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July 12, 2024, 5:55 pm

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Inhaltsangabe zum ersten Auftritt aus dem dritten Aufzug aus "Nathan der Weise" von Lessing Inhaltsverzeichnis 1. Ort 2. Personen 3. Was passiert vorher/nachher? 4. wichtige Textstellen Schnellübersicht Daja und Recha sind in Nathans Haus. Da der Tempelherr noch nicht - wie von Nathan versprochen - gekommen ist, macht sich Recha Sorgen. Sie befürchtet, dass er sie möglicherweise doch nicht besuchen wird. Daja wünscht sich, dass der Tempelherr Recha nach Europa bringen wird. Sie sei dort besser aufgehoben (in würdigen Händen, sagt Daja). Recha will nicht nach Europa, sondern in ihrem Vaterland bleiben. Sie glaubt nicht, dass Europa würdiger sei oder dass eine Religion über allen anderen Stünde (ähnlich vernunftsorientierte Position wie Nathan also). I,3 - 1. Akt Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Recha und Daja hören jemanden kommen. Sie vermuten, dass es der Tempelherr ist. Im Haus von Nathan. 2. Personen Vorher: Nathan trifft auf den Tempelherrn, also denjenigen, der seine Adoptivtochter Recha aus den Flammen gerettet hat und schließt mit ihm Freundschaft.

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Anbei eine kurze Analyse und Zusammenfassung vonm 1. Aufzug, 4. Auftritt des Buchs Nathan der Weise von G. E. Lessing. Nathan der weise textanalyse iii 1 (Hausaufgabe / Referat). Allgemeines Aktive Personen: Nathan, Daja Erwähnte Personen: Recha, Tempelherr Ort: Flur in Nathans Hause Umfang: 1 Seiten Zusammenfassung: Daja eilt herbei und überbringt Nathan die Nachricht, dass der Tempelherr wieder aufgetaucht sei. Auch Recha hätte ihn schon erblickt und bittet nun Nathan darum, schnell mit dem Tempelherr zu reden. Nathan bittet daraufhin Daja dem Tempelherr die Nachricht zu überbringen, dass er ihn erwarte. Daja ist der Meinung, dass der Tempelherr dies nicht interessiert, da er zu keinem Juden kommen würde. So möchte Nathan ihr folgen, Daja soll solange den Tempelherr aufhalten. Erläuterung: Rechas Sehnsucht nach dem Tempelherr drückt Lessing in der Beschreibung von Daja aus: Daja: Was quält Ihr mich? - Ihr gierig Aug' erriet ihn hinter Den dicht verschränkten Palmen schon; und folgt Ihm unverrückt. Sie lässt Euch bitten, - Euch Beschwören, - ungesäumt ihm anzugehen.

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Genau so ist es mit den drei Weltreligionen, es ist nicht nachweisbar, welche den rechten Glauben hat. Ein Richter sollte den Streit entscheiden. Er fragte die Brüder, welchen Menschen sie am meisten lieben, da der echte Ring einen beliebt macht bei Gott und den Menschen. Jeder liebt sich jedoch am meisten. Der Richter trifft daraufhin die Entscheidung, alle Ringe sind nicht echt und der Originalring wäre wahrscheinlich verloren gegangen. Ferner entscheidet der Richter, dass nach tausend Jahren die Nachkommen der Brüder zusammentreffen sollen und dann ein neuer Richter die Entscheidung treffen soll, wer den rechten Ring hätte. Genauso sei es mit den Weltreligionen, wer die rechte ist könnte heute noch nicht entschieden werden, sondern erst nach Ablauf der tausend Jahre. Diese Frist sei aber bisher noch nicht abgelaufen. Nathan frägt dann Saladin, ob er sich berufen fühle, als Richter die Frage der wahren Religion zu entscheiden. Nathan der weise 3 aufzug 1 auftritt analyse english. Dieser verneinte dies, aber er will die Freundschaft mit Nathan.

Für die Antwort gibt er ihm eine Bedenkzeit in dem er in das Nebenzimmer geht, um festzustellen, ob Sittah lauscht. 3. Aufzug, 6. Auftritt Nathan ist allein und überlegt, wie er auf die Frage antworten soll. Er erkennt, dass der Sultan ihm in eine Falle locken will. 3. Aufzug, 7. Auftritt Nach der Rückkehr von Saladin erzählt Nathan folgende Geschichte: Vor vielen Jahren lebte im Osten ein Mann, der einen wertvollen Ring besaß. Dieser Ring hatte die Kraft den Träger angenehm und beliebt bei seinen Mitmenschen zu machen. Der Ring wurde nach dem Tod des Trägers immer an den ältesten Sohn weitervererbt. 3518188410 Nathan Der Weise Ein Dramatisches Gedicht In Funf. Bis ein Vater mit drei Söhnen der Besitzer war. Dieser liebte jedoch seine drei Söhne alle gleich stark. Kurz vor seinem Tode gab er einem Schmuckkünstler den Auftrag noch zwei weitere identische Ringe anzufertigen. Die drei Ringe konnten nicht von einnander unterschieden werden. Bei seinem Tode erhielt jeder Sohn einen Ring. Die Söhne stritten nun um die Herrschaft in der Familie, doch keiner konnte beweisen, dass er den rechten Ring besaß.

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