Rubin Ring Weißgold / Auf Dem Berge, Da Wehet Der Wind – Wikipedia

July 14, 2024, 11:16 am

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Auf dem Berge, da wehet der Wind (auch: Auf dem Berge, da gehet der Wind und Uf'm Berge, da geht der Wind) ist ein Weihnachtslied aus Schlesien. In schlesischer Mundart lautet das Lied Uf'm Berga, da giht dar Wind. Inhalt Das Lied geht auf den mittelalterlichen Brauch des Kindelwiegens zurück. Der Text zeichnet die Ärmlichkeit der Weihnachtsgeschichte nach und nimmt die Lebenswirklichkeit der vermutlichen Entstehungsregion – des oberschlesischen Gebirges – auf, indem sie die durch den Böhmwind geprägte Kargheit thematisiert. Maria ist offenbar zu arm, um sich ein Wiegenband leisten zu können, mit dem eine Wiege bequem angetrieben werden könnte, [1] und muss ihr Kind daher mit der Hand wiegen. Ähnlich wie im Lied Joseph, lieber Joseph mein bittet sie daher Josef um Mithilfe bei dieser Tätigkeit. Doch anders als in jenem Lied erhält sie keine bereitwillige Reaktion, vielmehr gibt Josef entschuldigend zur Antwort, wegen Kälte oder Krankheit selbst seine Hände kaum gebrauchen zu können. Auch in der Ikonographie wird Josef oft als alter und von handwerklicher Tätigkeit gichtkrank gewordener Mann dargestellt.

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11. Auflage. Schott, Mainz 2004, ISBN 3-254-08213-3, S. 122–123. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Auf dem Berge, da gehet der Wind im Liederprojekt von Carus-Verlag und SWR2 Auf dem Berge, da wehet der Wind bei Auf dem Berge, da gehet der Wind. Ufm Berge, da geht der Wind. Video auf YouTube Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Wiegenband, n. In: Jacob Grimm, Wilhelm Grimm (Hrsg. ): Deutsches Wörterbuch. Band 29: Wenig–Wiking – (XIV, 1. Abteilung, Teil 2). S. Hirzel, Leipzig 1960, Sp. 1547–1550 (). – Während die Wunderhorn -Fassung (1808) "dazu braucht sie kein Wiegenband" auf die erste Bedeutungsmöglichkeit eines Befestigungsbands gedeutet werden kann, das beim Wiegen im Arm nicht benötigt wird, deutet die Weihnachtslied-Fassung "sie hat dazu kein Wiegenband" auf die zweite Bedeutung hin: "man pfleget auch dasjenige das wiegen-band zu nennen …, womit die muhmen oder ammen die wiege hin und wieder ziehen". ↑ Friedrich Haarhaus: Alle Jahre wieder. 154–156. ↑ Theo Mang, Sunhilt Mang (Hrsg.

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Gefunden auf Hauptseite Lieder Weihnachtslieder Auf dem Berge, da wehet der Wind Auf dem Berge, da wehet der Wind da wiegt die Maria ihr Kind, Sie wiegt es mit ihrer Schneeweisen Hand, sie hat dazu kein Wiegenband. "Ach Josef, lieber Josef mein, ach hilf mir doch wiegen mein Kindelein" "wie soll ich dir denn dein Kindelein wieg'n? Ich kann ja kaum selber die Finger bieg'n" Schum, schei, schum, schei.

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1. Strophe Am Weihnachtsbaum die Lichter brennen, wie glänzt er festlich lieb und mild, als spräch er: Wollt in mir erkennen getreue Hoffnung stilles Bild! 2. Strophe Die Kinder stehen mit hellen Blicken, das Auge lacht, es lacht das Herz. O fröhlich seliges Entzücken! Die Alten schauen himmelwärts. 3. Strophe Zwei Engel sind hereingetreten, kein Auge hat sie kommen sehn; Sie gehn zum Weihnachtstisch und beten und wenden wieder sich und gehen. 4. Strophe "Gesegnet seid ihr alten Leute, gesegnet sei du junge Schar! Wir bringen Gottes Segen heute dem braunen wie dem weißen Haar. 5. Strophe Zu guten Menschen, die sich lieben, schickt uns der Herr als Boten aus, und seid ihr treu und fromm geblieben, wir treten wieder in dies Haus. " 6. Strophe Kein Ohr hat ihren Sprung vernommen; unsichtbar jedes Menschenblick, sie sind gegangen wie gekommen, doch Gottes Segen bleibt zurück. Deutsches Volkslied / Weihnachtslied Am Weihnachtsbaum die Lichter brennen Text: Hermann Kletke, 1841 Musik: unbekannt

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↑ Friedrich Haarhaus: Alle Jahre wieder. 154–156. ↑ Theo Mang, Sunhilt Mang (Hrsg. 981. ↑ Johann Fischart: Geschichtklitterung (Gargantua). Rauch, Düsseldorf 1963, S. 103. ↑ Christoph August Tiedge: Elegien und vermischte Gedichte. Zweites Bändchen. Renger, Halle 1807, S. 124 ( Digitalisat). ↑ Heinz Rölleke (Hrsg. ): Des Knaben Wunderhorn. Lesarten und Erläuterungen, Teil 3 (= Band 9, 3 der Frankfurter Brentano-Ausgabe). Kohlhammer, Stuttgart 1978, ISBN 3-17-002284-9, S. 527. ↑ Achim von Arnim, Clemens Brentano (Hrsg. Alte deutsche Lieder. Band 3. Mohr und Zimmer, Heidelberg 1808, Anhang: Kinderlieder S. 60 ( Digitalisat). ↑ Friedrich Arnold Steinmann (Hrsg. ): Münsterische Geschichten, Sagen und Legenden: nebst einem Anhange von Volksliedern und Sprüchwörtern. Coppenrath, Münster 1825, S. 238. ↑ Hoffmann von Fallersleben, Ernst Richter: Schlesische Volkslieder mit Melodien. Breitkopf und Härtel, Leipzig 1842, S. 321. ↑ Karl Weinhold: Weinacht-Spiele und Lieder aus Süddeutschland und Schlesien.

981. ↑ Johann Fischart: Geschichtklitterung (Gargantua). Rauch, Düsseldorf 1963, S. 103 ( online bei. ). ↑ Christoph August Tiedge: Elegien und vermischte Gedichte. Zweites Bändchen. Renger, Halle 1807, S. 124 ( Digitalisat). ↑ Heinz Rölleke (Hrsg. ): Des Knaben Wunderhorn. Lesarten und Erläuterungen, Teil 3 (= Band 9, 3 der Frankfurter Brentano-Ausgabe). Kohlhammer, Stuttgart 1978, ISBN 3-17-002284-9, S. 527. ↑ Achim von Arnim, Clemens Brentano (Hrsg. Alte deutsche Lieder. Band 3. Mohr und Zimmer, Heidelberg 1808, Anhang: Kinderlieder S. 60 ( Digitalisat). ↑ Friedrich Arnold Steinmann (Hrsg. ): Münsterische Geschichten, Sagen und Legenden: nebst einem Anhange von Volksliedern und Sprüchwörtern. Coppenrath, Münster 1825, S. 238 ( Digitalisat in der Google-Buchsuche). ↑ Hoffmann von Fallersleben, Ernst Richter: Schlesische Volkslieder mit Melodien. Breitkopf und Härtel, Leipzig 1842, S. 321 ( Volltext in der Google-Buchsuche). ↑ Karl Weinhold: Weinacht-Spiele und Lieder aus Süddeutschland und Schlesien.

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