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In Interviews nach dem Mauerfall betont er immer wieder nach den Regeln der DDR gespielt zu haben, um sich Gehör zu verschaffen. Sein Podium findet der Pfarrerssohn von Anfang an in den Kirchen – eine Anbindung an den Singeklub lehnt er ab: «Da hätte man dann schon wieder von der FDJ-Leitung irgendwelche Vorgaben gekriegt». Später tritt er vor grossem Publikum auf, ab 1983 auch in Rundfunk und Fernsehen. Sein Lied «Mit dem Gesicht zum Volke» verbreitet 1989 Hoffnung auf eine demokratische Erneuerung der DDR und wird zum Soundtrack der Montagsdemonstrationen. Zeitgleich singen die Funktionäre in den oberen Etagen das «Lied vom kleinen Trompeter». Sozialistische internationale lien permanent. Das Lied konnte in der DDR also beides sein: staatstragend und staatsgefährdend.
Abschied von Mexiko nahm 1867 auch der letzte, von Napoleon dem Dritten eingesetzte mexikanische Kaiser Maximilian (aus dem Habsburger Hause). Er wurde von der republikanischen Opposition unter Benito Juárez gestürzt und hingerichtet. La Paloma war unter Konservativen und Liberalen gleichermaßen beliebt, so die Romanistin Susanne Igler. Jene besangen die "Taube", die auch Kaiserin Carlota zu Tränen rührte, und letztere verspotteten in einer Umdichtung den "österreichischen Esel". Die mexikanische Sängerin Eugenia León geißelt aus dieser Tradition heraus heutige politische Missstände. Durch mexikanische Cowboys, die König Kamehameha III anheuerte, um sein Reich von einer Rinderplage zu befreien, sei das Lied mitsamt der dort vorher unbekannten Gitarre nach Hawaii gekommen. So erzählt es der Musiker Harry Koizumi. Die "Internationale" - Ein Lied geht um die Welt (Sozialismus) – Westermann. Und: Nach der Tradition soll man La Paloma so spielen, dass die Zuhörer quasi harmonisch in den Schlaf gewiegt werden. Im rumänischen Banat mit seiner deutschsprachigen Minderheit, spielt eine traditionelle Blaskapelle La Paloma am Ende einer Beerdigung.
Ode an das Vaterland Wang Shen China Der chinesischen Revolution und der KPC gewidmet. Der Osten ist rot Li Youyuan 1960er Jahre Geschrieben von einem chinesischen Bauern aus Shaanxi, um Mao Zedong und die KPCh zu feiern. Es wurde die De-facto-Hymne der VR China während der Kulturrevolution. Das Segeln auf den Meeren hängt vom Steuermann ab Wang Shuangyin 1964 Beliebt bei den Roten Garden während der Kulturrevolution. Ohne die Kommunistische Partei gäbe es kein neues China Cao Huoxing 1943 Geschrieben als Antwort auf einen Kuomintang- Slogan. Sozialismus ist gut Li Huanzhi und Xi Yang 1958 Beliebt während der Kulturrevolution. Die Internationale. Bella Ciao Italien Ursprünglich von Landarbeitern gesungen, um gegen die harten Arbeitsbedingungen zu protestieren, wurde es von italienischen Partisanen als antifaschistisches Lied adaptiert und wird heute von Antifaschisten häufig verwendet. Bandiera Rossa Carlo Tuzzi 1908 Verwendet eine traditionelle Volksmelodie. In erster Linie bekannt als Lied der italienischen Arbeiterbewegung.
1919 wurde eine Version von Erich Mühsam und 1937 während des Spanischen Bürgerkriegs eine andere für die deutsche Thälmann-Brigade (vgl. auch Internationale Brigaden) von Erich Weinert verfasst. Im Folgenden die bekannteste deutsche Version von Emil Luckhardt: Wacht auf, Verdammte dieser Erde, die stets man noch zum Hungern zwingt! Das Recht wie Glut im Kraterherde nun mit Macht zum Durchbruch dringt. Reinen Tisch macht mit dem Bedränger! Heer der Sklaven, wache auf! Ein Nichts zu sein, tragt es nicht länger Alles zu werden, strömt zuhauf! |: Völker, hört die Signale! Sozialistische internationale lied op. Auf zum letzten Gefecht! Die Internationale erkämpft das Menschenrecht. :| Es rettet uns kein höh'res Wesen, kein Gott, kein Kaiser noch Tribun Uns aus dem Elend zu erlösen können wir nur selber tun! Leeres Wort: des Armen Rechte, Leeres Wort: des Reichen Pflicht! Unmündig nennt man uns und Knechte, duldet die Schmach nun länger nicht! |: Völker, hört die Signale! Auf zum letzten Gefecht! Die Internationale erkämpft das Menschenrecht.