Wenn Du Buddha Triffst Töte Ihn Bedeutung — Urlaub Hotel - Umhausen - Ötztal

July 6, 2024, 11:11 pm

"Wenn du den Buddha auf deinem Weg triffst, dann töte ihn", das soll uns darauf fokussieren, dass selbst der Lehrer aller Lehrer nur mit dem ausgestreckten Zeigefinger den Weg weisen wird, gehen müssen wir ihn selbst. Anders wie bei den grossen monotheistischen Religionen gibt es hier keinen Gott, keinen Führer, wir selbst müssen aktiv an der Angelegenheit teilnehmen, können die Verantwortung nicht auslagern, nicht wie die Schafe dem Schäfer nachlaufen. Achtsamkeit lernen. Genau das meinte Buddha, als er sagte, dass wir alles hinterfragen sollen, uns über wirklich alles selbst Gedanken machen müssen, nicht einfach Dinge als wahr betrachten dürfen, nur weil andere Menschen uns das so sagen. Und wenn wir " Erleuchtung " erfahren haben, dann ist selbst der große Lehrer hinterfragbar, ja sogar irgendwann unnötig. Wenn die Anhänger des Buddhismus anfangen nur noch nach Statuen zu suchen, sich darauf beschränken religiöse Gegenstände als Ersatz für eine richtige Philosophie zu horten, genau so wie Anhänger von Kulten einfach nur gewisse Rituale, Bücher oder Fetische sammeln, sich nicht um die "Erleuchtung" bemühen, dann sind sie auf dem falschen Weg.

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Ja, youtube ist eine Fundgrube. Ich habe dort eine Erklärung gefunden, die ich als noch deutlicher empfinde. (Überhaupt ist der Kanal von Peter Beer eine Empfehlung für alle an Persönlichkeitsentwicklung Interessierte. ) Der Titel Ist: Wenn DU Buddha auf der Strraße siehst, töte ihn!

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Und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein... MfG:-) Community-Experte Religion, Buddhismus Es geht darum, wirklich alle vorgefassten Konzepte und Meinungen von Erleuchtung, Buddha, Heiligkeit, Nirwana, etc fallen zu lassen und tatsächlich völlig offen zu werden, für die gegenwärtige Erfahrung. Es geht aber auch um die Illusion, dass das Erwachen (die Buddhaschaft) etwas externes ist, das von außen auf uns zu kommt, wie Hotei mit dem Hafersack. Der Mensch verfügt bereits über die Buddha-Natur, er benötigt also keinen " Buddha von außen ", der daher ohnehin einfach nur eine Projektion des Geistes ist. Auch wenn man sich selber " erleuchtet fühlt ", oder meint als Buddha " erwacht " zu sein - ist das auch nur eine von vielen "Heiligkeitsillusionen". Eine Buchempfehlung: “Triffst du Buddha - töte ihn.” — Verena Schmalz. Und es hat auch ganz konkret mit Personen zu tun, die von sich behaupten, spirituell besonders fortgeschritten zu sein und eigentlich nur Kontrolle und Macht über ihre Jünger wollen. Es geht also nicht um das tatsächlich töten einer Person, sondern in jedem Fall darum, sich von einer Illusion und Abhängigkeit zu befreien.

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Auch in den Sutren der anderen buddhistischen Religionen kannst du das nicht gelesen haben, da sowas da auch nicht drinn steht. In einer Schrift des Buddhismus kannst du es also nicht gelesen haben. Natürlich gibt es diese Aussage. Ich glaube Anton Szandor LaVey hat auch mal so etwas ähnliches gesagt und es gibt auch andere Leute die sowas sagen. Aber solche Leute sind sicher keine Buddhas - im Gegenteil. Vereinfacht gesagt: "Mach deinen Kopf aus! " Auf der Suche nach Erleuchtung, wirst du nur die Suche an sich finden. Triffst Du Buddha, Töte Ihn! - Yogahaus Dresden. Was dir als Erleuchtung erscheint ist nur ein Schein. Wie nach Heidegger, liegt der Sinn vom Sein in seiner selbst.

Sie sollen helfen, das Leben zu durchschauen und zu bewältigen. 1. Was ist das Leiden? Es gibt drei Arten von Leiden: Leid des Leidens, Leid der Veränderung, Leid der Bedingtheit. Das Leben selbst ist Leiden: Geburt, Arbeit, Trennung, Alter, Krankheit, Tod. 2. Wie entsteht das Leiden? Durch Unwissenheit, Egoismus, Anhaftung, Abneigung und Furcht. Wenn du buddha triffst töte ihn bedeutung 6. 3. Wie kann das Leiden überwunden werden? Durch Aufgeben der Anhaftung an die Vorstellung von einem unabhängig existierenden Ich. Nur so wird neues Karma, die Folge von guten wie bösen Taten, vermieden. 4. Auf welchem Weg soll dies erreicht werden? Auf dem Weg der vernünftigen Mitte - weder Genusssucht noch Selbstzüchtigung. Der berühmte achtfache Pfad zum Nirwana besteht in: rechte Erkenntnis und Gesinnung, rechte Rede, rechtes Handeln und Leben, rechte Anstrengung, Achtsamkeit und Sammlung. Was ist die Ursache für Leiden? Unsere Unwissenheit und das Nichtverstehen der wahren Natur der Dinge ist die Ursache allen Leidens. Aber was verstehen wir nicht?

Entscheidend dafür ist die Motivation mit der eine Handlung ausgeführt wird. Gutes Karma führt zu günstigen Bedingungen im aktuellen Leben oder zu einer Wiedergeburt in angenehmen menschlichen Verhältnissen, beziehungsweise in der Göttersphäre. Schlechtes Karma führt dagegen zu einer Wiedergeburt unter negativen Umständen, zum Beispiel auch als Tier oder Dämon. Gute Taten füllen zwar den Geist mit guten Eindrücken auf und deshalb sollte man möglichst viele gute Taten ausführen. Solange wir aber mit unserem Ego die Welt dualistisch sehen, bleibt die Wirkung jeder Handlung begrenzt. Wenn du buddha triffst töte ihn bedeutung dan. Befreiend und erleuchtend wirken kann eine Tat erst in Verbindung mit der tiefen Einsicht in die Leerheit. Leerheit bedeutet, das alles letztlich Teil derselben Ganzheit ist. Diese höchste Weisheit entfaltet sich erst allmählich, doch es gibt bestimmte Handlungen, die dem Menschen helfen, die vollkommene Verwirklichung zu erreichen. Diese so genannten sechs Paramitas lauten: Großzügigkeit Sinnvolles Verhalten Geduld Freudige Anstrengung Meditation Weisheit Was bedeutet Reinkarnation?

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