In diesem Sinne stellt das Gedicht dem Verfall der bürgerlichen Welt den Vitalismus des Krieges gegenüber. [5] Rezeption [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gedicht wurde in zahlreiche Anthologien aufgenommen. Neben zwölf weiteren Gedichten Heyms erschien es 1919 in der expressionistischen Sammlung Menschheitsdämmerung. Eine Vertonung des Gedichtes nahm Konstantin Wecker 2015 in seinem Album Ohne Warum vor. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Textausgaben [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Georg Heym: Der Krieg. In: Umbra vitae. Nachgelassene Gedichte. Hrsg. von Elmar Jansen. Edition Leipzig, Leipzig 1968, S. 3–4. Georg Heym: Der Krieg I. In: Dichtungen und Schriften. von Karl Ludwig Schneider. Bd. 1. Ellermann, Hamburg 1964, S. 346–347. Sekundärliteratur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Günter Dammann, Karl Ludwig Schneider, Joachim Schöberl: Georg Heyms Gedicht "Der Krieg". Handschriften und Dokumente; Untersuchungen zur Entstehungsgeschichte und zur Rezeption. Winter, Heidelberg 1978 (= Beihefte zum Euphorion 9), ISBN 3-533-02700-7.
Verstärkt wird dies durch die Verwendung eines sechshebigen Trochäus, statt des üblichen Vierhebers, und den Einsatz männlicher Reime, die zu einer größeren Isolierung der einzelnen Verse beitragen. [1] Der "Heymsche Rhythmus resultiert daraus, daß die Welt zunächst in einen Zustand vollkommener Erstarrung überführt wird, ablesbar an der Zeilenstruktur, um dann in eine vom Autor initiierte Unruhe versetzt zu werden" [2], meint Klaus Günther Just im Hinblick auf Heyms Dichtung. Tagebuchaufzeichnungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Georg Heym notierte am 6. Juli 1910 in seinem Tagebuch unter anderem folgende Zeilen [3]: "Ach, es ist furchtbar. Schlimmer kann es auch 1820 nicht gewesen sein. Es ist immer das gleiche, so langweilig, langweilig, langweilig. Es geschieht nichts, nichts, nichts. Wenn doch einmal etwas geschehen wollte, was nicht diesen faden Geschmack von Alltäglichkeit hinterläßt. Wenn ich mich frage, warum ich bis jetzt gelebt habe. Ich wüßte keine Antwort. Nichts wie Quälerei, Leid und Misere aller Art.
Das Gedicht " Der Gott der Stadt " stammt aus der Feder von Georg Heym. Auf einem Häuserblocke sitzt er breit. Die Winde lagern schwarz um seine Stirn. Er schaut voll Wut, wo fern in Einsamkeit Die letzten Häuser in das Land verirrn. Vom Abend glänzt der rote Bauch dem Baal, Die großen Städte knieen um ihn her. Der Kirchenglocken ungeheure Zahl Wogt auf zu ihm aus schwarzer Türme Meer. Wie Korybanten-Tanz dröhnt die Musik Der Millionen durch die Straßen laut. Der Schlote Rauch, die Wolken der Fabrik Ziehn auf zu ihm, wie Duft von Weihrauch blaut. Das Wetter schwelt in seinen Augenbrauen. Der dunkle Abend wird in Nacht betäubt. Die Stürme flattern, die wie Geier schauen Von seinem Haupthaar, das im Zorne sträubt. Er streckt ins Dunkel seine Fleischerfaust. Er schüttelt sie. Ein Meer von Feuer jagt Durch eine Straße. Und der Glutqualm braust Und frißt sie auf, bis spät der Morgen tagt. Weitere gute Gedichte des Autors Georg Heym. Bekannte poetische Verse namhafter Dichter, die sich der Lyrik verschrieben haben: Weihnachten - Johann Wolfgang von Goethe Verborgenes Leid - Ludwig Uhland Fern in Osten wird es helle - Novalis Im Garten - Theodor Fontane
2. Wie könnte heute "stumpfes" Leben aussehen? 3. Welche besonderen Momente des Lebens gibt es noch neben Geburt und Tod? 4. Was sind heute Dinge, vor denen die Einwohner einer ganzen Stadt oder vielleicht sogar die ganze Menschheit Angst haben können oder sogar müssen? 5. Was kann man der insgesamt traurig-düsteren Stimmung des Gedichtes entgegensetzen? Teil 2: Eichendorff, In Danzig Überschrift ist sehr viel konkreter als die des ersten Gedichtes: Hier wird der Name einer Stadt genannt - und das lyrische Ich bezieht sich selbst mit ein. Die erste Strophe vermittelt erste Eindrücke von der Stadt. Insgesamt entsteht der Eindruck von Nacht, Nebel, bleichem Licht und Lautlosigkeit. Die zweite Strophe nimmt dann einen zweiten Bereich in den Blick, nämlich den Mond und seine "Beziehung" bzw. seine Sicht auf die Stadt. Er wird dabei personifiziert und die Beziehung ist die des Gefallens. Dazu kommt eine spezielle Sichtweise, eine Art Brille, die der Mond verwendet: Die Stadt wird mit Zauber und Märchen verbunden und erscheint "versteint", also versteinert, was aber wohl positiv gesehen wird.
Der Krieg, eigentlich Der Krieg I, ist ein Gedicht von Georg Heym. Es wurde vom 4. bis 10. September 1911 verfasst und erschien nach Heyms Tod ein Jahr darauf im Band Umbra vitae. Das Gedicht wird dem Frühexpressionsmus zugeordnet. 1919 erschien es gemeinsam mit zwölf weiteren Gedichten Heyms in der Sammlung Menschheitsdämmerung. 1924 wurde der Band aus nachgelassenen Gedichten mit 47 Holzschnitten Ernst Ludwig Kirchners erneut aufgelegt. Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Krieg I Aufgestanden ist er, welcher lange schlief, Aufgestanden unten aus Gewölben tief. In der Dämmrung steht er, groß und unerkannt, Und den Mond zerdrückt er in der schwarzen Hand. In den Abendlärm der Städte fällt es weit, Frost und Schatten einer fremden Dunkelheit, Und der Märkte runder Wirbel stockt zu Eis. Es wird still. Sie sehn sich um. Und keiner weiß. In den Gassen faßt es ihre Schulter leicht. Eine Frage. Keine Antwort. Ein Gesicht erbleicht. In der Ferne wimmert ein Geläute dünn Und die Bärte zittern um ihr spitzes Kinn.
Seine Stange haut er wie ein Köhlerknecht In die Bäume, daß das Feuer brause recht. Eine große Stadt versank in gelbem Rauch, Warf sich lautlos in des Abgrunds Bauch. Aber riesig über glühnden Trümmern steht Der in wilde Himmel dreimal seine Fackel dreht, Über sturmzerfetzter Wolken Widerschein, In des toten Dunkels kalten Wüstenein, Daß er mit dem Brande weit die Nacht verdorr, Pech und Feuer träufet unten auf Gomorrh. Form [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Aufbau des Gedichts Vers Versmaß Reim 1 – υ – υ – υ – υ – υ – υ a 2 3 b 4 –: betonte Silbe υ: unbetonte Silbe Das Gedicht besteht aus 11 Strophen mit je 4 Versen. Die Strophen bestehen durchgehend aus zwei Paarreimen. Die zumeist in sechshebigem Trochäus verfassten Verse weisen eine männliche Kadenz auf. Die Verse 10, 31, 34 und 40 besitzen sieben, der Vers 32 acht Hebungen. Vers 38 verfügt über fünf Hebungen. Die abfallende Wirkung des Versfußes und der vergleichsweise einfache Paarreim erzeugen einen langsamen, schwerfälligen Rhythmus, der durch die starre Einhaltung der Metrik noch bis zum Schluss fortgetragen wird.
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), Donau Universität Krems, Österreich
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