Eröffnungsgebet Gott, du Freundin, Schwester, Retterin, du bietest uns keine Pause von der Pandemie, aber einen Ruhepol eine Gelegenheit, um Kraft zu schöpfen und einmal loslassen zu können. So bitte ich dich: dass du die Abstände zwischen uns mit deiner Gegenwart füllst deinen Frieden über uns legst uns Boden unter die Füße gibst und Zuversicht ins Herz dass wir hier und jetzt bei dir durchatmen und aufatmen können. Amen. Zur ersten Lesung aus dem Buch der Sprichwörter, Kapitel 31, Verse 10-31 Diese Lesung ist leider in der Leseordnung gekürzt, und sie wird nicht in den Zusammenhang mit dem gesamten Buch der Sprichwörter gestellt. Gottesdienst am 31. Sonntag im Jahreskreis - 31. Oktober 2021 | Pfarrei St. Rochus Mainz-Kastel. Im Hebräischen ist sie ein Gedicht, bei dem die Zeilen nacheinander mit den 22 Buchstaben des hebräischen Alphabets beginnen. Das Gedicht schließt eine Textsammlung ab, die sich aus deutlich verschieden alten Weisheitsschulen des alten Orients speist. Ohne ihren Kontext wirkt sie wie überholtes Mansplaining, mit dem Männer definieren, wie eine gute Frau zu sein hat.
Was für eine Zumutung, die Jesus seinen Zeitgenossen und auch uns durch sein Tun antut. War nicht schon die Geschichte vom verlorenen Sohn unverständlich genug, der alles verprasst und trotzdem von seinem Vater empfangen wird, als sei nichts geschehen? Warum soll man sich korrekt verhalten, religiöse Gebote achten, wenn am Ende vor Gott in seinem liebenden Blick alles seinen guten Ausgang nimmt? Der ältere Sohn bringt es auf den Punkt: Mein ganzes Leben schufte ich an deiner Seite, Vater, und komme meinen Pflichten nach. Und jetzt kommt der dahergelaufene Bruder, der alles durchgebracht hat, und du nimmst ihn mit offenen Armen wieder auf. Nachvollziehbares Unverständnis hier und dort, wie bei Zachäus. Wie kann Gott solchen Menschen einen Neuanfang ermöglichen? Freuen wir uns mit Zachäus oder dem verlorenen Sohn, dass sie Gottes Erbarmen erfahren durften? Oder ertragen wir diese Zuwendung, die Jesus ihnen schenkt und so einen Neustart möglich macht, nur mit der Faust in der Tasche? 33. Sonntag im Jahreskreis // Eröffnungsgebet und erste Lesung | Frauenseelsorge Bistum Aachen. In meiner Heimatsstadt Köln gibt es das geflügelte Wort, dass man auch gönnen können muss.
Damit ist das alte Priestertum am Ende. Was jetzt noch priesterlich genannt werden kann, lebt von diesem einzigen Priester Jesus her. Das sind wir, eine heilige Priesterschaft (1 Petr 2, 5), ein "Königreich und Priester" (Offb 5, 10). In der Taufe sind wir zu seinen Priesterinnen und Priestern gesalbt. Alle. Der eine Priester – und wir per Teilhabe im gemeinsamen Priestertum. Aus zwei Punkten wird eine Linie, aus dreien ein Raum, Jesus als Priester, wir alle im gemeinsamen Priestertum und als Drittes das sakramentale Priesteramt. Die Lesung spricht in unser aktuelles Ringen um das sakramentale Priestertum. Ich bin überzeugt, dass es nötig ist. Lesung 31 sonntag im jahreskreis 2017. Wir brauchen immer wieder ein Gegenüber, den Bruder – und gern auch die Schwester – die den Glauben mit mir teilen, im gemeinsamen Priestertum und eben auch im geweihten. Das ist eine Zusage, die trägt, immer, unabhängig von persönlicher Heiligkeit und Kompetenz, von Tagesform und gemeinsamer Wellenlänge. Der einzig wahre Priester Die Lesung lässt mich fragen, ob es nicht heute bei der Frage des Priestertums eine Konzentration braucht, und zwar auf den entscheidenden und letztlich einzigen Priester, Jesus.
Im Schlusskapitel, der heutigen Lesung, werden reale Frauenbilder mit der symbolisierten Weisheit verbunden: Diese Frau Weisheit ist es, die für Nahrung und Erziehung der zu ihr gehörenden Menschen sorgt. Sie nimmt Züge der "Fremden" aus den ersten Kapitel auf und sorgt so für ein universales Bild der Menschheitsfamiie, in die auch das Fremde integriert wird. Die vielfältigen Handlungsmöglichkeiten von Frauen werden aufgezählt und besagen, dass die Weisheit für Menschen greifbar wird und sich in starken Frauen verwirklicht. Frauenunterdrückende Traditionen werden hier ergänzt, unter anderen Vorzeichen weitergeschrieben und Perspektiven auf ein weibliches Gottesbild werden freigelegt - deutlich mehr, als aus den wenigen zitierten Versen der Lesung noch erkennbar ist. Auslegung der Lesungen vom 31. Sonntag im Jahreskreis (C)- Kirche+Leben. Zum Weiterlesen: Christl Maier, Das Buch der Sprichwörter, in: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (Hg. ), Kompendium feministische Bibelauslegung, 2. Aufl. 1999, 208-220. Gotteswort, weiblich auf facebook
Nach dem Ärger in der Vergangenheit soll das Regensburger Kultbad nun dieses Jahr pünktlich in die Freibad-Saison starten. Vier Tage dauert es, bis das neue Sportbecken im Wöhrdbad voll ist. Insgesamt passen vier Millionen Liter Wasser in die Becken. Foto: Simon Gehr Es ist eine gute Nachricht, die das Stadtwerk am 22. März vermeldete, und eine, auf die man zwar gehofft hatte, die angesichts der Widrigkeiten in der Vergangenheit nicht unbedingt zu erwarten war. Nach einjähriger Verzögerung soll das Wöhrdbad nun im Mai wieder öffnen. Tapas-Abend – RegensburgNow. Die Sanierungsarbeiten befänden sich "auf der Zielgeraden", so Manfred Koller, Geschäftsführer des Regensburger Stadtwerks. Rechtsstreit läuft noch Bereits seit September 2020 ist das Freibad, das heuer 70. Geburtstag feiert, eine Großbaustelle. Schon im Sommer letztes Jahr wollte man fertig sein, doch dann kam es zum Zerwürfnis mit dem Tiroler Architekturbüro, das ursprünglich mit den Planungen betraut war. Während das Stadtwerk davon spricht, dass dessen "Leistungserbringung mangelhaft" war und man die Zusammenarbeit deshalb vorzeitig beendet habe, vertreten die Österreicher den Standpunkt, dass man selbst die Zusammenarbeit "aus wichtigem Grund" beendet habe – wegen ausstehender Zahlungen.
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Es entstand aus dem ehemaligen aus dem 8. Jahrhundert stammenden Kloster Sankt Emmeram und ist Stammsitz der fürstlichen Familie Thurn und Taxis. Schloss St. Emmeram Wie in Köln! Unser Dom St. Peter gehört neben dem Kölner Dom zu den bedeutendsten gotischen Kathedralen in Deutschland. Baubeginn in Köln war 1248 in Regensburg nur wenig später im Jahr 1275. Die beiden Türme wie wir sie kennen wurden übrigens erst von 1859 bis 1869 erweitert. Dom St. Peter Wie in Ägypten! Ja, selbst das gibt es in Regensburg und zwar gleich zweimal: einmal ist in der Fürst-Anselm-Allee ein Obelisk zu sehen. Im alten Ägypten, stellten Obelisken ebenso wie Pyramiden, die steingewordenen Strahlen des Sonnengottes dar. Der Obelisk in Regensburg wurde allerdings zu Ehren von Fürst Carl Anselm aus Steinen der alten Stadtmauer errichtet. Beim Schloss St. Emmeram kann man sogar eine Sphinx finden. Bester grieche regensburg germany. Es ist nicht die einzige Spinx, auch in der Fürst-Anselm-Allee gibt es noch eine. Sphinx beim Schloss Fürst-Anselm-Allee Wie in Griechenland!
Neben klassischen spanischen Gerichten gibt es hier natürlich auch Tapas. Ein Garten ist vorhanden. Bar Ravel 2014 eröffnete in der D. -Martin-Luther-Straße 14 ein weiteres Lokal, das spanische Lebensfreude vermittelt. Auch hier kann man nett draußen sitzen, Sangria trinken und Tapas schnabulieren. Bolero's Das Bolero's in der Oberen Bachgasse 6 hat 2019 seine Türen geöffnet. Hier gibt es nicht nur Tapas, sondern auch Pizza. Auch hier findet man einen netten Innenhof. Sakis Mezes Mezes sind sozusagen die griechische Form der Tapas. Ein bißchen fühlt man sich in dem kleinen Lokal beim Hallenbad mit den griechischen Stühlen vor dem Haus wie im Griechenland-Urlaub. Griechisch Essen mal anders in der Gabelsbergerstraße 14. Gänsbauer In der Keplerstraße 10 gibt es seit 2020 feine bayerische Tapas. Von der Kleinen Tapas-Variante der Käsespätzle über Magentratzerl und Schmankerl ist alles dabei. Bester grieche regensburg. Auch hier gibt es einen wunderschönen Innenhof. Gravenreuter Das Traditionslokal Gravenreuther (Hinter der Grieb 10) servierte als erstes bayerische Tapas in Regensburg.