Waren die Ostereier früher wirklich bunter? Und der Frühjahrsputz gründlicher? Das Osterwetter sonniger und die Frühlingsgefühle euphorischer? Oder wird die Vergangenheit verklärt? Wie war die Zeit zwischen Ostern und Pfingsten in den vergangenen Jahrzehnten in Berlin wirklich? Der Film blickt zurück und zeigt viele fast vergessene Aufnahmen aus der Stadt an der Spree im Frühlingsrausch. Die Berliner beschäftigte in der aufregendsten Zeit des Jahres die unterschiedlichsten Themen: die Blumendekorationen am Ku'damm und Alexanderplatz, der Kampf gegen die Frühjahrsmüdigkeit, die Ausrichtung von Jugendweihe und Konfirmation, der Herrentag in lustiger Runde und - nicht zu vergessen - der Aprilscherz. In jedem Jahrzehnt hegten und pflegten die Berliner Ost wie West ganz spezielle Traditionen und Rituale. Film von Stephan Düfel
gesendet am 10. Mai von Dr. Hans Frisch Muttertag ist heute Thema in allen Kanälen und Medien - da sind wir nicht auch noch gefragt. Interessant wäre die Mutter Jesu, aber dazu haben wir uns am 1. Mai Gedanken gemacht, als Einleitung zum Marienmonat Mai. Es kann hilfreich sein, wenn man das Kirchenjahr denkend begleitet. Die Weihnachtszeit, die Passionszeit, Ostern, Himmelfahrt, Pfingsten. Dann sind wir jetzt in der Zeit zwischen Ostern und Himmelfahrt, eine eigenartige Strecke auf dem Weg von Jesus und eine Revolution für die Jünger. Der, auf den sie gehofft hatten, der war am Kreuz gestorben, und jetzt erschien er ihnen plötzlich durch die geschlossene Tür - sie meinten es sein Gespenst. Er begegnete Zweien auf dem Weg nachhause, von Jerusalem nach Emmaus - sie erkannten ihn nicht, auch noch nicht als er mit ihnen sprach und erklärte, dass der Kreuzestod zur Sendung des Messias gehörte, wie es im Alten Testament steht. Erst als er beim Essen das Brot bricht, der merken Sie: "Es ist der Herr! "
Die Osterzeit umfasst die 50 Tage zwischen Ostern und Pfingsten - dem Fest der Auferstehung Jesu bis zum Geburtstag der Kirche. Sie ist gekennzeichnet von der Freude über seine Auferstehung, seinen Begegnungen mit den Jüngern, seiner Gegenwart und seiner Himmelfahrt. Das Neue Testament berichtet, dass Jesus nach seiner Auferstehung 40 Tage lang bei seinen Jüngern gelebt und ihnen in dieser Zeit weiterhin das Reich Gottes gepredigt hatte, bevor er vor ihren Augen von einer Wolke in den Himmel aufgehoben wurde (Lukas 24, 50-53 Seine Jünger wollten zuvor von ihm wissen, ob er denn nun, nach seiner Auferstehung, in Israel das erhoffte Reich errichten würde. Er antwortete ihnen, dass es nicht ihre Aufgabe sei, das zu wissen, sondern ihr Auftrag darin bestehe, Zeugen des auferstandenen Christus zu sein - und zwar auf der ganzen Welt. Da sie dies aber nicht allein können, verspricht er ihnen den Heiligen Geist (s. a. Pfingsten), der sie für diese Aufgabe befähigen wird. Das sind seine letzten Worte an die Jünger, bevor er in der Wolke entschwindet (Apostelgeschichte 1, 1-14).
Zwischen Ostern und Pfingsten - Gehen wir weiter! - YouTube
Das mag in unserer Zeit als Unsinn gelten, aber dieser Ausspruch stammt aus der altvterlichen Zeit, wo auch noch viel Aberglaube herrschte. Abgesehen von den praktischen Grnden des buerlichen und brgerlichen Lebens, werden bestimmte rtlich verschiedene Zeiten vom Aberglauben empfohlen oder verboten. Im Volksglauben sprach man von dem 'Leichtsinn der Frhlingszeit', folglich: 'Maibraut wird der Ehe nicht froh' oder 'Maiehen werden unglcklich'. So sollen z. B. in Schwaben die Monatsersten von Mrz, April, August, September und Dezember als Heiratstage unglckliche und untreue Ehen bringen. Dieser Beispiele gibt es mehrere und unterschiedliche, je nach Region, was bestimmte Tage betrifft, Mond- und Sternenstand u. . m.
So ist es geblieben. Keinen Beweis gibt es, der einen Glauben erzwingt, weder den Glauben an Gott, noch den Glauben an Jesus, der Gekreuzigten und Auferstandenen. Auch den Glauben an meine Liebe kann ich durch keinen Beweis erzwingen. Die Vertreter und Verkünder des Atheismus haben das gleiche Problem. Auch der Glaube: "Es ist kein Gott" hat keinen zwingenden Beweis. Selbst das Weltbild der Wissenschaft verlangt Glauben, und auch die Versuche im CERN, mit dieser gewaltigen Maschine, werden keine letzte Antwort geben. Es bleiben sicher einige Theorien nebeneinander bestehen, von denen man eine "glaubt", um mit ihr arbeiten zu können. Wer die Entstehung, das Wachstum und den Bestand der Gemeinde Christi erklären will ohne das, was in jenen 40 Tagen geschah, der braucht eine starke Fantasie. Der Jude Pinchas Lapide hat in seinem Buch "Auferstehung, eine jüdische Glaubenserfahrung" das fast beweiskräftige Argument gebracht: "Alles andere kann die Folgen und die Geschichte nicht erklären. "
Nehmen Sie sich bewusst Zeit für die Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist. Gestalten Sie eine längere Gebetszeit und lernen Sie Neues von ihm kennen. Dafür können Sie sich auch Zeugnisse darüber anhören, was der Heilige Geist im Leben anderer bewirkt. Fragen Sie doch mal Ihre Freunde oder lassen Sie sich auf das Erlebte von fremden Menschen ein – es wird Sie motivieren, seine Nähe zu suchen! Zeugnisse finden Sie zum Beispiel in den Sendungen von ERF MenschGott: Womöglich haben Sie nun noch viel mehr Ideen im Kopf, ein Pfingstfest zu gestalten. Dann warten Sie nicht länger und setzen Sie es unbedingt um – denn jede authentisch gelebte Freude, wird auch andere anstecken!