Während Toleranz als Gebot in der Ringparabel ausgegeben wird, wird Transkulturalität in Lessings multikulturellem Jerusalem des 11. Jahrhunderts, wenn auch unter klaren Machtverhältnissen, gelebt. Glücklich ausgehen kann das Drama nur, weil Lessing so der Transkulturalität durch Blutsbande eine tragfähige Basis schafft. Meine These ist, dass Lessing einen solchen Schluss schreiben musste, wenn er das in der Ringparabel entwickelte Gebot der Toleranz als reale Chance verwirklicht sehen wollte. Abiunity - Nathan der Weise Schlussszene. Aus postkolonialer Sicht stellt sich für die heutige Rezeption die Frage, wie notwendig das Konzept der Kreolisierung2 für die Entwicklung einer toleranten Gesellschaft ist. Veröffentlicht 2015-01-01
Nathan, Rechas jüdischer Ziehvater, und Daja, die Gesellschafterin Rechas, eine überzeugte Christin, vervollständigen das multikulturelle, multireligiöse Bild. Navid Kermani nennt Lessings Ansatz, zu seiner Zeit, also im Europa des 18. Jahrhunderts, Juden und Muslime auf die Bühne zu bringen, die den christlichen Akteuren an Weisheit und Güte ebenbürtig, ja zuweilen überlegen sind, einen provokanten Humanismus. Recha –Transkulturalität, Geschlecht und Toleranz. Blutsverwandtschaft in Lessings dramatischem Gedicht "Nathan der Weise" | Komparatistik Online. Lessings Aufruf zur Toleranz ist heute so gültig und notwendig wie zur Entstehungszeit des Werkes. Toleranz heißt ja nicht nur Duldsamkeit, sondert bedeutet auch ein besseres Verstehen anderer Menschen, anderer Religionen, anderer Kulturen. Robert Lehniger inszenierte Nathan "to go" als mobile Produktion wie schon in der vergangenen Spielzeit Faust to go. Dieses Format setzt sich zum Ziel, auch theaterfernes Publikum zu erreichen. "Wir gehen mit dem Theater in die Stadt", sagt Intendant Wilfried Schulz immer wieder. Theater als Anlass, sich auszutauschen, sich kennenzulernen, mehr über andere Kulturen und auch Religionen zu erfahren.
Später möchte er den Tempelherren sogar als seinen Sohn annehmen. Nathan scheint dann jedoch auch Angst zu haben, Recha und den Tempelherren wieder zu verlieren. Er verschweigt zuerst, dass Saladin ihr Onkel ist. Als Saladin jedoch Verdacht schöpft, handelt Nathan wieder selbstlos, indem er ihm den Verdacht bestätigt (Zeile 3830). Er überlässt die Entscheidung Saladin, ob Recha und der Tempelherr von der Verwandtschaft zu diesem erfahren sollen. Damit gibt er sie für Saladin frei, was er gewiss auch ungern tut. Sein Handeln kann deshalb als selbstlos bezeichnet werden. Die Charaktereigenschaften Nathans sollen meiner Meinung nach eine Vorbildfunktion für den Leser haben. Demnach ist die Intention des Textauszugs, wie auch des gesamten Dramas, die Toleranz gegenüber anderen Religionen zu fördern. Nathan der weise schlussszene video. So sehr sich die Weltreligionen auch unterscheiden, letztendlich wird in dieser Szene gezeigt, dass Vertreter verschiedener Religionen befreundet und verwandt sein können. Um zu betonen, dass religiöse Toleranz sich positiv für die Menschen auswirkt, hat Lessing vermutlich auch ein gutes Ende für dieses Drama gewählt.
Es gibt drei Premieren. In der Bunkerkirche der koptischen Gemeinde in Heerdt, im Leo-Baeck-Saal der jüdischen Gemeinde in Golzheim und im Event Center in Benrath. Letztere Spielstätte schlug der Kreis Düsseldorfer Muslime vor. Die drei Veranstaltungen sind offen für alle Interessenten. Lessings Stück wurde auf gut zwei Stunden gekürzt, was aber in keiner Weise seine Aussagekraft minderte. Videoeinspielungen, zum Teil vorproduziert oder auch live gedreht, reichern den Abend an und vermitteln intensive Bilder. Schlussszene nathan der weise. Jan Maak überzeugt als kluger Nathan, der trotz des grausamen Schicksalsschlags, der ihm Frau und sieben Söhne raubte, nicht seine Menschlichkeit verlor und klug gegen alle einseitigen Vorträge, wer wohl den wahren Glauben hätte, argumentiert Claudia Hübbecker ist die etwas engstirnige, aber liebevolle Ziehmutter Rechas (gut: Cennet Rüya Voß), die ihrerseits im christlichen Glauben das Heil sieht. Konstantin Lindhorst ist ein famoser Sultan, dem man seine Offenheit und Gesprächsbereitschaft sofort glaubt.
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