Während der Zeit des Kalten Krieges betrieben die sowjetischen Luftstreitkräfte auf dem Gebiet der damaligen DDR insgesamt sieben aktive Kernwaffenlager im Bereich der Flugplätze Altenburg, Brand, Finsterwalde, Groß Dölln, Großenhain, Lärz und Werneuchen. Auf dem sowjetischen Militärflugplatz Groß Dölln war das 20. Garde-Jagdbombenflieger-Regiment stationiert. Dieser Verband war mit atomwaffenfähigen Jagdbombern vom Typ Su-17M ausgerüstet. Diese Maschinen stellten neben den MiG-27 in den 1970er und 1980er Jahren das Rückgrat der sowjetischen Frontluftstreitkräfte. Vorübergehend sollen im Bereich des Flugplatzes auch SS-20-Raketen stationiert gewesen sein. Zusätzlich nahm der Flugplatz die Funktion eines "Umschlag- und Zwischenlagerplatzes" ein. Flugplatz groß dölln. Dies wird auch an den baulichen Gestaltungen des Umfeldes der beiden Lagerbunker für Kernwaffen sichtbar. Während die Bunker als normales Doppelbauwerk errichtet wurden, verfügt der Verladebereich über einige Besonderheiten. Hier sind mehrere Rampen von beiden Seiten her anzufahren.
Es liegt in unmmittelbarer Nähe zum ehemaligen sowjetischen Armeeflugplatz Groß Dölln, dessen Ausmaße gigantisch waren - eine Anlage, die noch heute gut sichtbar ist. Die große Start- und Landebahn des ehemaligen Militärflugplatzes in Groß Dölln wird heute als Teststrecke genutzt. © Manfred Lentz "Dieser Flugplatz Groß Dölln ist der größte sowjetische Militärflughafen außerhalb der Sowjetunion gewesen und einer der größten europäischen Flugplätze überhaupt. Er wurde gebaut Anfang der fünfziger Jahre und diente bis zur Wende als Militärflughafen. Er hat ne Lande- und Startbahn von etwa vier Kilometern und ne zweite Lande- und Startbahn von 2, 5 Kilometern, die allein ausreichend wäre für einen eigenen Flugplatz. Verlassene Orte - Flugplatz Templin/Groß Dölln - YouTube. Das ist also eine riesengroße Anlage. " Manfred Lentz ist Politologe. Er steht auf dem ehemaligen Flugplatz, der heute unter anderem Platz für eine Teststrecke für Autos und Motorräder bietet. An diesem sonnigen Samstag fahren die Motorräder wieder auf Zeit. "Man ist miteinander klargekommen" "Ganz interessant war die Gesamtbilanz dieser Befragungen.
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Mose 8, 4: »Am siebzehnten Tag des siebenten Monats setzte die Arche auf dem Gebirge Ararat auf. « Dieses Aufsetzen heißt auf Hebräisch »wa-ta-na«, es kann mit »und ruhte« übersetzt werden, die Arche landete auf ihrem Ruheplatz, das Rettungsboot kam zur Ruhe. In diesem »wa-ta-na« findet sich der Name »Noah« wieder, der »Ruheplatz« oder »Tröster« bedeutet (im Hebräischen besteht der Name nur aus zwei Buchstaben). Noahs Bestimmung erfüllt sich in diesem Vers. Codycross Nicht in die Bibel aufgenommene Erzählung lösungen > Alle levels <. Das Objekt meiner Forschungen: Die Bergkette Cudi Dagh mit dem »Ruheplatz« der Arche Noah. Bald darauf verheißt Gott, dass so eine weltweite Flut nie wieder kommen wird und vergräbt quasi das Kriegsbeil gegen die Menschheit. Dieses Bild vom Kriegsbeil ist uns aus den Indianerfilmen besser geläufiger als dieses ganz ähnliche Bild in der Bibel: Gott hängt seinen Kriegsbogen in die Wolken, er schließt Frieden mit den Menschen. »Keschet« heißt auf Hebräisch beides: Kriegsbogen und Regenbogen. (Und so nennt sich übrigens eine jüdische Queer-Community, siehe wieder die »neue« Bedeutung des Regenbogens …).
Was die Leser entdecken können, ist die Auseinandersetzung von Christen mit ihrer eigenen Identität. Für viele Völker, die in der Antike Teil des Christentums wurden, war es wichtig, sich in den biblischen Texten wiederzufinden. Beispielsweise wird Ägypten in den vier kanonischen Evangelien kaum erwähnt. "Um die wenigen Anknüpfungspunkte, die man hatte, entstanden dann neue Erzählungen, die der jungen ägyptischen Kirche halfen, sich über die eigene Identität im Klaren zu sein", so Nicklas. An verschiedenen Stationen entlang des Weges, den die Heilige Familie durch das nordafrikanische Land genommen haben soll, seien dann Erinnerungsorte für die Gläubigen entstanden "auch wenn die Heilige Familie höchstwahrscheinlich nie dort war". Wer sind wir? Wo kommen wir her? Apokryphen: Was nicht in der Bibel steht - katholisch.de. Was hat uns die Jesusgeschichte heute zu sagen? Bereits im Neuen Testament gibt es eine Vielzahl von Stimmen, die versuchen, Antworten auf diese großen Fragen des Lebens zu geben. In den Apokryphen finde man viele Erzählungen von Menschen, die an den Fragen der Bibel ansetzen und weiterdenken, sagt Nicklas.
Darüber hinaus gibt es aber auch einen kleinen Anteil an Schriften, die nie in den Kanon aufgenommen werden wollten, weil sie bewusst nur kleine Elitengruppen ansprechen wollten, beispielsweise das Judasevangelium. Dieser Text ist vermutlich für eine kleine Gruppe extrem esoterischer Christen geschrieben worden, die eine apostolische Kirche komplett ablehnt. Bild: © Renáta Sedmáková/ Sie ist verantwortlich für eine der einst meistverehrten christlichen Reliquien und kommt in den vielen Kreuzwegdarstellungen vor – in der Bibel jedoch nicht. Die Legende um die Heilige Veronika beruht auf dem apokryphen Nikodemus-Evangelium. Gleich weit verbreitet waren diese Texte zwar nicht, "der allergrößte Teil aber wurde wenigstens in bestimmten Zeiten und bestimmten Kontexten sehr wohl gelesen. Und ein großer Teil spielt in den Kirchen noch heute eine wichtige Rolle", sagt Nicklas. So stammt beispielsweise die Idee der Heiligen Drei Könige oder das Bild von Ochs und Esel an der Krippe in Betlehem nicht aus kanonischen Texten.