Prof. Dr. Rita Süssmuth, Bundestagspräsidentin a. D. erläuterte zum Festakt 150 Jahre v. Bodelschwinghsche Stiftungen Bethel: "Ich habe größte Hochachtung den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern der v. Bodelschwinghschen Stiftungen Bethel gegenüber, die täglich ihre Kraft, ihre Visionen und ihren Mut einbringen, damit Nächstenliebe geschieht. ", so Süssmuth in ihrer Festrede. Bodelschwinghsche Stiftungen blicken auf eine lange Geschichte zurück Geschäftsführer der Hoffnungstaler Stiftung Lobetal, Martin Wulff "Bethel und Lobetal verbindet eine segensreiche 112-jährige Geschichte", erklärte er. Pastor Friedrich von Bodelschwingh, der langjährige Leiter Bethels, habe auch die Grundlagen für die Hoffnungstaler Stiftung Lobetal gelegt. "Dieser Geist spiegelt sich in dem Leitmotiv Bodelschwinghs: "Es geht kein Mensch über diese Erde, den Gott nicht liebt. 150 Jahre Bethel. " Insgesamt erschienen rund 850 Gäste. Darunter waren Vertreter aus Politik, Wirtschaft, Kultur und Kirchen sowie Bewohner, Betreute und Mitarbeitende der Stiftung.
Für einander einstehen, das war seine Botschaft, Luthers Botschaft, erst das macht eine Gruppe von unverbundenen Menschen zu einer Gemeinschaft, erst das lässt Verantwortung füreinander entstehen. Und diese Botschaft ist, so glaube ich, unverändert aktuell. Www.bundespraesident.de: Der Bundespräsident / Reden / 150-jähriges Jubiläum Bethel. Wer Gemeinschaft verwirklichen will, muss das Verständnis und muss die Verantwortung füreinander stärken. Das sollte umso mehr gelten in einer Zeit, in der die Gesellschaft droht, immer mehr in ihre Einzelteile zu zerfallen; in der man sich zunehmend zurückzieht in sogenannte Komfortzonen und Echokammern, in der man – gerade im Internet – die Selbstbestätigung unter Gleichgesinnten viel eher sucht als die Offenheit für andere. Doch das genau versucht Bethel, das wird hier von der Kita und Schulzeit bis hin zur Altenhilfe vorgelebt: für Menschen da sein – für Menschen in ihrer ganzen großen Verschiedenheit! Denn tatsächlich ist die Würde des Menschen antastbar! Sie ist sogar höchst verletzlich, das hatte Friedrich von Bodelschwingh verstanden, lange bevor sich Verfassungen für Grundrechtsschutz interessierten.
Man erkennt den Wert einer Gesellschaft daran, wie sie mit den schwächsten ihrer Glieder verfährt. Gustav Heinemann, dem dieser Satz zugeschrieben wird, hat damit, wenn man so will, die Botschaft des caritativen Werks der von Bodelschwinghschen Stiftungen formuliert. Sie wurzelt im christlichen Glauben und beruht auf der Achtung der unveräußerlichen Würde eines jeden Menschen, als Geschöpf Gottes wie als Bürger unseres Staates. 'Die Würde des Menschen ist unantastbar' ist nicht nur der erste Satz unseres Grundgesetzes, es ist der zentrale Satz, das Fundament, das unsere Verfassung baut. Er meint die Würde eines jeden Menschen, auch der Schwächsten in einer Gemeinschaft. Sie zu wahren, das ist der Anspruch, den wir an uns stellen müssen. Bethel 150 jahre days. Nicht, weil die Verfassung es verlangt, sondern um unserer selbst willen. Und da wir nicht nur 150 Jahre Bethel, sondern auch noch 500 Jahre Reformation feiern, dürfen wir auch an Martin Luther erinnern, der gesagt hat: "Unser Nächster ist der Mensch, besonders der, der unsere Hilft braucht! "
Bodelschwingh wusste, dass Menschen – ganz unabhängig vom geltenden Recht – auf den Respekt und auf die Hilfe anderer Menschen angewiesen sind. Er wollte "dienende Liebe üben" und zwar nicht, um Ruhm für sich und seine Kirche zu erringen, sondern – um mit seinen Worten zu sprechen – um aus "unglücklichen, verbitterten Menschen gottesfürchtige, glückliche, fröhliche, dankbare Menschen zu machen zur Ehre Gottes und zum Besten des Vaterlandes". Bethel 150 jahre alte tontafel zeigt. Er wusste aber auch etwas anderes: Selbst wenn wir das Richtige wollen, selbst wenn wir tätige Nächstenliebe üben: wir sind Menschen, keine Heiligen. Heute wissen wir: Bodelschwinghs Blick mit Demut auf das eigene Tun, dieser Blick war klug. Auch Bethel und die Bodelschwinghschen Stiftungen sind nicht zum Reich Gottes auf Erden geworden. Auch hier waren Menschen fehlbar, sind Ideale in ihr Gegenteil verkehrt worden – wie in der Fürsorgeerziehung der 1950er und 1960er Jahre. Aber die Bodelschwinghschen Stiftungen haben nicht nur zur Aufarbeitung dieser Jahre beigetragen, sie haben über die Jahre ganz wesentlich für eine bessere Lebensqualität von Menschen mit Behinderungen gesorgt, mit medizinischer, sozialer Innovation, vor allen Dingen aber, mit menschlicher Zuwendung.
Und diese Überraschungen, die machen auch nicht Halt vor den gekrönten Häuptern dieser Welt. 1993 etwa besuchte das japanische Kaiserpaar die Bodelschwinghschen Stiftungen. Kaiser Akihito hatte Bethel unbedingt besuchen wollen, gemeinsam mit Johannes Rau, der damals noch Ministerpräsident in Nordrhein-Westfalen war. In den Werkstätten traf der Kaiser auf einen jungen Mann. Bethel 150 jahre street. Der ließ, als er den Staatsgast und seine große Entourage sah, seine Arbeit kurz liegen, schaute den Gast an und fragte: "Wie kommst Du eigentlich hierher? " Ein erschrockenes Einatmen ging durch die Entourage. Johannes Rau, der selbstverständlich wusste, wie kaiserlich das japanische Kaiserhaus war, aber konnte staunend und erfreut miterleben, wie der Kaiser dem jungen Mann geduldig den Weg aus seinem kaiserlichen Palast in Tokio nach Bethel erklärte: Auto, Flugzeug, zwischendurch Schiff, dann sogar Hubschrauber, und schließlich wieder mit dem Auto hierher. Warum sage ich das? Weil ich glaube, dass diese Anekdote besser als ich es mit eigenen Worten könnte beschreibt, wofür Bethel und die Bodelschwinghschen Stiftungen eigentlich stehen: für einen weit über unsere Landesgrenzen hinaus bekannten Ort, an dem Menschen, die auf die Hilfe anderer angewiesen sind, dennoch als Gleiche unter Gleichen leben können.
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In: Hydrologische Grundlagen und Daten – Informationssysteme und Methoden – Gewässernetz – Flussordnungszahlen. Bundesamt für Umwelt BAFU, archiviert vom Original am 14. November 2014; abgerufen am 8. März 2008. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Koschitzki, 2. 3, S. 12 ff.
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Dieser Artikel beschreibt die topologische Flussordnung. Zur Einteilung der deutschen Landeswassergesetze nach wasserwirtschaftlichen Bedeutung (I., II. und III. Ordnung) siehe Ordnung (Gewässer). Die Flussordnungszahl ( FLOZ) oder Gewässerordnungszahl ist in der Geomorphologie und Gewässerkunde eine positive Ganzzahl, die den Grad der Verzweigung in einem Gewässernetz angibt. Es gibt verschiedene Ansätze [1] für die topologische Ordnung von Flüssen bzw. Flussabschnitten nach ihrem Abstand von der Quelle oder von der Konfluenz (Zusammenfluss zweier Flüsse, siehe dazu: Mündung) ins Meer, und ihrer hierarchischen Stellung im Gewässersystem. Die klassische Flussordnung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die klassische Flussordnung teilt dem ins Meer mündenden Fluss ( Strom) die Ordnung eins zu. Nebenflüsse erhalten jeweils eine um eins größere Ordnung als der Fluss, in den sie münden. Diese von der Mündung ausgehende Flussordnungszahl kennzeichnet die Stellung im Flussnetz. Sie ist für allgemeine kartografische Zwecke angemessen, wirft aber Probleme auf, weil an jedem Zusammenfluss entschieden werden muss, an welcher der Abzweigungen der Fluss sich fortsetzt, oder ob er hier als Zusammenfluss zweier anderer Flüsse seine (hydrologische) Quelle hat.