2. Wird die sakramentale Anbetung feierlich und über längere Zeit gehalten, wird die Hostie in einer unmittelbar vorausgehenden Messe konsekriert und nach der Kommunion in der Monstranz auf den Altar niedergestellt. Die Messe endet mit dem Schlussgebet; der Ritus der Entlassung entfällt. Bevor der Priester sich zurückzieht, stellt er gegebenenfalls das Sakrament auf den Thron und inzensiert es. (Nr. Lieder zur aussetzung des allerheiligsten videos. 94) 3. Nicht erlaubt ist eine Aussetzung, die keinen anderen Zweck hat, als nach der Messe den Segen zu erteilen. Auch kurze Aussetzungen müssen vor dem Segen eine angemessene Zeit für die Lesung des Wortes Gottes, für Gesänge, Gebete und für Zeiten stillen Gebets lassen. 89) 4. Das Stundengebet kann vor dem ausgesetzten Allerheiligsten stattfinden. Im Stundengebet nämlich finden Lob und Danksagung, die Gott in der Eucharistiefeier dargebracht werden, ihre Fortsetzung durch den ganzen Tag, und die Bitten der Kirche werden an Christus und durch ihn an den Vater im Namen der ganzen Welt gerichtet. "
Die Bibel gibt uns ein starkes und sprechendes Bild für die Anbetung Jesu Christi, des Lammes auf dem Thron, und zwar im Buch der Offenbarung des Johannes, Kapitel 5: "… fielen die vier Lebewesen und die vierundzwanzig Ältesten vor dem Lamm nieder; alle trugen Harfen und goldene Schalen von Räucherwerk; das sind die Gebete der Heiligen. Liturgisches Institut der deutschsprachigen Schweiz - Eucharistische Aussetzung und sakramentaler Segen. Und sie sangen ein neues Lied:" (Offb 5, 8-9) Wenn wir aus der Bibel das hinzu nehmen, was diese geschilderte Situation umgibt, sehen wir vor unserem geistigen Auge Jesus Christus, das Lamm Gottes, verherrlicht und auferstanden im Thronsaal des Himmels, sitzend zur Rechten des Vaters auf dem Thron, umgeben von der erlösten Menschenschar, den Heiligen, und unzähligen Engeln und anderen, vielleicht unbekannten Lebewesen; alle sind gemeinsam im Lobpreis des Lammes vereint. Vielschichtig ist dieses Bild für eine geistige Realität, die es aussagen will. Hier wollen wir jetzt den Fokus auf Folgendes richten: auf die Anbetung des Lammes mit Musik und Gesang. Dass Musik (die Harfe stellvertretend für jegliche Musikinstrumente) und Gesang hier im Buch der Offenbarung ausdrücklich erwähnt werden, ist sicher nicht zufällig.
Wird das Lektionar verwendet, das nach den Lesungen schon am Ambo liegt, gehen alle in einfacher Prozession mit den Leuchtern zum Ambo. 10 Gl/Lek: Evangelium Wird die Wort-Gottes-Feier von einem Diakon geleitet, so trägt dieser das Evangelium in der für ihn vorgesehenen Weise vor. Die Verkündigung des Evangeliums wird mit den Worten »Aus dem heiligen Evangelium nach … (Markus etc. )« eingeleitet, die Gemeinde antwortet mit »Ehre sei dir, o Herr. Pfarreiengemeinschaft Kirche auf dem Weg, Karlstein am Main - „Zeit für Gott“ – Eucharistische Andacht am 17.03.2021 in der Pfarrkirche Großwelzheim. « Der Verkündiger / die Verkündigerin bezeichnet das Buch und sich selbst (auf die Stirn) mit dem Kreuz. Nach der Verkündigung wird das Buch emporgehoben, es kann der Halleluja-Ruf wiederholt werden oder, wo üblich, der Zuruf »Evangelium unseres Herrn Jesus Christus« erfolgen (– die Gemeinde antwortet: »Lob sei dir, Christus«). 11 Gl: Auslegung Die Auslegung kann in verschiedenen Formen stattfinden. Sie dient der Vertiefung des Glaubens und soll versuchen, die Aussagen der Schrift für das Glaubensleben der Mitfeiernden fruchtbar zu machen. Die Ideenwerkstatt Gottesdienste bietet für jeden Sonntag eine ausformulierte Predigt, die auch von Laien als Lesepredigt vorgetragen werden kann.