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Lade Inhalt... ©2004 Hausarbeit 18 Seiten Zusammenfassung Der Text Vor dem Gesetz von Franz Kafka erschien erstmals in der Selbstwehr, einer jüdischen Wochenschrift, in Jahre 1915. Nach dem Tod Kafkas erschien die Türhüterlegende, wie der Text auch genannt wird, im neunten Kapitel des Prozeß- Romans. In dem Roman selbst wird die Legende schon als ein schwierig zu interpretierender Text angesprochen. Eine Darstellung ausgewählter Interpretationen zu Franz Kafkas 'Vor dem Gesetz' - Hausarbeiten.de. Ein Geistlicher, der die Geschichte dort Josef K., dem Protagonisten, erzählt, gibt selbst den Anstoß zur Interpretation und bespricht mit Josef K. einige sich widersprechende Deutungen. Auch durch diese Komplexität gibt es sehr viele verschiedene Deutungen, die entweder den Romankontext miteinbeziehen oder die Deutung im Roman untersuchen oder den Text als einen Eigenständigen interpretieren. Kafka selbst hat seinen Text als gelungen angesehen, und er trennte die Schaffensphase und die Deutungsphase. Leider sagt Kafka in seinen Tagebüchern nichts über die Bedeutung, aber die Tatsache, dass Kafka den Text erst im Nachhinein verstanden hat, legt nahe, dass die Deutungen innerhalb des Prozeß- Romans nicht die Funktion haben, den Sinn der Türhüterlegende zu erschließen, da Kafka den Text sonst schon früher verstanden haben musste.
Als biographischer Kontext und Auslöser des Schreibprozesses für diesen Roman, der in seiner heute bekannten Form letztendlich ein Herausgeberkonstrukt ist, welches der inhaltlichen und zeitlichen Wahrscheinlichkeit nach rekonstruiert wurde, da Kafka keine eindeutigen Hinweise über die Kapitelreihenfolge hinterließ, gilt die für Kafka einschneidende erste Trennung von Felice Bauer am 12. Juli 1914 in Berlin. Kafkas schwieriges Verhältnis zu Frauen, der Liebe und Sexualität ist mittlerweile hinlänglich bekannt und immer wieder gern bemühter Gegenstand von Diskussionen und Interpretationen. Und es fällt auch nicht schwer, sich die düster-schmutzige und korrupt-käufliche Gerichtswelt des Prozesses als Metapher und Projektionsfläche für Kafkas Beziehungstraumata und -phobien vorzustellen. Man denke nur an Kafkas "Brief an den Vater" und die darin geschilderte Autorität des Vaters, die in ihrer Bedrohlichkeit an einen Richter und Henker erinnern lässt. Der prozess biographische interprétation tarot. Ebenso nahe liegt die Schuldthematik im Zusammenhang mit uneingestandenen oder ungelebten sexuellen Trieben und Begierden.
Felice und "Der Proceß" Kafkas Arbeiten zum Proceß sind eng verbunden mit der Auflösung seiner Verlobung mit Felice, die das vorläufige Ende einer sehr problematischen Beziehung ist. Der prozess biographische interpretation in english. Alle Fragmente zum "Proceß" entstehen in der Zeit zwischen dem 11. August 1914 und Januar 1915. Ein umfangreiches Arbeitsblatt [doc] [88 KB], das möglichst arbeitsteilig zu bearbeiten ist, enthält wichtige Passagen aus Briefen Kafkas an Felice, an Grete Bloch, seine Familie und Tagebucheinträge. Diese Texte geben einen wichtigen Einblick in die Gedankenwelt Kafkas und können ein Schlüssel zum Verständnis des Romanfragmentes sein.
Dem Glauben an die Rechtmäßigkeit oder zumindest Unveränderlichkeit der Verhältnisse, an die eigene Ohnmacht und Fremdbestimmung samt Verlust der eigenen Verantwortung kann sich Josef K. trotz einiger Zweifel, Hinweise von außen etc. nicht entziehen. Der prozess biographische interpretation und. Will man biographisch argumentieren, schaffte Kafka es auch nie wirklich sich zu emanzipieren, sei es vom Vater oder der beruflichen Pflicht und sich zu sich selbst und seiner Berufung zu bekennen. Den Frauen fühlte er sich ausgeliefert, hielt jene für eine Gefahr für sein künstlerisches Schaffen. In der Konsequenz machte er nichts konsequent, lavierte stets hin und her zwischen den verschiedenen Fronten, ein Spielball der Angst und Zerrissenheit, unfähig zur Nähe noch zum Alleinsein. Genau in dieser ängstlichen, autoritätsgläubigen und unentschiedenen Passivität liegt auch das große Reflexionspotenzial für unsere heutige Zeit begründet. ist der äußerlich angepasste, dessen Anpassung zwar noch nicht gänzlich in Fleisch und Blut übergegangen ist, aber dennoch schon so weit, dass es zu keinem tatsächlichem Widerstand mehr kommt oder zum Mut eigene Entscheidungen zu treffen, sich überhaupt für etwas zu entscheiden.
Gerhardt 1985, S. 235 f. Hopf, Christel: Die Pseudo-Exploration. Überlegungen zur Technik qualitativer Interviews in der Sozialforschung. In: Zeitschrift für Soziologie 7(1978)2, S. 108. So z. Lüders/Reichertz skeptisch: "Die Erkenntnis gelingt dem Hermeneuten mithilfe des abduktiven Schlusses (Peirce), der stark mit der Intuition verwandt ist und keinesfalls die Überzeugungskraft des induktiven oder deduktiven Schlusses besitzt. " Lüders, Christian; Reichertz, Jo: Wissenschaftliche Praxis ist, wenn alles funktioniert und keiner weiß warum. Bemerkungen zur Entwicklung qualitativer Sozialforschung. In: Sozialwissenschaftliche Literatur Rundschau 9(1986)12, S. Das narrative Interview in der biographischen Forschung | SpringerLink. 95. Dagegen Bude, ebenfalls unter Bezug auf Peirce: Eine "theoretisch interessante Einsicht (stellt) sich nur dann (ein), wenn der Interpret sich traut, den Boden verläßlicher Methoden zu verlassen und ins Freie zu treten. " Bude 1988, S. 101 ff. Hopf (Die Pseudo-Exploration) 1978, S. 101 ff. ; Mühlfeld, Klaus u. a. : Auswertungsprobleme offener Interviews.
Es gibt sicherlich bevorzugte Deutungsrichtungen, die durch den religiösen Rahmen des Prozeß- Romans im neunten Kapitel oder die erste theologische Deutung durch Kafkas Freund Max Brod nahegelegt werden. Viele Forscher sehen den Text auch als eine Parabel an. Der Name Kafkas allgemein wird heutzutage oft in Verbindung mit der Gattung Parabel gebracht. Der Kontext mit dem Prozeß- Roman legt dies nahe. Andere Forscher, wie beispielsweise Hartmut Binder, bestreiten, dass der Text eine Parabel ist. Binder versucht sogar zu widerlegen, dass der Text eine Parabel ist. Das Konzept der Prozessstrukturen im Lebenslauf im narrationsstrukturellen Verfahren nach Fritz Schütze, Institutionelles Ablaufund Erwartungsmuster - Biographie – Religiosität – Bildung - Studlib - freie digitale bibliothek. Auch die Meinung, dass Kafka die Gattung Parabelabsichtlich umgestaltet hat, hält er für falsch. 2 Da die Forschung zu Vor dem Gesetz nun schon über 60 Jahre andauert (die Kafka Forschung setzte erst ab den 1950er Jahren richtig ein), ist anzunehmen, dass es noch keine Deutung gibt, mit der die meisten Forscher einverstanden wären. Ich habe mich auf die Themenfelder der biographischen, theologischen, psychoanalytischen, soziologischen, intertextuellen und medienkritischen Deutungen beschränkt, aber das Forschungsfeld ist viel größer, und man kann manche Deutungen dem einen Themenbereich wie dem anderen zuordnen.