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July 5, 2024, 4:01 pm

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Von Feuer und offenen Flammen fernhalten.

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Cum trigeminis agunt reges ut pro sua quisque patria dimicent ferro; Ibi imperium fore unde victoria fuerit. Mit den Drillingen verhandeln die Könige, damit jeder einzelne für seine Heimat mit dem Schwert kämpft; Die Herrschaft wird dort sein woher der Sieg gekommen ist. Nihil recusatur; Tempus et locus convenit. Nichts wird verweigert; Zeit und Ort passen zusammen. Priusquam dimicarent foedus ictum inter Romanos et Albanos est his legibus ut cuiusque populi ciues eo certamine vicissent, is alteri populo cum bona pace imperitaret. Ehe sie kämpften wurde durch die Gesetze ein Vertrag zwischen den Römern und Albanern vereinbart, dass dieses Volk dem anderen Volk mit guten Frieden gebietet, dessen Bürger in diesem Kampf gesiegt hätten. Foedera alia aliis legibus, ceterum eodem modo omnia fiunt. Andere Bündnisse geschehen durch andere Gesetze, alle auf die selbe Art. Tum ita factum accepimus, nec ullius vetustior foederis memoria est. Livius - Lateinon. Dann haben wir den so gemachten angenommen und es gibt keine langjährigere Erinnerung an irgendeinen Vertrag.

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Lateinischer Text: Deutsche Übersetzung: Liber primus Buch 1, Kapitel 24 – Die drei Horatier Forte in duobus tum exercitibus erant trigemini fratres, nec aetate nec viribus dispares. Es gab damals zufällig in den zwei Heeren Drillinge, weder an Alter noch den Kräften ungleich. Horatios Curiatiosque fuisse satis constat, nec ferme res antiqua alia est nobilior; Tamen in re tam clara nominum error manet, utrius populi Horatii, utrius Curiatii fuerint. Es ist genügend bekannt, dass es die Horatier und Curiatier gewesen sind, und es gibt fast keine andere alte Sache, die vornehmer ist; Dennoch bleibt in der so berühmten Sache ein Fehler der Namen, von welchem Volk die Horatier, und von welchem Volk die Curiatier gewesen sind. Medienforum Berlin - Katalog › Details zu: Livius´ Ab urbe condita. Auctores utroque trahunt; plures tamen invenio qui Romanos Horatios vocent; Hos ut sequar inclinat animus. Die Schriftsteller berichten beides. Dennoch finde ich mehrere (Schriftsteller), so dass diese die Horatier Römer nennen; Damit ich diesen folge beugt sich der Geist.

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Ab urbe condita libri - Römische Geschichte Lateinischer Text und deutsche Übersetzung nach F. Hoffmann bearbeitet v. twein Site-Suche: Benutzerdefinierte Suche LIBER: | 2 | 21 | Inhalt der längeren Auswahltexte: Liv. 2, 3-5: Der Versuch der Tarquinier, nach Rom zurückzukehren, scheitert. Liv. 2, 48, 5 - 2, 50, 11: Der Privatkrieg der Fabier gegen die Veienter. Liv. 21, 1 - 21, 15: Der 2. Punische Krieg - Vorgeschichte und Veranlassung. Liv. 21, 16-21, 30: Der 2. Punische Krieg - Hannibals Italienfeldzug bis zur Rhone. Die zweite Gesandtschaft der Römer wegen Sagunt nach Karthago. Kriegserklärung. Titus livius ab urbe condita übersetzung buch 1 la. (Liv. 21, 18) Übersetzung: nach F. twein Sententiae excerptae: Lat. zu "Livius" Literatur: zu "Livius" 1080 Aili, H. Livy's Language. A critical Survey of Research in: ANRW II 30, 2, 1122-1147 1166 Alfonsi, L. Sul passo Liviano relativo ad Alessandro Magno in: Herm. 90/1962, 505ff 1146 Barié, P. Menenius Agrippa.. politische Fabel - eologiekritik im AU in: AU XXX 5/1987, 58 1235 Mythisierte Geschichte im Dienst einer -.

Dann übergibt er das Schwert dem Collatinus, dann dem Lucretius und Valerius, die beide über den verwunderlichen Umstand, woher die neue Geisteshaltung in der Brust des Brutus stamme, staunen. Sie schwören, wie es (von Brutus) vorgeschrieben worden war; und alle die, die aus ihrer Trauer zum Zorn hingerissen wurden, folgen dem Brutus, der bereits dazu aufrief die Monarchie zu stürzen, als Anführer. Sie tragen den Leichnam der Lucretia, der aus dem Haus geholt wurde auf das Forum und wiegeln die Menschen durch das Unerhörte dieser neuen Begebenheit und Empörung auf - wie es nun mal geschieht. Jeder klagt für sich über das köngliche Verbrechen und die Gewaltanwendung. Livius, Titus: Ab urbe condita. Liber XXI / Römische Geschichte. 21. Buch. Sowohl die Trauer des Vaters bewegt, als auch besonders Brutus als Tadler der Tränen und nutzlosen Klagen und Urheber, der die dazu auffordert, zu den Waffen zu greifen, wie es sich für Römer gehören würde, gegen diejenigen, die Feindseligkeiten gewagt hatten. Gerade die Wildesten unter den Jugendlichen helfen freiwillig mitsamt ihren Waffen; es folgt auch die übrige Jugend.

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