Hallo Leute ich analysiere gerade das Gedicht von Wilhelm Lotz (Da sind die Straßen... ) Ich habe soweit alles nur bin ich mir leider nicht bei der Kadenz und dem Metrum sicher, kann mir jemand sagen was das für eine Kadenz bzw. ein Metrum ist? Da sind die Straßen weit und Licht-durchschrieen, hoch wölkt der Staub und breitet aus den Schein, durch den gehetzt Kolonnen Wagen fliehen in violette Dunkelheit hinein. Und Menschen, massenhaft und schwarz, durchstürmen die Straßen, vorgebeugt und frongebannt. Und Feierabend läutet von den Türmen der Stadt, verloren, hoch und unerkannt. Lärm stößt an Lärm. Schmerzhelle Klingeln schellen, zersägend das Gehör. Wagen mit Eisen erschüttern. Die Elektrische mit grellen Schleiftönen nimmt die Kurve in den Gleisen. Interpretation: "Die Menschen stehen vorwärts in den Straßen" (Georg Heym) - Oliver Kuna. Und meiner Nerven Netz, so fein besaitet, drin Perlen hängen aus dem ewigen Meer: es ist als Teppich in den Staub gebreitet, und gräßlich wälzt der Tag sich drüberher. "Da sind die Straßen weit und Licht-durchschrieen" Du suchst erst mal einfach die Betonungen raus die ganz eindeutige Hebungen sind: Das ist die erste Silbe von Straßen und die erste und dritte Silbe des letzten Wortes.
Ebenso seien die Häuser "hoch gefüllt [... ]" (V. 4), was auf eine Überpopulation der Menschen und Generalisierung des Menschen als Masse schließen lässt, da die Menschen durch eine Synekdoche 6 ("Grimassen", V. 4) ersetzt und nicht individuell erwähnt werden. Da sind die straßen analyse transactionnelle. Auch an der formalen Form der ersten Strophe lässt sich Motivik des Expressionismus nachweisen. Die starre Form verdeutlicht die bornierten Strukturen des modernen Lebens, während der Inhalt der formalen Veranlagung des Gedichts entgegengesetzt wird. Der inhaltliche Bruch nach der ersten Strophe lässt sich ebenso auf formaler Ebene beobachten, da ein Wechsel des Reimschemas sowie der Kadenzen vorliegt. Obwohl die Form immer noch starr bleibt, träumt das lyrische Ich nun vom Ausbruch aus der starren Gesellschaft und fort zu Natur. Hier kommt es im Gedicht neben dem inhaltlichen Bruch auch zu einem Bruch mit der herkömmlichen Naturmotivik des Expressionismus, die eigentlich als dunkle, bedrohliche und zerstörerische Natur, die nun kein Ort der Zuflucht für den Menschen ist, da sie selbst durch des Menschen Hand dem Untergang geweiht ist, beschrieben wird, jedoch wird sie in der zweiten Strophe zu einem ersehnten Ort der Wärme und Glückseligkeit.
Das Paradoxon 9 zwischen Geräuschen und Licht erzeugt Spannung ("leuchten leise"), ebenso die Paranthese 10 "- doch wir könnten brennen" (V. 15). Ein revolutionärer Akt des Ausbruchs aus dem bornierten System wird erneut nur angedeutet (Konjunktiv - "könnten") und in Aussicht gestellt. Verglichen wird das revolutionäre Gedankengut mit Metaphern 11 der Natur, was ebenso die Intention des Ausbruchs, die Rückkehr zur Natürlichkeit, ausdrückt. Sprachlich lässt sich dies anhand des "Wind[s], der uns zu Flammen schwellt" (V. Da sind die straßen analyse. 16) beobachten. Das Gedicht zeigt deutlich die Bedrängung und Unterdrückung des individuellen Geistes in der Großstadt auf, und übt so Kritik an vorherrschenden gesellschaftlichen Strukturen. Es beschreibt zudem das Bevorstehen eines Umbruchs, der durch die sich nach Freiheit sehnenden Individuen bevorsteht. Die Ideen der Freiheit für die Individuen sind von Befriedigung von Trieben und das friedliche Zusammenleben mit der Natur, das im direkten Kontrast zum Leben in der Großstadt zur Zeit nach der Industrialisierung steht.
Sprachlich lässt sich dies anhand der "Wälder [... ], fremd von ungekühlten Lüsten" (V. 6) oder dem Neologismus 7 der "Wüstengürteln, die voll Sommer sind" (V. 7) nachweisen. Die wiederholte Aufzählung, wonach das lyrische Ich sehnsüchtig ist, durch die anaphorische Verwendung des Wortes "nach [... 5), verdeutlicht die Verzweiflung des Individuums, das aus der Gesellschaft ausbrechen will und sich nach so vielen verschiedenen Dingen sehnt. Die Verwendung des Adverbs "krank [nach Süden]" (V. DA SIND DIE STRAßEN... VON LOTZ. 5) lässt zudem auf einen psychisch instabilen Zustand des angeschlagenen Verstands des Individuums schließen. Strophe zwei, drei und vier sind parallelistisch aufgebaut, sie beginnen alle mit "Wir sind [... 9) und verwenden anaphorisch das Wort "nach". So auch in Strophe drei, in der das lyrische Ich nun Sehnsucht nach irdischen Vergnügen ausdrückt. "Frauen [... 9) sollten "Pantherinnen sein [... 10), die dem lyrischen Ich, das offensichtlich männlich ist, als sexueller Partner beistehen sollen. Das erneut verwendete Motiv des Animalischen kommt nun als Ausdruck der menschlichen Triebe zur Kenntnis, die in der vorherrschenden Gesellschaft offenbar unterdrückt werden.
dabei, die worte an dich abzuwägen - die paare schweigend auf geharkten wegen, die beete laubbedeckt, die bäume kahl, der zäune blüten schmiedeeisern kühl, das licht aristokratisch fahl wie wachs - sah ich am hügel gläsern das gewächs- haus, seine weißen rippen, fin de siècle, und dachte prompt an jene walskelette, für die man sich als kind den hals verdrehte in den museen, an unsichtbaren drähten, daß sie zu schweben schienen, aufgehängt, an jene ungetüme, zugeschwemmt aus urzeittiefen einem küstenstrich, erstickt an ihrem eigenen gewicht.
Tatsächlich liegt der Kern der Aussage in den beiden letzten Strophen, in denen man zumindest ansatzweise ein lyrisches Ich zu erkennen glaubt. Im übrigen Teil des Gedichts stellt statt eines lyrischen Ichs ein eher neutraler Sprecher oder Erzähler die Begebenheiten dar – möglicherweise ist dieser Perspektivenwechsel im Endteil des Gedichts eine Aufforderung an den Leser, auch seine Sichtweise zu ändern. Doch befassen wir uns zunächst mit der äußeren Form von Heyms lyrischem Werk. Jede der neun Strophen besteht aus vier Versen, die in Kreuzreimen (abab) angeordnet sind – mit Ausnahme der 2. Strophe ("Sternedeuter"/"Bodenlöchern", V. 5/7). Da sind die strassen analyse . Mit viel Toleranz lässt sich darin aber noch ein unreiner Reim sehen. Als Metrum verwendet Heym durchgehend einen fünfhebigen Jambus, wobei die neunte Strophe eine Ausnahme darstellt, indem sie mit einer unbetonten Silbe beginnt ("Schatten", V. 33). Dies ist möglicherweise ein Hinweis auf eine besondere Bedeutung des Verses oder der Strophe. Weiterhin benützt Heym Enjambements um den fortschreitenden Untergang bzw. die Unaufhaltsamkeit dieses Prozesses zu betonen.
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