Tierhalter müssen beim Gärtnern etwas mehr aufpassen als andere Hobbygärtner, denn viele Pflanzen sind giftig für ihre Schützlinge. Zum Beispiel die jetzt blühenden Tulpen und Narzissen. So schön, so tödlich: Schon wenige Gramm einer Narzissenzwiebel können zur Gefahr für einen Hund werden. (Bild: dpa) (Foto: Florian Schuh/dpa-tmn) Berlin - Viele Blumenzwiebeln sind giftig - und das kann zum Beispiel einen Hund das Leben kosten. Auch die Wurzeln von Maiglöckchen, Veilchen und Buschwindröschen sind toxisch. Darauf weist die Aktion Tier hin. Vor allem im Frühjahr und im Herbst häufen sich die Fälle, berichtet Tina Hölscher, Tierärztin bei der Aktion. Pflanzenspezialitäten Albrecht Hoch | Garten Pflanzen Blumen Gartenbetriebe Gärtnereien Baumschulen Bilder Botanik. Denn in beiden Jahreszeiten werden üblicherweise die Sommer- beziehungsweise Frühlingsblüher unter den Zwiebelpflanzen eingesetzt. Die beim Gärtnern herumliegenden Zwiebeln lockten etwa spielende Hunde an - meist unbemerkt von den Besitzern. Sie würden bei den ersten Vergiftungsanzeichen dann auch nicht direkt an die Blumenzwiebeln denken, so Hölscher.
Über ein 14:14 nach zehn Minuten hatte auch zur Halbzeitpause noch kein Team einen größeren Vorteil (30:30). Nach dem Seitenwechsel waren es die Bambergerinnen, die Morgenluft witterten und sich bis Ende des dritten Viertels erstmals zweistellig absetzen konnten (51:41). Doch danach war die Luft raus. Kontakt - Albrecht Hoch OHG. Zu Beginn des Schlussabschnitts vermehrten sich die Fehler auf Seiten der DJK, während sich die Alba-Spielerinnen sich in einen Rausch spielten, sichtlich aggressiver in die Zweikämpfe gingen und das Spiel mit einem 16:0‑Lauf drehten. Da DJK-Coach Steffen Dauer nur mit einer Siebener-Rotation agierte, waren die Bamberger Akkus nun leer und die längere Bank der Hauptstadt-Damen hatte damit leichtes Spiel. Mit nur einem Feldkorb in den letzten zehn Minuten gelang den Oberfränkinnen kaum mehr etwas Zählbares, während das Alba-Team souverän den Vorsprung letztlich auf elf Punkte hoch schraubte (Endstand 56:67). Dauer war trotz der etwas zu hoch ausgefallenen Niederlage nicht unzufrieden: "Wir haben das über drei Viertel hervorragend gemacht.
Adelsberger empfiehlt zum Beispiel hoch wachsende Fritillarien in den Hintergrund eines Beetes zu setzen und mit Stauden als Lückenfüller zu kombinieren. Zum Beispiel die Kaiserkrone (Fritillaria imperialis) mache sich gut in einer Pflanzung mit Pfingstrosen (Paeonia lactiflora), Purpur-Wiesen-Kerbel (Anthriscus 'Ravenswing') und hohen Storchschnabel-Arten wie Geranium psilostemon. Goldgarbe (Achillea filipendulina), Mittelmeer-Wolfsmilch (Euphorbia characias ssp. wulfenii) und die Rote Spornblume (Centranthus ruber) übernehmen den Platz von der sich einziehenden Persischen Kaiserkrone (Fritillaria persica) oder der Zwerg-Kaiserkrone (Fritillaria raddeana). Woanders zwischenlagern Einen etwas aufwendigeren Tipp hat die Bayerische Gartenakademie: Die abgeblühten Zwiebelblumen kann man ausgraben und ihnen an einem schattigen Ort die Möglichkeit geben, Energie zu tanken und ihre Blätter mit der Zeit einzuziehen. Dafür setzt man sie in eine Kiste mit etwas Erde. Wenn die Blätter vertrocknet sind, können die Zwiebeln in luftige Säckchen kommen, in denen Sie an einem trockenen und kühlen Ort bis zum Herbst lagern.
Hoch ist berühmt für seine Blumenzwiebeln, Pfingstrosen und die schönsten Iris. Vieles aus dem Katalog wird im eigenen Garten getestet. Inhaberin Irene Hoch kennt sich bestens auf dem weltweiten Blumenmarkt aus: "Wir beziehen viele Pflanzen nicht aus Kalifornien oder Florida, sondern aus Oregon. Dort ist ein vergleichbares Klima wie bei uns, und damit haben wir die Garantie, dass sie hier ebenfalls gut gedeihen. " Vieles wird auch aus den Mutterländern europäischer Gartenkunst, England und Holland, geliefert. Dort gibt es immer noch die besten Züchter. Damit aus den Knollen im Frühling starke und vor allem blühende Pflanzen werden, rät Irene Hoch, unbedingt ein paar Regeln zu beachten: "Blumenzwiebeln hassen Feuchtigkeit und Staunässe. Das Wichtigste ist daher der richtige Boden. Ideal ist lockere Erde mit viel Sand. " Bei dieser Mischung kann überschüssiges Wasser gut ablaufen. "Sandige Böden haben aber im Vergleich weniger Nährstoffe, deshalb reichert man sie mit organischem Dünger, zum Beispiel Knochenmehl, an", rät die Expertin.
Die konvertierte "HaTikava" - oder was ein christliches Lied an jüdischer Befindlichkeit auslöst von Uwe Seppmann, Loiz, Mecklenburg-Vorpommern, November-2010-Ausgabe von Israel Heute "Warum sollen die Atheisten die besten Melodien haben", lautete in den 70er Jahren auf der Reeperbahn die Devise der Heilsarmee. Und man schuf einen christlichen Text, der zur Melodie der "Internationalen" passte: "Völker, höret die Gnade, sprechet jetzt: Herr, verzeih... " Das brachte Christen aller Couleur zum Schmunzeln. Aber schon lange vor der Heilsarmee war es kein geringerer als Martin Luther, der bekannten Melodien seiner Zeit christliche Texte unterlegte. Ein Lied unserer Tage ist gerade in unseren Kreisen der Israel verbundenen Christen sehr beliebt: "Zünde an dein Feuer, Herr, im Herzen mir, hell mög es brennen, lieber Heiland dir. " Die drei Strophen dieses Liedes von B. Schmidt-Heller, verlegt im Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart, sind eine wunderbare Dichtung und vermitteln als Gebet die Geborgenheit beim Heiland.
Das Lied mag einen guten Platz in den Gemeinden haben, doch in der Begegnung zwischen Juden und Christen erscheint es mir unangebracht. Aus Liebe zum jüdischen Volk sollte daher bei solchen Gelegenheiten das Singen von "zünde an dein Feuer" unterbleiben, besonders das öffentliche Singen in Israel verbietet sich.
Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Text der haTikwa entstammt der ersten Strophe des Gedichts Tikwatenu (Unsere Hoffnung) von Naphtali Herz Imber (1856–1909) aus dem Jahre 1878. Als die haTikwa 1948 zur Nationalhymne des neu gegründeten Staates Israel erklärt wurde, wurde der Text, der vorher den Wunsch der Rückkehr nach Zion zum Gegenstand hatte, wie unten dargestellt geändert. Der Vers "Solange ist unsere Hoffnung nicht verloren" ist eine Umdeutung des Bibelverses Ez 37, 11 EU ("Unsere Hoffnung ist verloren") aus dem " Traum der verdorrten Gebeine " des Propheten Ezechiel. In der Folge wird der hebräische Originaltext der modernen Hymne mit Transkription und deutscher Übersetzung wiedergegeben. כל עוד בלבב פנימה נפש יהודי הומיה, ולפאתי מזרח קדימה עין לציון צופיה - עוד לא אבדה תקותנו, התקוה בת שנות אלפים, להיות עם חופשי בארצנו ארץ ציון וירושלים. Kol od ba-lewaw penima – Nefesch jehudi homija ul'fatej misrach kadima Ajin le-Zijon zofija. Od lo awda Tikwatejnu haTikwa bat schnot Alpajim: Lihjot am chofschi be-arzenu - Erez Zijon wi-Jruschalajim.
Zündet das Feuer an! Feuer ist obenan. Höchstes, er hat's getan, Der es geraubt. Wer es entzündete, Sich es verbündete, Schmiedete, ründete Kronen dem Haupt. Wasser, es fließe nur! Fließet es von Natur Felsenab durch die Flur, Zieht es auf seine Spur Menschen und Vieh. Fische, sie wimmeln da, Vögel, sie himmeln da, Ihr' ist die Flut, Die unbeständige, Stürmisch lebendige, Dass der Verständige Manchmal sie bändige, Finden wir gut. Erde, sie steht so fest! Wie sie sich quälen lässt! Wie man sie scharrt und plackt! Wie man sie ritzt und hackt! Da soll's heraus. Furchen und Striemen ziehn Ihr auf den Rücken hin Knechte mit Schweißbemühn; Und wo nicht Blumen blühn, Schilt man sie aus. Ströme du, Luft und Licht, Weg mir vom Angesicht! Schürst du das Feuer nicht, Bist du nichts wert. Strömst du zum Herd herein, Sollst du willkommen sein, Wie sich's gehört. Dring nur herein ins Haus; Willst du hernach hinaus, Bist du verzehrt. Rasch nur zum Werk getan! Feuer, nun flammt's heran, Feuer schlägt obenan; Sieht's doch der Vater an, Der es entzündete, Johann Wolfgang von Goethe, Schmiede in: Pandora Die himmlische Feuerschmiede hat Steffi mit ihrer Kamera aufgespürt.
[Strophe 1] Bleib hier bis der Mond aufgeht Die Welt die Augen schließt Bleib hier bis die Nacht anbricht Der Tag am Ende steht [Refrain] Ich weiß nicht, wie weit es ist Wohin du gehst - Auf wen du stehst Ich fliege nicht, ich liebe dich, 1 2 3! Sonne kommt am Ende doch Und weißt du nicht, ich liebe dich Und alles was am Ende noch so bleibt [Strophe 2] Zünde alle Feuer, plauder' auf mich ein Geh so weit du kannst und wenn das Ende kommt Zeig mir dass ich da bin schrei so laut du kannst Leg deine Hand auf mein Herz! [Refrain] [Strophe Zünde alle Feuer, plauder' auf mich ein Zeig mir dass ich lebe, wenn du wiederkommst Küss mich von allen Seiten, plauder' auf mich ein Alles was du willst - Alles was ich weiß [Outro] Bleib hier bis die Nacht anbricht Die Nacht am Ende steht Bleib hier bis der Mond aufgeht Die Welt die Augen schließt
In der dritten Nacht wurde der Deckel geöffnet und jemand half ihm heraus. Wer es war, konnte er nicht sagen. Der einzige Schlüssel gehörte dem Lama und dieser war es nicht. Als der Lama Sundar am nächsten Tag sah, erschrak er und befahl ihm, die Stadt sofort zu verlassen. In den darauf folgenden Jahren studierte Sundar Theologie und wurde bald darauf zum Diakon der anglikanischen Kirche ordiniert. Er gab dieses Amt bald auf, um als freier Evangelist durch die Lande ziehen zu können. Sein Zeugnis wurde über die Grenzen Indiens hinaus bekannt. Mit 33 Jahren besuchte er Palästina, danach die Schweiz, Deutschland und Schweden. Tief enttäuscht kam er von Europa zurück. Er hatte hier eine Christenheit angetroffen, die anders war als er sie sich vorgestellt hatte. Er sagte: "Ich entdeckte eine schlimmere Art von Heidentum als bei uns. Die Menschen beten sich selbst an. Sie lesen nicht die Bibel und beten nicht. Materialismus und Intellektualismus haben die Herzen hart gemacht. " Kurz vor dem Zweiten Weltkrieg unternahm er nochmals eine Reise nach Tibet, von der er nicht mehr zurückkehrte.