Meine ich: ich muss mir oder kann mir den Himmel verdienen? Oder vertraue ich auf Gott? Erwarte ich alles von mir? Oder erwarte ich alles von ihm? Glaube ich, dass Gott mich liebt und fhrt? Wie schwer fllt uns das oft, an seine Gte und Liebe zu glauben, wirklich zu glauben, zu glauben, dass wir nicht nur Gottes Kinder heien, sondern es auch sind und darauf zu vertrauen, dass er uns beschenken will mit der Flle des Lebens? Es geht noch um etwas anderes bei der Tempelreinigung. Jesus spricht es an, wenn er sagt: Reit diesen Tempel nieder, in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten! Fr die Ohren der Juden war dieses Wort skandals, eine Gotteslsterung. Familiengottesdienst:Tempelreinigung im Herzen – St. Antonius. Fr sie war der Tempel das Symbol ihrer Identifikation. Die Zerstrung des Tempels bedeutete eine Katastrophe. Fr sie war Gott im Tempel gegenwrtig. Jesus beansprucht eine neue Form der Gottesbegegnung: In seiner eigenen Person, in ihm, dem Sohn Gottes, kann man Gott finden. Und so sagt Jesus zur Frau am Jakobsbrunnen: Es kommt die Stunde, wo die Menschen weder auf diesem Berg noch in Jerusalem anbeten werden, sondern im Geist und in der Wahrheit.
Was sagte Jesus, was der Tempel Gottes sein sollte? (Ein Bethaus. ) Was hatten die Hndler daraus gemacht? (Eine Ruberhhle. ) Welche Dinge knnen uns von Gott ablenken? (Freunde, Hobbys. ) Was sollen wir tun, wenn wir das merken? (Wir sollen Gott bitten, uns zu helfen, ihn mit ganzem Herzen zu lieben. Tempelreinigung. ) Was sagte Jesus, als die Leute ihn fragten, ob er das Recht hat, das zu tun? (Sie sollen den Tempel abreien und er baut ihn in 3 Tagen wieder auf. ) Von welchem Tempel sprach Jesus? (Von seinem Leben. )
So kennen wir Jesus gar nicht, so zornig, so draufgngerisch. Mit der Peitsche in der Hand. Er, der sonst von Liebe und Vergebung spricht. Er, der von sich selbst einmal sagt: Lernt von mir, denn ich bin sanftmtig und demtig von Herzen. Von Sanftmut keine Spur! Jesus provoziert, er schockiert. Niemand hat erwartet, dass er so aufrumt. Tumult im Tempel! Sonntagschule - Die Tempelreinigung (#Kinderstunde #Kinderkirche #Kindergottesdienst) - YouTube. Was ist der Sinn dieser eigentmlichen Aktion? Eine erste Antwort gibt Jesus selbst: Macht das Haus meines Vaters nicht zu einer Markthalle! Er verurteilt den Missbrauch, den veruerlichten Gottesdienst. Hier befindet sich Jesus in der Tradition der groen Propheten. Er selbst sagt einmal: Sie verehren mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit weg von mir. Und: Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer. Aber es geht Jesus nicht nur um Kritik am Gottesdienst und Opferbetrieb. Er stellt mit seiner Aktion den Tempelkult selbst in Frage. Es geht ihm nicht nur um die Reinheit des Tempels, dass alles Gefeilsche, aller Lrm, alle Geldmacherei und alle falsche Betriebsamkeit dort, im Haus Gottes, das ein Haus des Gebetes sein soll, keinen Platz hat - Wucherpreis und Betrug an heiliger Sttte - sondern Jesus landet einen Generalangriff gegen den Kult, den Tempelkult, der aus Tieropfern bestand, die Heil vermitteln und Shne fr Snden gewhrleisten sollen.
Bastelideen: Von ganzem Herzen: Jedes Kind schneidet ein Herz aus oder malt es auf. In das Herz sollen sie Dinge schreiben, die ihnen wichtig sind. Den Bibelvers auf Papier aufschreiben und ausschneiden, dann ber das Herz drber kleben. - Bezug: Es gibt viele Dinge, die uns wichtig sind. Aber nichts soll uns wichtiger sein als Gott. Wiederholungsquiz: Mnzen sammeln: Fr jede richtige Antwort darf die Gruppe eine Mnze aus einem Beutel holen (auf Papier gemalt oder echtes Geld). Der Wert der Mnzen wird zusammengezhlt. Wer das meiste hat, gewinnt. - Bezug: Viele Geldwechsler wollten im Tempel Geld tauschen. In welche Stadt kam Jesus mit seinen Jngern? (Nach Jerusalem. ) Wohin gingen sie dort? (In den Tempel. ) Wofr brachten die Menschen Gott Opfer? (Damit sie Vergebung der Snden bekmen. ) Wie knnen wir Vergebung bekommen? (Durch das Opfer von Jesus, indem wir an ihn glauben. ) Wen sah Jesus im Tempel? (Die Hndler und Geldwechsler. ) Was tat Jesus mit ihnen? (Er trieb sie aus dem Tempel. )
Es ist meine Lieblingsbibelstelle gewesen mit 17‐18 Jahren. Ich habe sie damals unmittelbar begriffen. Als Handlungsaufforderung. Als Aufforderung zu Mut und einer gewissen Radikalitt. Die Nachfolge Jesu verlangt auch Aktion. Sie ist nicht bequem. Im Rckblick war das genau das, was damals in meinem Leben anstand. Aufbruch von zu Hause. Die berlegung mich politisch zu engagieren. Wegzukommen von der Beobachterrolle, die ich als Freie Mitarbeiterin der Rhein‐Zeigung hatte. Rein in die Manege. Im Laufe der Jahre ist mir klarer geworden, dass es nicht die Geiel war, die im Mittelpunkt dieser Bibelstelle steht. Jesu Wutausbruch er ist wirklich singulr steht fr Verteidigung. Tragt das weg und macht nicht meines Vaters Haus zum Kaufhaus! Er will dem eigentlichen Anliegen Raum geben. Die 38 jhrige Andrea Nahles liest Johannes 2. 13‐17 anders. Worum geht es Jesus? Wie viel Raum haben wir fr Heiligkeit. Wie viel frs Kaufen. Einkaufszentren in Berlin sind ja schon legendr. Wie viel Raum haben wir fr Begegnung ohne Ntzlichkeitserwgung?
Das wollte er auf keinen Fall. "Du meinst diesen Spinner? ", erwiderte er schnell, "besser wre es, wenn er gar nicht in unsere Klasse gekommen wre. " Gott mchte, dass wir ihn von ganzem Herzen lieben und nichts zwischen uns und ihm steht. Jesus ist ganz anders mit Dingen umgegangen, die zwischen Menschen und Gott standen. Einmal kam er mit seinen Jngern nach Jerusalem und ging in den Tempel. Es war kurz vor dem Passahfest. Zum Fest kamen viele Leute aus ganz Israel nach Jerusalem. Alle wollten in den Tempel gehen. Dort konnten sie Gott anbeten, sie konnten Gott ein Opfer bringen. Fr die Menschen, die Gott von ganzem Herzen liebten, war das sehr wichtig, denn sie wollten, dass nichts zwischen ihnen und Gott stand. Durch die Opfer wollten sie Vergebung ihrer Snden haben. Denn Snde steht immer zwischen uns und Gott. Wenn wir sndigen, dann knnen wir Gott nicht von ganzem Herzen lieben, denn dann ist Snde in unserem Herzen. Aber Gott mchte, dass wir ihn von ganzem Herzen lieben knnen.
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