnis Weltgeheimnis Wir sind aus solchem Zeug wie das zu Träumen (Terzinen III) Der Jüngling in der Landschaft Manche freilich Ein Knabe Ein Traum von großer Magie Dein Antlitz… Der Kaiser von China spricht, sowie auf die folgenden: Lebenslied, (1896), veröffentlicht 1898 Verse auf ein kleines Kind, (1897) veröffentlicht 1898 Reiselied, 1898 veröffentlicht Im Grünen zu singen I.
Die Nacht beispielsweise ist in der Romantik ein magischer Zeitraum, im vorliegenden Gedicht war sie jedoch ein Symbol für den Tod. ich habe romantik genommen, habe aber dennoch interpretiert, außerdem sind ja romantische elemente im gedicht enthalten, von daher lässt sich das gedicht doch auch ausder sicht der romantik ganz gut interpretieren, auch wenn es nicht die romantik dann nu einmalig punkt abgezogen oder ziehen die dann für jedes interpretierte, was mit der romantik zu tun hat punkte ab? hallo, also ich hab geschriebn dass es nicht ersichtlich ist ob Naturalismus oder Literatur der Jahrhundertwende. Hugo von Hofmannsthal • Biografie und Werke. Und interpretiert hab ich das ganze so, dass das Lyrische Ich unter den auswirkugnen der Industriealisierung leidet ( diese silbergrauen fäden oder was das waren hab ich als Schadstoffausstoss der Industrie gesehen) und dann quasi stirbt (oder auch nicht) aber auf jeden fall eine nahtotähnliche erfahrung hat und den "ort" zwischen tot und leben beschreibt... zuerst alles schön ( quasi romantisiert) und dann kommt die sehnsucht nach dem leben, ( romantische themen: sehnsucht und reisen) die mit dieser person auf dem schiff verglichen wird.
Auffällig ist die Metapher 4 "aus diesem Sumpf von öden, leeren Tagen" (V. 7), welche das sinnlose, vergängliche Leben, das das lyrische Du führt, verdeutlicht. Durch diese Metapher stellt der lyrische Sprecher das sinnlose Leben der Partnerin dem "Hauch von Leben" (V. 6) gegenüber, welches die beiden gemeinsam erleben würden. Ein weiteres bildliches Stilmittel ist der Vergleich "sind, wie dein Plaudern" (V. 14). Hiermit drückt der lyrische Sprecher aus, dass seine Partnerin redet, ohne wirklich etwas zu sagen. Hofmannsthal: seine bedeutenden Gedichte (mit Hilfsmitteln) | norberto42. Durch die negative Konnotation 5 des Wortes "Plaudern" (V. 14) wird der Bedeutungsmangel iher Worte verdeutlicht, was die Deutungshypothese erneut bestätigt. Auch hier wird die fehlende Aussagekraft von Worten und deren teils geringer Wertgehalt kritisiert. Ein weiterer Vers der mit bildlichen Stilmitteln gefüllt ist, ist V. 13 "Wie stille Rosen in der Flut": Dabei sind die Rosen einerseits ein Symbol für die Liebe, jedoch sterben die Rosen nach einer begrenzten Zeit ab, so wie auch die Beziehung der zwei Personen auf ein Ende zuläuft.
Mit silbergrauem Dufte war das Tal… Text (Abitur Bayern 2011) Das Gedicht ist 1892 entstanden; 2011 war es Thema im bayerischen Abitur. – Es gibt drei größere Analysen; deshalb wäre es überflüssig, wenn ich eine weitere schriebe. "Im Schoße des wohlhabenden, hochkultivierten und differenzierten Bürgertums einer glanzvollen europäischen Großstadt erreicht hier — in der frühen Dichtung Hofmannsthals — der abendländische Individualismus einen ins Nervenhafte sublimierten, kaum überbietbaren Höhepunkt: Das von Generationen feinsinniger Frauen und Männer geschaffene Kulturgut wird jungen Menschen mühelos zum Besitz. Erlebnis hugo von hofmannsthal. Unbefangen verfügen sie über Formen und Inhalte, und gleich unbefangen stellen sie sie in Frage. Mit einer immer wieder überraschenden Selbstverständlichkeit ist Hofmannsthals frühe Dichtung Feier des Schönen, narzißhafte Selbstbespiegelung und distanzierendes Infragestellen zugleich. Es ist Dichtung, die um das eigene Ich kreist, die dieses Ich zum Gegenstand kulthafter Hingabe und hellwacher Analyse macht — und die selbst der Skepsis, die dieses Kreisen um die eigene Wohlgefälligkeit und Fragwürdigkeit begleitet, noch ein hohes Maß an Genuß abgewinnt. "
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