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July 16, 2024, 3:14 am
Paulus sieht sich noch auf dem Weg; sein Glaube ist noch nicht ausgereift. "Christus möchte ich erkennen", schreibt er, und: "Ich gelange zur Auf­erstehung von den Toten. " Besonders in den folgenden Versen betont er das Unfertige an seinem Glauben, das Unterwegs-Sein: "Nicht, dass ich's schon ergriffen habe oder schon vollkommen sei; ich jage ihm aber nach, ob ich's wohl ergreifen könnte, weil ich von Christus Jesus ergriffen bin. Meine Brüder, ich schätze mich selbst noch nicht so ein, dass ich's ergriffen habe. Eins aber sage ich: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, wa da vorne ist, und jage nach dem vor­gesteckten Ziel, dem Sieges­preis, der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus. Predigt phil 3 7 14 дней. " Was bedeutet das für die guten Taten? Es bedeutet, dass sie bis zu unserem Lebensende un­vollkommen bleiben werden. Weil der Glaube noch nicht ausgereift ist, sind auch die Früchte des Glaubens noch nicht ausgereift. Weder Paulus noch irgendein anderer Christ schafft es, eine einzige vollkommen reine gute Tat zu voll­bringen.

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Das ist gut so. Wir sollen aber nicht vergessen, dass das noch nicht alles ist. Dass wir unsere Sehnsucht wach halten müssen. Mit Aufmerksamkeit für die himmlischen Momente, die schon jetzt da sind. Mit Lesen von dem, was einmal kommt. In der Bibel gibt es großartige Bilder dafür. Mit Leben nach den Spielregeln der kommenden Welt Gottes. Weil wir dann jetzt schon in der himmlischen Zukunft sind. Mit Leben in der Unvollkommenheit. Unserer und der der Welt. Besser geht´ s hier nicht. Aber im Himmel wird´ s besser. Packen wir also Sehnsucht nach dem Himmel in unseren Koffer. Paulus hat im Gefängnis sein Bündel geschnürt. Er ist frei gelassen worden und hat noch mehr Reisen unternommen. Wahrscheinlich auch nach Philippi. Im Gepäck sein Bekenntnis und die Sehnsucht nach dem Himmel. Wir werden noch öfter unsere Koffer packen. Für schöne Urlaube. Für Krankenhausaufenthalte. Für Geschäftsreisen. Predigt phil 3 7 14 niv. Für Umzüge. Ich wünsche uns, dass wir nicht vergessen, unseren Lebenskoffer zu packen. Und dafür sorgen, dass das Richtige drin ist.

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(Rmer 12, 2) Werdet und bleibt Kontrastgesellschaft. Wir knnen leicht raten, was Paulus deshalb heute von diesem "Wir-auch-Protestantismus" gehalten htte, der jeder Mode mit fnfjhriger Versptung hinterherrennt auf der Suche nach gesellschaftlicher Relevanz und Modernitt. Und er wrde andererseits unter Kontrastgesellschaft etwas anderes verstehen, als eine Kirche, in der es noch hierarchischer, autoritrer, undurchsichtiger, ungerechter und willkrlicher zugeht, als in der sie heute umgebenden Gesellschaft. Welches Wort htte er wohl gewhlt, wenn er heute von Richtungs- und Personalgemeinden, zu deutsch: christlichen Neigungsgruppen und geistlichen Fanclubs gehrt htte, die allen Ernstes um ihre Anerkennung als Kirchengemeinden kmpfen? Predigt Phil. 3,4b-7. Mit der vielbeschworenen Zielgruppenorientierung breitet sich eine neue Milieuverengung aus, die die ersten christlichen Gemeinden damals so eindrucksvoll durchbrochen haben. "Gleich und Gleich gesellt sich gern" ist und bleibt ein untaugliches und falsches Motto fr eine christliche Gemeinde.

Und daran halte ich mich fest. Vielleicht: Ich bin immer noch auf der Suche. Aber ich merke: Ich bin nicht alleine. Da ist einer, der geht mit. Und der gibt mir soviel Gutes. Ich glaube, das ist Gott. Und ich möchte noch viel mehr über ihn wissen. Vielleicht: Ich bin sehr krank. Ich weiß nicht, wie lange mein Leben dauert. Aber ich glaube, dass Jesus bei mir ist. Von ihm kommt jeden Tag meine Kraft. Der "vorher-nachher"-Effekt - Predigt zu Philipper 3,7-14 von Sven Keppler | predigten.evangelisch.de. Er lässt mich nicht aus seinen Händen. Er bringt mich am Ende nach Hause zu Gott. So klingen ganz eigene Glaubensbekenntnisse. Die bleiben nicht im Koffer. Die gucken wir immer wieder an. Sprechen sie immer wieder neu. In allem, was wir mit Gott erleben. In allem, was wir in der Bibel entdecken. In jedem Lebensalter. Wir brauchen unser eigenes Glaubensbekenntnis. Es hilft uns, an Gott festzuhalten, wenn es schwierig wird. Es hilft uns, anderen vom Glauben zu erzählen. Weil sie dann von uns hören, wie es sein kann, mit Gott zu leben. Weil solche Glaubensbekenntnisse Lust machen mit Gott zu leben.

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