Der durchgehende Jambus sowie die weiblichen Kadenzen 6 in den Quartetten unterstützen diese dynamische Bewegung. In den Terzetten bemüht Loerke jedoch Paarreime und männliche Kadenzen, die den eindeutigen Zusammenhalt der inhaltlichen Aussage begünstigen. Somit wird die Kernthese "Die Menschen sind wie grober bunter Sand / Im linden Spiel der großen Wellenhand" hervorgehoben. "Blauer Abend in Berlin" ist klar in der Epoche des lyrischen Expressionismus (etwa 1905-1925) anzusiedeln. Vor dem Hintergrund der sich vergrößernden sozialen Unterschiede und einer zunehmend beunruhigenden Außenpolitik, die in den ersten Weltkrieg gipfelte, beabsichtigten die Schriftsteller dieser literarischen Strömung gegen die herrschenden Normen und Konventionen durch Aufhebung überkommener Betrachtungsweisen zu protestieren. Loerke, Oskar - Blauer Abend in Berlin (Gedichtanalyse) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Wiederholt wurde dabei das Thema der Großstädte behandelt, da sich die sozialen Disparitäten dort am stärksten zeigten. Außerdem versetzten die rapiden wachsenden Metropolen das Individuum in die Anonymität, was im Gegensatz zur Betonung des Subjekts durch die Expressionisten stand und folglich eine Reibungsfläche bot.
Es kommt zum Ausdruck, dass der Mensch von der Stadt eingenommen wird und dadurch seine eigenen Wurzeln verloren hat. Man könnte es so ausdrücken, dass der Mensch von der Stadt beherrscht wird. Die Stadt zwingt ihm seinen Willen auf. Außerdem bestimmt sie sein Lebenstempo und die Richtung, in die er sein Leben zu steuern hat. Man erkennt, dass die Stadt den Menschen völlig vereinnahmt hat. Dieses Verhältnis zwischen Mensch und Stadt wird mittels von Vergleichen zu einer Wasserlandschaft aufgebaut. Dennoch ist keine negative Stimmung in bezug auf die Stadt zu erkennen. In dem Gedicht wird ein Gegensatz zwischen Mensch und Natur aufgebaut. Die Natur wird in Form einer Wasserlandschaft dargestellt, die als Vergleichsbasis zur Stadt genutzt wird. Mit diesem Punkt wird der Gegensatz festgesetzt. Dieser Gegensatz bleibt bis zum Ende des Gedichts bestehen und wird auch nicht aufgehoben. Der blaue abend in berlin. Im gesamten Verlauf des Gedichtes bleibt das lyrische Ich neutral. Es gibt sich an keiner Stelle des Gedichtes zu erkennen und nimmt eindeutig eine Beobachterposition ein, aus der die Stadt beschrieben wird.
(Unter Tand versteht man etwas ansehnliches was aber ohne Wert ist) In der letzten Strophe läuft alles erneut auf die Willkür und Verfallenheit hinaus, die alle "Stadtmenschen" unterliegen. "Im Dünen, Kommen, Gehen, Gleiten, Ziehen" (V. 12) läuft ein immer wiederkehrender Prozess ab, aus den man sich nicht befreien kann. Monoton und gleichzeitig gefangen in einem ewigen Kreislauf gibt es nicht den einzelnen, sondern nur das kollektiv (V. 13 "grober, bunter Sand). Harmonisch endet das Gedicht dann auch mit der Personifikation der linden und schonenden Wellenhand, die mit Bedacht die totale Kontrolle über die Stadt und die darin lebenden Menschen zu haben scheint. Loerke, Oskar - Blauer Abend in Berlin (Interpretation) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Untersucht man die Wortfelder so gibt es insgesamt zwei große, und ein kleines Spektrum von angewandten Wortgruppen. Im direkten Gegensatz steht die Natur (Himmel, Wasser, Wasserpflanzen, Bodensatz, bunter Sand) und die Stadt (Kanäle, Straßen, Kuppeln, Schlote, Essendämpfe). Inmitten dieser "Rivalität" finden sich im letzten Terzett Menschliche Attribute (Mensch, Wellenhand).
Dadurch wird die eigentliche Gefahr in etwas Harmloses umgemünzt, dass man beruhigt und faszinierend beobachten kann. Menschen die auf engstem Raum leben und sich in dem begrenzten Platz der Stadt aufhalten (V. 7), träumen von einem besseren und reizvollen Leben in Freiheit (V. 8). So verdeutlicht der frappante Gegensatz zwischen den "Schwarzen Essendämpfe" (V. 5) und dem imponierenden "Himmel" (V. 8) zuerst die bittere Realität und dann den Wunsch, dieser Wirklichkeit zu entfliehen. Ein akustisches Stilmittel (Synästhesie), das die Farbe Blau und Melodien verbindet, eröffnet das erste Terzett. Die Menschen werden von etwas Übersinnlichen beherrscht und geleitet, da das Blaue für die Beziehung zwischen Irdischem und Überirdischem steht. Also für die Welt, die aus vielen Menschen besteht und für einen Gott, der über jeden dieser Menschen wacht. Der blaue abend in berlin berlin. Jedoch werden die Menschen in der Stadt nicht als Individuum, sondern als Masse betrachtet, die nun hilflos und ohne Chance auf ein entrinnen aus der Stadt, als "Bodensatz und Tand" (V. 10) "Umherrschwimmen".
Du bist hier: Text Gedicht: Blauer Abend in Berlin (1911) Autor/in: Oskar Loerke Epoche: Expressionismus Strophen: 4, Verse: 14 Verse pro Strophe: 1-4, 2-4, 3-3, 4-3 Der Himmel fließt in steinernen Kanälen; Denn zu Kanälen steilrecht ausgehauen Sind alle Straßen, voll vom Himmelblauen; Und Kuppeln gleichen Bojen, Schlote Pfählen Im Wasser. Schwarze Essendämpfe 1 schwelen Und sind wie Wasserpflanzen anzuschauen. Die Leben, die sich ganz am Grunde stauen, Beginnen sacht vom Himmel zu erzählen, Gemengt, entwirrt nach blauen Melodien. Wie eines Wassers Bodensatz und Tand 2 regt sie des Wassers Wille und Verstand Im Dünen 3, Kommen, Gehen, Gleiten, Ziehen. Die Menschen sind wie grober bunter Sand Im linden 4 Spiel der großen Wellenhand. Gedichtinterpretation und Vergleich „Blauer Abend in Berlin" von Oskar Loerke und „Der Abend“ von Joseph von Eichendorff - GRIN. Anmerkungen 1 Esse = Schornstein 2 Etwas Schönes, dass aber keinen Wert hat 3 Auf und Ab der Wellen 4 mild, zart, sacht Die Literaturepoche des Expressionismus: Die verschollene Generation? Diese und andere spannende Fragen beantwortet euch der Germanist Dr. Tobias Klein von Huhn meets Ei: Katholisch in Berlin im Gespräch mit dem Podcaster Wilhelm Arendt.
Unmittelbar neben Wilhelmshavens Wahrzeichen, der Kaiser-Wilhelm-Brücke, liegt das Deutsche Marinemuseum. Schon von weitem laden seine zahlreichen Museumsschiffe Sie zur Besichtigung ein. Unmittelbar neben Wilhelmshavens Wahrzeichen, der Kaiser-Wilhelm-Brücke, liegt das Deutsche Marinemuseum. Schon von weitem laden seine Museumsschiffe Sie zur Besichtigung ein: Deutschlands größtes Museumskriegsschiff, der Lenkwaffenzerstörer »Mölders« mit seinen hochaufragenden Masten, die schlanke Silhouette des Schnellbootes »S71 Gepard« und dahinter der bullige Rumpf des Unterseebootes »U10«, dazwischen das kompakte Minenjagdboot »Weilheim«. DMM | Preise. Hautnah erleben Sie an Bord, wie die Soldatinnen und Soldaten lebten und arbeiteten und worin ihre Aufgabe im Wandel der Zeiten zwischen Kaltem Krieg und gegenwärtigen Einsätzen bestand. Die preisgekrönte Dauerausstellung des Museums bettet dieses Ensemble unter dem Motto »Menschen – Zeiten – Schiffe« in einen breiten historischen Rahmen ein.
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Ergänzt wird das Angebot im Reformationsjahr 2017 um die Gemeinschaftsausstellung »Mit Schwert und Talar. Drei Pastoren zwischen Kirche und Marine« des Deutschen Marinemuseums und der Christus- und Garnisonkirche. Sie spürt der Frage nach den Verflechtungen von evangelischer Kirche und Militär, vornehmlich im 20. Marine museum wilhelmshaven öffnungszeiten shop. Jahrhundert, nach. Nach einer einstündigen Hafenrundfahrt mit der museumseigenen Barkasse »Friedrich A. Meyer« klingt Ihr Besuch im Museumscafé aus.
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