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Brustbild. Autotypie nach einem Gemälde (StLB Dortmund Nr. 685; s. Westf. Bildnisse 1927, S. 3) – 2. Fotogr. Ferdinande von Brackel s in ihrem Arbeitszimmer auf Schloss Welda [Abb. in: Almanach zum 100. Geburtstag 1935] (ULB Münster) – 3. (ULB Münster) [Abb. in: Schulte: Westf. Köpfe, 3. 1984]. Nachlass/Vorlass Bestände in Westfalen: 1. StLB Dortmund: Stammbuchbl., Briefe; s. Autographenkatalog Dortmund 1962, S. 47 – 2. StA Bielefeld: 1Bl., 25. 5. J., und Kartengruß (Visitenkarte, 1884) an Frl. von Buchwaldt. Bestände außerhalb von Westfalen: StB Aachen: Autographen, Depositum-Nachlass. Sammlungen WLA Hagen: Materialslg. Nachschlagewerke Keiter 1880 – Alberti, Bd. 1, 1885 – Hinrichsen, 2. 1891 – Pataky, Bd. 1, 1898 – Wienstein 1899 – Biogr. Jb. und Dt. Nekrolog 10, 1905 – Brümmer, 6. 1913 – Kosch, Bd. 1, 1933 [mit Bildn. ] – Kürschner: Nekrolog 1936 – Lex. der Frau, Bd. 1, 1953 – Kosch, 3. Aufl., Bd. 1, 1968 – von Heydebrand 1983 – Brinker-Gabler, Bd. 2 1988 – Killy, Bd. 2, 1989 – Freund 1993 – Dt.
Droste-Rezeption im 19. Dokumentation, Analysen, Bibliographie. Bd. 1-2. Berlin: Lang 1980, S. 723 – Freund 1989, S. 69-71 – Westf. Literaturführer 1992 (Stichw. Warburg) – Broer/Ernst 1993 (Stichw. Warburg-Welda) – J. Osinski: Katholizismus und deutsche Literatur im 19. Paderborn: Schöningh 1993, S. 285; S. 360 ‒ J. Reulecke: Geschichte des Wohnens. 1800-1918. Das bürgerliche Zeitalter. München: Dt. Verlags-Anstalt 1997, S. 300; S. 305 ‒ I. Gehle: Streifzug durch die katholische Literatur und Literaturkritik der Jahre 1907-1909 im Hintergrund der strittigen Positionen um katholische Inferiorität und Moderne. Retrospektive und Ausblick. Nordhausen: Bautz 2007 ‒ A. Meissner: Emotion, Geschlecht und Moral in der katholischen Belletristik der Jahrhundertwende, in: M. Baumeister u. a. (Hg. ): Die Kunst der Geschichte. Historiographie, Ästhetik, Erzählung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2009, S. 283 ‒ S. Kiefer: Die deutsche Novelle im 20. Eine Gattungsgeschichte. Köln: Böhlau 2010, S. 61-62.... mehr lesen Bildnis 1.
(Klicke auf das Bild um zum Youtubevideo zu gelangen) Drei Buchempfehlungen für dich zum Thema 🙂 Die Gewaltfreie Kommunikation ist ein von Marshal Rosenberg entwickeltes Handlungskonzept. Sie stellt eine Kommunikationstechnik und Haltung dar, welche zu einem besseren Kommunikationsfluss mit mehr Freude und Vertrauen zwischen Menschen führen soll. Dieses Handlungskonzept zur gewaltfreien Kommunikation lässt sich zur friedlichen Konfliktlösung im Alltag, aber auch im beruflichen und persönlichen Kontext nutzen. Marshal Rosenberg betonte mehrfach explizit, dass es bei der Gewaltfreien Kommunikation nicht ausschließlich um eine bloße Technik geht, welche Dinge mit netteren Worten beschreiben soll, sondern um eine Haltung. Gewaltfreie kommunikation bilder mit. Eine Haltung der Bewusstmachung der eigenen Person mit den inneren Einstellungen und Bedürfnissen, sowie die Bereitschaft zur Empathie und offenen Kommunikation anderen Menschen gegenüber. Der Begriff der gewaltfreien Kommunikation wird häufig in Frage gestellt, mit der Begründung, dass er nicht wirklich dass trifft, was Rosenberg mit seinem Handlungskonzept erreichen will.
Schildern Sie die Situation. In den folgenden 5 Minuten gibt der zuvor Zuhörende mit seinen Worten das Gesagte aus der Beobachterposition wieder. Der Sprechende hört nun aufmerksam zu. Danach tauschen Sie sich 10 Minuten über die unterschiedliche Wahrnehmung aus. Wo waren Bewertungen spürbar? Nehmen Sie die Situation aus der Beobachterposition anders wahr? Was hat sich gegebenenfalls geändert? Wechseln Sie dann die Gesprächspositionen und führen die Übung erneut durch. Wie fühlen sich die unterschiedlichen Positionen an? Tauschen Sie sich im Anschluss darüber aus. Übung 2: Nehmen Sie sich für diese Übung ca. 5 Minuten Zeit. Suchen Sie sich einen Partner und setzen Sie sich ihm gegenüber. Nehmen Sie Ihr Gegenüber wahr und sprechen Sie Ihre Beobachtungen im Wechsel aus. Was ist Gewaltfreie Kommunikation? Ein kurzer Überblick über mehr als 4 Schritte - Judith Pfeiffer - AufblühCoach. Beispiel: Person A sagt: "Sie haben Ohrringe an, die mir gefallen. " Person B sagt: "Sie tragen eine Brille. " usw. Tauschen Sie sich im Anschluss an die Übung aus: Haben Sie wirklich immer Beobachtungen mitgeteilt? Oder gab es vielleicht auch Bewertungen, Interpretationen?
Hier werde ich weiter dranbleiben und mich engagieren. Suter: Ich investiere bei Climeworks in eine Technologie, die der Atmosphäre CO2 entzieht, installiere dieses Jahr Solarpanels und fahre so viel wie möglich von Niederhasli mit meinem Gravelbike ins Büro. Das ist auch gut für meine persönliche Gewichtsbilanz.
Immer wieder entsteht die gleiche Diskussion daraus. Am Ende geht Kim mit zusammengekniffen Lippen zur Mülltonne, während Max die ganze Aufregung nicht nachvollziehen kann. Sprechen beide im Bewertungsmodus, dann kann Max Kim anklagen, immer gleich so aggressiv auf das Thema zu reagieren. Gleichzeitig kann Kim Max vorwerfen, stets gleichgültig zu sein und sich nicht aktiv am Haushalt beteiligen zu wollen. Gewaltfreie Kommunikation Definition Wolf und Giraffe. Auf dieser Ebene ist es schwer zu einer gemeinsamen Lösung zu kommen, da beide durch die jeweiligen Anklagen sehr verletzt sind. Mit diesen Verletzungen sinkt die Bereitschaft, dem anderen positiv und mit einer offenen Haltung zu begegnen. Die gleiche Situation: Kim sagt beim Frühstück zu Max: "Bring bitte den Müll in die Tonne. " Als Kim am Abend nach Hause kommt, steht der Müll noch in der Küche. Das ist im Sinne der Gewaltfreien Kommunikation eine Beobachtung. Nachdem Kim das geäußert hat, kann sie dann anschließend ihre eigene Gefühlswelt und Bedürfnisse beschreiben und den Wunsch nach einer gemeinsamen Lösung ausdrücken.