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Christianes überschäumende Lebensfreude ist Ausdruck eines Temperaments, dem die Weimarer Gesellschaft verwehrte, sich auszuleben. Für Goethe war sie der Inbegriff des herzhaften, realen Lebens. Sie gab ihm, wessen er als Mensch bedurfte: das einfache menschliche Glück. Lore Mallachow unternimmt es nicht, Goethes Gefühle für Christiane zu "rechfertigen". Es geht ihr um die Persönlichkeit Christianes, um Konflikte in ihrem Leben, wie sie sich in ihren Briefen aus dem Jahre 1797 an Goethe äußern. Einen besonderen Reiz gewinnt der Roman durch die Atmosphäre des Weimar-Lauchstädter Theaters, in der die Gestalt der "Euphrosine" besonders aufleuchtet. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300. 16. 344 Seiten, 18, 5 cm, 18, 5 cm - Gebundene Ausgabe, fester illustrierter Ganzleineneinband mit org. Schutzumschlag, priv. Widmung auf Vorsatz, sonst gut erhalten -. Paperback. Condition: Very Good. A very good, wraps. DU BIST SO NAH in English Translation. Warmly inscribed by the author. #. Signed by Author(s). Oln. ; Einbd. u. Vorsätze minim.
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Es zeigt sich hierin, dass Novalis auch im religiösen Bereich gestaltend tätig sein will und nicht bereit ist bloße Überlieferungen hinzunehmen. Im Laufe des 19. Jahrhunderts drifteten die Bereiche sakraler und profaner Dichtung immer stärker auseinander und Dichter des einen Bereichs erhielten wenig Anerkennung im anderen Bereich. Novalis wurde als einer der letzten großen Dichter in kirchliche Gesangbücher aufgenommen. Im aktuellen protestantischen Gesangbuch findet sich jedoch keines seiner Werke mehr. Ausgaben [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1802 erschienen postum sieben Lieder im vom August Wilhelm Schlegel und Ludwig Tieck herausgegebenen Musenalmanach für das Jahr 1802 (Tübingen 1802). Hymne; Drei geistliche Lieder und Fuge (Felix Mendelssohn Bartholdy) » Noten für gemischten Chor (Einzelstimme) - CV40166-14. Die ganze Sammlung erschien im gleichen Jahr in den von den gleichen Herausgebern veröffentlichten Schriften in 2 Bänden, Berlin 1802. Die Lieder sind außerdem Bestandteil aller Werkausgaben. Für eine Übersicht siehe auch die Internationale Novalis-Bibliographie (URL unter Weblinks). Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Hans-Horst Hensche: Geistliche Lieder.
Durch das Verzehren des göttlichen Geistes, in Form des Brotes, nähert sich der Mensch Gott an. Somit durchläuft der Mensch eine Neu- bzw. Wiedergeburt und wird Teil des "Weltorganismus". Einige seiner geistlichen Lieder wurden auch in verschiedene protestantische Gesangbücher des 19. aufgenommen. Am häufigsten waren dies die Lieder I, V, VI und IX (seltener III und IV). Bei ihrer Aufnahme wurden die Lieder mehrfach vertont. Seite existiert nicht | Stretta Noten Shop. Im Zuge der Integration in ein Gesangbuch wurden die Lieder jedoch drastisch verändert. Man kann sagen, dass die für Novalis typischen Elemente gestrichen wurden und nur mehr die pietistischen Elemente erhalten blieben. Beispielsweise wurden die Bereiche Orient/Poesie, erotische Bildlichkeit und die Geschichtsphilosophie völlig ausgegrenzt. Somit wurden die ungewohnten, innovativen Komponenten beseitigt. Diese Veränderungen zeigen, dass die "Geistlichen Lieder" in erster Linie frühromantische Dichtungen sind, die sich nicht einfach mit den traditionellen Vorstellungen von Kirchenliedern vereinbaren ließen.
Novalis formuliert die Vorstellung einer höheren Welt, dem wiedergekehrten goldenen Zeitalter, religiös. Christus ist der Bringer des goldenen Zeitalters, denn sein Tod bedeutet neues Leben. Das für Novalis typische romantische Triadenmodell wird auch in diesem Werk verwendet. Sowohl Christus als auch Maria, der die Lieder VIII, XIV und XV gewidmet sind, erscheinen als Mittler zwischen dem Menschen und dem Göttlichen. Somit wird der frühromantischen Mittlerreligion Ausdruck verliehen. In den Liedern herrscht ein kindlicher, schlichter, vertrauensvoller Ton und das Verhältnis zu Christus ist innig und freundschaftlich. Die Notizen Novalis' zu seinen Liedern aus diesem Zeitraum sind jedoch weniger schlicht und zeigen, dass der Ton konzentrierter, intellektueller Arbeit entsprungen und nicht bloß frommer Ausdruck des inneren Empfindens ist. Novalis macht zu dieser Zeit viele Notizen, die als "unfromm" bezeichnet werden können, z. B. Drei geistliche lieder mendelssohn. Überlegungen über die Verwandtschaft von Wollust, Religion und Grausamkeit oder Erwägungen zur Zeugung Jesu durch einen römischen Soldaten.