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Siehe auch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ataraxie Das Gute Philosophie des Glücks Welfarismus Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Er Li: Lao-tszes Buch vom höchsten Wesen und vom höchsten Gut (Tao-tĕ-king). Tübingen 1910. Kenneth E. Kirk: The vision of God. The Christian doctrine of the Summum Bonum. The Bampton lectures for 1929. London 1931, Nachdruck Harper & Row, New York 1966. Phil-Bae Park: Das höchste Gut in Kants kritischer Philosophie. Eine Untersuchung über den Zusammenhang von kritischer Ethik und Metaphysik. Dissertation, Köln 1999. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Eisler Wörterbuch: Gut Catholic Encylocipedia The Highest Good Fußnoten [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Rupert Lay: Ethik für Manager. Econ Verlag 1989, S. 85. ↑ Peter Koslowski: Prinzipien der ethischen Ökonomie. J. C. Alles gute in Latein, Übersetzung, Beispielsätze | Glosbe. Mohr (Paul Siebeck) 1988, S. 170. ↑ Rupert Lay: Über die Kultur des Unternehmens. ECON Verlag 1992, S. 71. ↑ Dieser Artikel basiert auf einem gemeinfreien Text aus Meyers Konversations-Lexikon, 4.
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Höchstes Gut oder Ziel (lateinisch summum bonum, griechisch τὸ ἀγαθόν) ist dasjenige Gut, dem unbedingter Wert beigelegt wird. Daher wird es in der philosophischen Ethik auch als letzter Zweck des moralischen Handelns angesehen, als höchster handlungsleitender Wert und höchstes Ziel. "Das höchste Gut ist dagegen ein scheinbares, wenn der vermeintlich unbedingte Wert nur bedingt, dagegen das wahre, wenn er wirklich unbedingt ist. Jenes ist bei dem Nützlichen der Utilitaristen und bei dem Sinnlich-Angenehmen der Eudämonisten, dieses bei dem Schönen der Idealisten (Ästhetiker) und dem Guten der Moralisten (Ethiker) der Fall. Das Schöne überhaupt und das Gute als Willensschönes sind einander verwandt; jenes bildet den weitern, dieses den engern Begriff, da zwar das Gute stets schön, aber nicht alles Schöne gut sein muss. Realisierung des Schönen ist Kunst, die des Guten Sittlichkeit; jene findet im Kunstwerk, diese im Charakter Verwirklichung. ᐅ LATEINISCH DAS GUTE – Alle Lösungen mit 5 Buchstaben | Kreuzworträtsel-Hilfe. Wirkung der Kunst ist Genuss, der Sittlichkeit Seligkeit; Folge des künstlerischen Schaffens für den Künstler Beseligung, des sittlichen Handelns für den Tugendhaften Selbstzufriedenheit. "
Vielleicht ist mit dem Streitpunkt auch gemeint, dass es ganz klar ist, dass es da Unterschiede gibt und man nicht streiten braucht, da jeder recht hat auf seine Weise. desint vires tamen est laudanda voluntas – Wenn auch die Kräfte fehlen, der Wille ist dennoch zu loben. – Ovid iter est per praecepta, breve et efficax per exempla – Lang ist der Weg durch Lehren, kurz und wirkungsvoll durch Beispiele. – Seneca Junior, 6. Brief bibamus – Drum laßt uns trinken! – Papst Martin IV. posse nemo obligatur – Niemand ist verpflichtet, mehr zu leisten, als er kann. ientia potentia est – Wissen ist Macht. Lat das gute full. – Francis Bacon humanum est – Irren ist menschlich – Hieronymus icus curat, natura sanat – Behandeln möge der Doktor, heilen möge die Natur. – Hippokrates sit futurum cras, fuge quaerere Was morgen sein wird, frage nicht. – Horaz est et ab hoste doceri – Auch vom Feind lernen ist Recht. – Ovid in humanis divina potentia rebus – Im Menschlichen spielt die göttliche Allmacht. – Ovid coronat opus – Das Ende krönt das Werk.
Auch Paulus schreibt, im Brief an die Philipper, das ihm Jesus Christus zum höchsten Gut geworden ist (vergleiche Philipper 3, 8 [4]). Die natürliche Theologie argumentiert, dass sich aus der Ordnung des Seienden auf das Sein schlechthin, also das absolute Sein, d. h. Gott schließen lasse. Dieses ist demnach auch das höchste Gut für alles (geschaffene) Seiende. Das gute - Latein-Deutsch Übersetzung | PONS. Für Thomas von Aquin ist das höchste Gut allein die ewige Glückseligkeit, die – im jenseitigen Leben – durch die unmittelbare Anschauung Gottes erreicht werden kann. Es zeigt sich daran der Primat der Erkenntnis vor dem Wollen. Andererseits wandte sich die christliche Theologie immer gegen die im Averroismus weiterverbreitete Vorstellung, in der intellektuellen Betätigung das höchste Gut zu sehen. Kant [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] "Höchstes Gut im ethischen Sinn ist daher nach Kants richtiger Bemerkung weder Sittlichkeit noch Glückseligkeit für sich, sondern beider Vereinigung, Einssein von Tun und Sichfreuen des Guten, im weitern, ästhetischen Sinn aber weder kunstmäßiges Schaffen noch künstlerisches Genießen getrennt, sondern die Einigung beider, Einssein von Schaffen und Sichfreuen des Schönen. "