Intuitiv-projektiver Glaube
Mythisch-wörtlicher Glaube
Synthetisch-konventioneller Glaube
Individuierend-reflektierender Glaube
Verbindender Glaube
Universalisierender Glaube
Obwohl die sechs Phasen mit dem Alter in Beziehung gebracht werden, ist alleine das Alter nicht entscheidend dafür, ob Glaubende sich von Stufe 1 bis 6 weiterentwickeln. Der kritische Punkt liegt zwischen Stufe 3 und 4. Erst in der Adoleszenz kommt es zu einem individuierend-reflexiven Glauben (Stufe 4). Schiiten | Religionen Entdecken. Aber lange nicht bei allen. Und auch lange nicht bei allen die Theologie studiert haben und viel in der Bibel lesen und…
In Stufe 4 findet eine Lösung von den übernommenen Konventionen der Peergroup statt und der Glaube nimmt individuelle Züge an. Stufen 1-3 können daher als vorkritische, Stufen 4-6 als nachkritische Phasen betrachtet werden. Torstens Überwindung der kritischen Phase
Aus Torstens Lebensgeschichte wird klar, dass er sich zu Beginn seiner Interviews in der kritischen Phase zwischen Stufe 3 und 4 befand und sich im Fazit seiner Reise schliesslich zur Stufe 4 oder 5 bewegt hat.
Schiiten | Religionen Entdecken
5. Die einzelnen Positionen können auch extrem gelebt werden. Zu 1. Im Extrem bedeutet das religiösen Fundamentalismus. Man nimmt den Glauben anderer nicht wahr, nicht andere Weltbilder, bekämpft sie. Zu 2. : Im Extrem bedeutet das eine Infantilisierung des Individuums und auch ganzer Teile der Gesellschaft. Man nimmt den Glauben anderer nicht wahr, nicht andere Weltbilder, bekämpft sie. Zu 3. : Im Extrem bedeutet das, es zählt nur das, was man als logisch ansieht, das, was messbar ist, Materialismus. Man nimmt den Glauben anderer nicht wahr, nicht andere Weltbilder, bekämpft sie. 6. Zusammenfassung
Kein Mensch steht über den Dingen. Religiöse Entwicklung des Individuums – Evangelische-Religion. Wir sind Teil der Kultur, der Weltbilder, der Vorstellungen, die Menschen haben. Das zu erkennen fördert: Bescheidenheit und Toleranz und eine argumentative Auseinandersetzung – die sich allerdings bewusst ist, dass nicht alle die gleiche Vorstellung davon haben, was Logik ist, was richtiges Argument, was menschlich ist, was gut ist… Zu beachten ist, dass die Entwicklungsphasen schmerzhaft sein können: Sich von alten Vorstellungen lösen ist notwendig, um neue Dimensionen des Glaubens zu erschließen, ihn mit dem Alltag verbinden zu können.
Religiöse Entwicklung Des Individuums – Evangelische-Religion
4
Im Vorschulalter ist es die Krise zwischen eigener Initiative und Schuldgefühlen (Gewissensbildung). Im Schulalter zwischen 7-12 Jahren ist es der Konflikt zwischen dem eigenen Eifer und dem Gefühl der Unterlegenheit (Minderwertigkeitsgefühl). In der Adoleszenz (ca. 12 – 18 Jahre) ist es der Identitätskonflikt. 5
Dabei sind die Stufen nicht abgeschlossen, sondern die Konflikte davor wirken sich noch auf die aktuelle Stufe aus. Ebenso bahnen sich bereits die folgenden Konflikte an. Erikson verortet die religiöse Entwicklung auf allen Stufen. Die Sehnsüchte des Menschen, die sich in der mütterlichen Fürsorge, der väterlichen Strenge sowie dem eigenen Selbst äußern, stellen die Ausgangspunkte einer religiösen Entwicklung dar. Mythisch wörtlicher glaube fowler. 6
1. 3 Stufenmodell zur religiösen Entwicklung (aufgrund von Glaube und Sinnsuche) –
James W. Fowler
Die Sinnsuche eines jeden Menschen ist Fowlers Ausgangspunkt seiner Überlegungen. Dieser Sinn mag selbst konstruiert oder von außen gegeben sein. Der Glaube entwickelt sich nach Fowler in sechs Stufen.
Religiöse Entwicklung
Im Kontext der Religion kann man den Glauben als Vertrauen oder Vertrauen in ein bestimmtes System religiösen Glaubens definieren, innerhalb dessen der Glaube dem Vertrauen auf Grund eines wahrgenommenen Grades an Haftbarkeit gleichsetzen kann, im Gegensatz zu a Definition des Glaubens als Glaube ohne Beweise. Beraterinnen/Berater Unsere Berater sind jederzeit für Dich erreichbar
Maria
Klicke auf mein Profilbild und erfahre mehr über mich. Katrin
Ardian
Arndt
Amina
Noah
Andrea
Rene
Rosalie
Frederik
Bastian
Bernd
Uschi
Jaque
Svenja
Samira
Fiona
Intuitiv-Projektiv: Eine Ebene der Verwirrung und der hohen Eindrückbarkeit durch Geschichten und Rituale (Vorschulzeit). Religiöse Entwicklung. Mythisch-wörtlich: ein Stadium, in dem die zur Verfügung gestellten Informationen akzeptiert werden, um den sozialen Normen zu entsprechen (Schulzeit). Synthetic-Konventionell: in diesem Stadium der Glaube erworben wird im betonierten Glaubenssystem mit dem Verzicht auf Personifizierung und Austausch mit Autorität in Einzelpersonen oder Gruppen, die man des Glauben (Early-Late – Jugend) darstellen.
Es gibt eine Korrelation zwischen dem Einhalten von Regeln und erfahrenem Glück. ca. 65%
Stufe 3:
Deistischer Glaube und Autonomie des Menschen
Der Mensch und das Ultimate sind völlig getrennt. Der Mensch erkennt, dass er das selbst ausfüllen kann, was er sich vom Ultimaten erhofft. Er erkennt seine Verantwortlichkeit. ca. 25%
Stufe 4:
Verborgener Plan
Mensch und Ultimates nähern sich wieder an: Das Ultimate bestimmt die Möglichkeit des Menschen (Heilsplan) und tritt symbolisch in Natur, der Fähigkeit zu lieben… auf. Der Mensch ist autonom in seinem Handeln und muss den Heilsplan entschlüsseln. Stufe 5:
Autonomie bei religiöser Intersubjektivität
Der Mensch ist durch irgendetwas mit allen Menschen auf der Welt verbunden. Der Mensch ist autonom und für sein Unheil selbst verantwortlich. Er gestaltet seinen Plan selbst, bei jedem Handeln ist das Ultimate Voraussetzung und Sinngebung. 1. 2 Sehnsüchte und Krisen der religiösen Entwicklung - Erik H. Erikson
Der Psychoanalytiker Erik H. Erikson, ein Schüler Sigmund Freuds, ging davon aus, dass die psychosoziale Entwicklung durch das Auftreten und die Bewältigung von grundlegenden Konflikten in verschiedenen Lebensphasen erfolge.