Jesus als den Herrn zu bekennen und den Namen des Herrn anzurufen bedeutet, sich öffentlich dem Gottesdienst der gläubigen Gemeinde anzuschließen. Allerdings richtet sich die Verheißung von Gottes Gerechtigkeit und Errettung im Kontext von Römer 10 nicht ausschließlich an die Juden (10:4, 11-13). Diese Ansicht interpretiert die Errettung auch als rein zeitlich und verweist auf Paulus Verwendung von Joel 2:32 im Vers 13 als eine Verheißung an Israel für die Erlösung von seinen Feinden in den letzten Tagen. Während dies wahr ist, deckt sich die zukünftige Erlösung Israels von seinen Feinden mit seiner geistlichen Erlösung von der Verdammung (Obad. Römer 10 10 bedeutung des. 17; Sach. 12:1-10). Paulus könnte dies als ein allgemeines Prinzip verwendet haben, wonach alle, die Gott zur Erlösung (einschließlich ewiger Errettung) anrufen (glauben), eine Antwort auf ihren Glauben erhalten werden. Während diese Ansicht konsistent mit ewiger Errettung als kostenlosem Geschenk ist, spricht sie doch nicht angemessen den dominanten Kontext von Israels fehlender Gerechtigkeit an und wie sie sie erlangen können (10:1-8).
Lutherbibel 2017 1 Brüder und Schwestern, meines Herzens Wunsch ist und ich flehe auch zu Gott für sie, dass sie gerettet werden. 2 Denn ich bezeuge ihnen, dass sie Eifer für Gott haben, aber ohne Einsicht. 3 Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und suchen, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind so der Gerechtigkeit Gottes nicht untertan. 4 Denn Christus ist des Gesetzes Ende, zur Gerechtigkeit für jeden, der glaubt. 5 Mose schreibt von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt (3. Mose 18, 5): »Der Mensch, der dies tut, wird dadurch leben. « 6 Aber die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht so (5. Mose 30, 11-14): »Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will hinauf gen Himmel fahren? Römer 10 - Kommentar, Erklärung und Studium von Genesis 1, Vers für Vers. « – nämlich um Christus herabzuholen; 7 oder: »Wer will hinab in die Tiefe fahren? « – nämlich um Christus von den Toten heraufzuholen. 8 Aber was sagt sie? »Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen. « Dies ist das Wort vom Glauben, das wir predigen. 9 Denn wenn du mit deinem Munde bekennst, dass Jesus der Herr ist, und glaubst in deinem Herzen, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet.
Ursprünglich bestand der römische Kalender aus zehn Monaten, welche die Bezeichnungen der lateinischen Ziffern trugen. So war der September ursprünglich der 7. Monat (lat. sieben = septem), der Dezember war der 10. zehn = decem) usw. Die beiden Monate Juli und August wurden vom römischen Feldherrn Julius Cäsar sowie seinem Nachfolger Augustus in den Kalender eingefügt. Ursprünglich basiert der römische Kalender auf den aufeinander folgenden Mondphasen, daher stammt auch die derzeitige Unterteilung einer Woche in sieben Abschnitte. Der Mond benötigt rund 28 Tage, um die Erde einmal vollständig zu umrunden, exakt sind es 29, 53 Tage. Das bedeuten die altrömischen Monatstage Im Gegensatz zur aktuellen Zeitrechnung in Wochen galt ursprünglich im römischen Kalender aber ein anderes Zeitmaß. Was ist die Bedeutung von "bekennen" in Römer 10:9-10?. Kalenden ist die Bezeichnung für den ersten Tag des neuen Monats. Nonen sind entweder der fünfte oder der siebte Monatstag. Iden (als Mehrzahl zu Idus) beschreibt den 13. beziehungsweise 15. Tag im laufenden Monat.
Wie aber werden sie hören ohne einen Prediger Prediger? 15 Wie aber werden sie predigen predigen, wenn sie nicht gesandt sind? wie geschrieben steht: "Wie lieblich sind die Füße derer, die das Evangelium Evangelium des Friedens verkündigen verkündigen, die das Evangelium Evangelium des Guten verkündigen verkündigen! " 9 [ Jes 52, 7] 16 Aber nicht alle haben dem Evangelium Evangelium gehorcht. Denn Jesaja Jesaja sagt: " Herr Herr, wer hat unserer Verkündigung 10 geglaubt? " 11 [ Jes 53, 1] 17 Also ist der Glaube Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch Gottes Gottes 12 Wort Wort. Roemer 10:10 Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und so man mit dem Munde bekennt, so wird man selig.. 18 Aber ich sage sage: Haben sie etwa nicht gehört? Ja freilich. "Ihr Schall ist ausgegangen zu der ganzen Erde Erde und ihre Reden zu den Grenzen des Erdkreises. " 13 [ Ps 19, 5] 19 Aber ich sage sage: Hat Israel Israel es etwa nicht erkannt? Zuerst spricht Mose Mose: " Ich will euch zur Eifersucht Eifersucht reizen über ein Nicht-Volk, über eine unverständige Nation will ich euch erbittern ". 14 [ 5.