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21. 11. 2021 | 21:00 | Gottesdienst Christus, du Herrscher Himmels und der Erde
( Offenbarung 3, 21) Ebenso wie er schon immer der Messias war, war er immer schon der Herr. Das griechische Wort für "Herr" κύριος / kýrios wurde in der Septuaginta, der griechischen Übersetzung des Alten Testaments, für den Gottesnamen JHWH verwendet. Jesus, das menschgewordene Wort Gottes, hat durch die Auferstehung und Himmelfahrt seine göttliche Würde, die er während seiner Erniedrigung hintangestellt hatte, die ihm aber auch damals gebührte, wieder in vollem Ausmaß erlangt. Christus du herrscher himmels und der erde deutsch. 6 Er war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, Gott gleich zu sein, 7 sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; 8 er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz. 9 Darum hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen, 10 damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihr Knie beugen vor dem Namen Jesu 11 und jeder Mund bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur Ehre Gottes, des Vaters.
Mit Gewissheit erkenne also das ganze Haus Israel: Gott hat ihn zum Herrn und Christus gemacht, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt. (Apostelgeschichte 2, 36) Mit diesen Worten schloss Petrus die "Pfingstpredigt" ab, die erste Verkündigung des Evangeliums in der Öffentlichkeit nach der Auferstehung Jesu und der Ausgießung des Heiligen Geistes. Was bedeutet es, dass Gott Jesus zum Herrn und Christus gemacht hat? War Jesus nicht schon immer der Christus und Herr? Christus, auf Griechisch χριστός / christós, meint den Gesalbten des Herrn, den Messias, den von den Propheten verheißenen und den Juden erwarteten Erlöser. Schon am Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu sagte Andreas zu seinem Bruder Simon (Petrus): Wir haben den Messias gefunden – das heißt übersetzt: Christus. Christus du herrscher himmels und der erde mit. (Johannes 1, 41b) Später hat Petrus das bestätigt: Simon Petrus antwortete und sprach: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! (Matthäus 16, 16) Doch sollte diese Erkenntnis der Jünger kein Thema der Verkündigung während des irdischen Wirkens Jesu sein.
(Philipper 2, 6-11) Jesus hat den Namen, der größer ist als alle Namen. Vor ihm sollen alle Knie sich beugen. Dem einst Gekreuzigten und Verachteten gehört alle Macht im Himmel und auf der Erde. Ihm sollen wir die Ehre geben, die ihm allein gebührt und in seinem Dienst leben.
Die musikalische Gestaltung übernehmen Mitglieder der Domkantorei unter der Leitung ihres Gründers und jetzigen Leiters, Winfried Krane. Dazu spielen Benedikt Dreßler, Oboe, Rainer Lauterbach, Klarinette und Guido Schäfer, Fagott, Werke u. a. von Mozart und Bach. Die Kölner Dommusik mit ihren vier Chören gestaltete das Chorgebet am Abend im Kölner Dom. Bis zur Corona-Krise gab es am Sonntagabend immer die Feier der Chorvesper. Doch die konnte aufgrund der Pandemie schon seit März 2020 nicht mehr gefeiert werden. Mehr als zehn Jahre lang gestalteten die vier Domchöre und Gastchöre die an den englischen Evensong und an Vesper und Komplet angelehnte Gottesdienstform, immer übertragen von Chorgebet anders gestaltet als Chorvesper Das Chorgebet ist kürzer, freier in der Gestaltung. Christus du herrscher himmels und der erde die. Zentral ist die Lesung aus der Bibel, die Fürbitten, ein spezielles Gebet zur Corona-Zeit und natürlich der Gesang – der sich aber auf eine etwas geringere Anzahl von Chorsängerinnen oder Chorsänger beschränkt. Seit dem 17. Januar 2021 überträgt immer das Chorgebet am Abend um 18 Uhr aus dem Kölner Dom, seit dem 1.
Der Tag an dem die Menschen nicht mehr nur als einzelne, sondern als Völker sich selbst hintansetzen und sich gegenseitig lieben – was Gott von den Völkern ebenso verlangt wie von den einzelnen –, dieser Tag wird der Anfang einer neuen Ära sein. Denn dann wird Jesus Lebendig gegenwärtig sein unter den Völkern, wie er gegenwärtig ist unter zwei oder drei einzelnen, die in Christus vereint sind. Dann wird Christus endlich die einzige Mitte sein, nicht nur der Herzen, sondern auch der Völker. Chorgebet am Christkönigsfest im Kölner Dom - DOMRADIO.DE. Dazu müssen die christlichen Völker oder ihre Vertreter ihr kollektives Ich aufopfern. Auch von uns wird ja nicht weniger gefordert, damit wir zur Einheit gelangen. Die Zeit ist gekommen, da wir die Heimat des anderen lieben müssen wie die eigene. Unsere Zeit verlangt ein soziales christliches Bewußtsein, das nicht nur das eigene Leben nach dem Gesetz Christi aufbaut, sondern auch mithilft beim Aufbau der anderen Länder. Wir sehen, wie der Herr heute auf verschiedensten Wegen in Menschen aller Erdteile neues Leben weckt und ihnen Liebe, Frieden, Mut und Kraft schenkt.
Du lehrst mich, Böses mit Gutem zu vergelten. Dir soll man getrost zu Füssen fallen. Du kommst klar mit Schwierigkeiten, mit allen. Nur dir soll man Einzug in das Herz erlauben. Dir ist vieles möglich, kommen wir im Glauben. Dir brauchen wir nicht die Richtung zu sagen. Du bist allwissend, wir dürfen aber um Weisheit fragen. Du bist es, zu dem mein Herz in Nöten eilet. Du bist es, der schon manche Krankheit geheilet. Die, die sich vor dir in Demut beugen, die sind es, die deine Größe bezeugen. Deine Gebote halten, heißt dich lieben. Bedenke Mensch, dass du Staub bist und zum Staub zurückkehren wirst! - Distrikt Deutschland. Aus deiner Hand werden Errettete niemals mehr fortgetrieben. Weil du schon immer der Sieger bist. Hab Dank für alles Herr Jesus Christ(us). (Gedicht, Autor: Andreas Schomburg) Copyright © by Andreas Schomburg, Dieser Inhalt darf unter Einhaltung der Copyrightbestimmungen kopiert und weiterverwendet werden Jesus ist unsere Hoffnung! Friede mit Gott finden ""Lasst euch versöhnen mit Gott! " (Bibel, 2. Kor. 5, 20)" Dieses kurze Gebet kann Deine Seele retten, wenn Du es aufrichtig meinst: Lieber Jesus Christus, ich habe viele Fehler gemacht.