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Unterrichtsentwurf / Lehrprobe (Lehrprobe) Deutsch, Klasse 11 Deutschland / Nordrhein-Westfalen - Schulart Gymnasium/FOS Inhalt des Dokuments Möbius' Psalm Salomos, den Weltraumfahrern zu singen in "Die Physiker" – Aktualitätsbezug durch Erarbeitung des Inhalts mit Hilfe des Bildes "Weltraum-Psalm" von Friedrich Dürrenmatt So funktioniert Kostenlos Das gesamte Angebot von ist vollständig kostenfrei. Keine versteckten Kosten! Anmelden Sie haben noch keinen Account bei Zugang ausschließlich für Lehrkräfte Account eröffnen Mitmachen Stellen Sie von Ihnen erstelltes Unterrichtsmaterial zur Verfügung und laden Sie kostenlos Unterrichtsmaterial herunter.
der wissenschaftliche Fortschritt (durch den Menschen entstanden = den Weltraumfahrern, die die Grenzen der Wissenschaft überschreiten und den Untergang der Welt "provozieren") wird als Bedrohung/Gefahr/Tod dargestellt. der Fortschritt, der durch die Menschen, die die Gefahr, weil sie von Machtgier eingenommen waren, entstanden ist, ist nicht mehr steuerbar/ unkontrollierbar, sodass die Menschen orientierungslos ("[... Weltraum psalm bild der. ] längst die Sonne mit Sirius verwechselt"... ) sind. In Textform: Als sich der angeblich verrückte Physiker Johann Wilhelm Möbius und seine Familie, das heißt seine Frau Lina und ihre gemeinsamen drei Kinder Adolf-Friedrich, Wilfried-Kaspar und Jörg-Lukas zum ersten Mal seit 15 Jahren im "Les Cerisiers" sehen, heißt es Abschied voneinander nehmen, da Linas neuer Mann Missionar Oskar Rose auf die Marianen versetzt werden soll. Anfänglich verläuft das Gespräch zwischen dem Physiker und seiner Familie relativ normal. Der Leser erfährt etwas über die drei Kinder und die neuen Lebensumstände der Familie Rose, als es jedoch zum Aufbruch kommt und die Söhne noch ein Abschiedslied spielen wollen springt Möbius auf und verfällt in einen Wahn, während er den Psalm Salomos zitiert.
Möbius stellt das "zerstörte" und "verwüstete" Weltall als krassen Gegensatz zur "atmende[n] Erde" (Z. 50) dar. Es ist teilweise "gefroren" (Z. 29) und wird durch die Verwendung von Wörtern wie "Wüsten" (Z. 11), "Bleidämpfe" (Z. 14) und "Mumien" (Z. 43) als lebensunfreundlich beschrieben. Die abstoßende Wirkung des Weltalls wird durch, die von Möbius benutzte, negative und vor allem vulgäre Sprache erschaffen: "[V]erreckten" (Z. Weltraum psalm bild 2019. 12), "Ölpfütze[]" (Z. 15), "Methanbrei" (Z. 21) und "vollkotzten" (Z. 23). Dies lässt darauf schließen, dass ein Leben im Weltraum nicht möglich ist, da sich alles "auflöst" (Z. 14) und alles "versinkt" (Z. 11). So lässt sich alles in allem sagen, dass das Weltall als etwas Mächtiges und vielleicht auch Unbesiegbares beschrieben wird, was für die Intention, die ich oben ansprach und auf die ich später eingehen werde, von enormer Bedeutung ist. Der Psalm des Salomos handelt von elanvollen "Weltraumfahrern" (Z. 9), die das Weltall erkunden und gleichzeitig von der Erde/von den anderen Menschen abhauen möchten (vgl. Z.
Diese Szene, oder besser gesagt diese Textstelle ist eine der wichtigsten im ganzen Stück und gleichzeitig auch der Wendepunkt, da Möbius in seinem Ausbruch seinen Gedanken und Gefühle Ausdruck verleiht, nämlich, dass er gar nicht verrückt sei und sich nur in dem Irrenhaus versteckt um die Menschheit vor der von ihm entdeckten Weltformel zu schützen. SLA-FD-A-Bi-1-83 Dürrenmatt, Friedrich: Die Physiker II (Weltraumpsalm), 1973 (Dokument). Immer leidenschaftlicher und aberwitziger wird sein apokalyptischer Vortrag, bis er sich schließlich in einen Tobsuchtsanfall steigert und seine Familie unter Verwünschungen aus dem Zimmer treibt - eine inszenierte Maßnahme, mit der er versucht, den Kontakt zu seiner Familie endgültig abzubrechen, ohne ihr den Abschied unnötig schwer zu machen. Dem Psalm Salomos wird deshalb ein besonderer Stellenwert zugesprochen, da Möbius mit seiner Hilfe seine Kritik an der Wissenschaft und dem ewigen Forschungswillen verdeutlicht. Im Folgenden werde ich den Psalm Salomos unter Berücksichtigung der Darstellung des Weltalls, der Handlung der Menschen und der verwendeten Sprache analysieren.