Gern würde ich wissen, wie sich das konkret ereignete. Doch das ist nicht überliefert. Oft denke ich an ein Gedicht von Rudolf Otto Wiemer, wenn es um die Wirklichkeit der Engel geht. Er schrieb über sie: Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein, die Engel. Sie gehen leise, sie müssen nicht schrein, oft sind sie alt und hässlich und klein, Sie haben kein Schwert, kein weißes Gewand, Vielleicht ist einer, der gibt dir die Hand, oder er wohnt neben dir, Wand an Wand, der Engel. Dem Hungernden hat er das Brot gebracht, Dem Kranken hat er das Bett gemacht, und hört, wenn du ihn rufst, in der Nacht, Er steht im Weg und er sagt: Nein, Groß wie ein Pfahl und hart wie ein Stein – Mir gefallen die Gedanken von Rudolf Otto Wiemer über die Engel. Der Engel des HERRN lagert sich um die her, so ihn fürchten, und hilft ihnen aus - YouTube. Sie sind meiner Erfahrung nah. In der von ihm beschriebenen Art und Weise haben mich schon viele Engel auf meinem Weg begleitet. Ohne Zweifel: Menschen können einander Engeldienste leisten, wir können Engeldienste erfahren. Und das sagen wir ja dann manchmal auch unserem Gegenüber: "Du bist ja wirklich ein Engel! "
Ich halte also auch fest: David ist kein Engel, aber ein Engel beschützt David. Ein Engel hilft ihm aus dieser brenzligen Situation heraus. Das ist das, was Gott durch seinen Engel tut. Und was tut David? Er fürchtet Gott. Will sagen, dass dieser schillernden Figur, David, wichtig ist, was Gott denkt und sagt und will. Ich halten hier fest: David ist kein Engel, aber er fürchtet Gott. Was bleibt von dem allen für uns? Es bleiben ein Versprechen und eine Bedingung. Das Versprechen lautet: Gott lagert sich um uns und beschützt uns. Der engel des herrn lagert sich um die hervé. Und er hilft uns aus Situationen heraus, die brenzlig und schwierig und aussichtslos sind. Wenn das nicht eine gute Botschaft ist. Die Bedingung lautet: Wir fürchten Gott. Uns ist wichtig, was Gott denkt und sagt und will. Ich halte zum Schluss für uns fest: Wir sind keine Engel, aber ein Engel beschützt uns. Und: Wir sind keine Engel, aber wir fürchten Gott. Mit diesem Versprechen und dieser Bedingung kann auch der heutige Tag gelingen!
Wie bin ich froh, dies starke WORT hier nennen zu dürfen! Ja, ich darf es! Heute (es ist gerade 02. 37 Uhr) beginnt Freitag, d. 1. Oktober 2021. Es ist eine aufregende, ernste Zeit, – ENDZEIT. Was heißt "Endzeit"? Die ZEIT ist ewig; denn sie von GOTT. Die ZEIT GOTTES also kann niemals enden, ist ewig, da GOTT ewig ist. Der engel des herrn lagert sich um die hermes. Zu GOTT gehören als unmittelbarer Ausdruck Seines WILLENS die 4 Erzengel: Gabriel Michael Raphael Uriel. Sie sind nicht zu verwechseln sondern wirken unabhängig voneinander, jeder einmalig und verschieden. Am 29. September 2021, also vorgestern, feierten wir den Michaelis-Tag, der dem Erzengel MICHAEL gewidmet ist. Das bedeutet ja nur: jetzt beginnt die Zeit des Wirkens des Erzengels Michael. Ja, und das spüren wir, jedes Jahr um diese Zeit. Wir spüren und sehen und fühlen es ja auch: Die Sommerzeit ist jetzt wirklich zuende. Es beginnt eine neue Zeit, anders als die Zeit zuvor. Beitrags-Navigation
Über Das Kölsch Wörterbuch Eine fröhliche Webseite, um der rheinischen Redensart zu fröhnen. Wörter, Redewendungen, Sprichwörter und Kölsche Musik bzw. Karnevalslieder nachschlagen. Vun un för Minsche wie do und ich! Ein Projekt vun Hätze! Jeden Tag ein bisschen besser!
Wie lockst du diese großen Namen an, was ist dein Rezept? IPSO ist mehr ein Experiment als ein Label. Die Idee ist, einen Raum zwischen Freund*innen und Leuten, die ich bewundere, zu teilen. Eine Plattform, auf der wir unsere Kräfte bündeln und völlig kreativ sein können. Viele Labels, die von DJs betrieben werden, scheinen die Aufmerksamkeit auf ebendiesen ziehen zu wollen, um damit seinen oder ihren Status zu zementieren. Ich bin der Meinung, dass die Musik im Mittelpunkt stehen sollte und deshalb habe ich beschlossen, dass alle Releases zu gleichen Teilen zwischen den von mir eingeladenen Kollaborateuren und mir aufgeteilt werden. Ich mag demokratische Strukturen, in denen alles gleich ist. Wer spricht eigentlich noch Kölsch? Stirbt ein Dialekt aus? – Quetschkommo.de. Es muss einen Sinn ergeben. Was das Verlocken angeht, es gibt kein Rezept – und eigentlich auch kein Locken. Ich frage einfach nach und jede*r scheint das Konzept und den kreativen Ansatz zu mögen. Eine Zusammenarbeit kann nur auf Grundlage gegenseitigen Respekts und gegenseitiger Bewunderung erfolgen.
Wir holen die Kölsche Musik und das Kölsche Gefühl zurück! Fastelovend ist ausgefallen. Ihr wollt aber die kölsche Musik hören. Dann aufgepasst: Wir begrüßen: Dräcksäck: Kölsch vom Fass kombiniert mit einem Schuss koffeinhaltiger Limonade, oder fünf Jungs vun dä Schäl Sick un us däm Kölner Ömland – beides sind Dräcksäck! Frisch, frech und met janz vill Hätz: Eingängige Texte, Ohrwurm-Melodien und Rhythmen, die zum Tanzen verführen zeichnen die Kölsche Musik der Dräcksäck aus. Mit ihren Songs prägen die Dräcksäck den Kölsch-Schlager und sind auf den karnevalistischen Bühnen zuhause. Miljö: Von der Schulbank auf die Bühne – musikalisch zueinander fanden die fünf Jungs von der Schäl Sick während ihrer gemeinsamen Schulzeit in Holweide. Der absolute Durchbruch gelang den Kölnern mit dem Titel "Su lang beim Lommi die Leechter noch brenne". Es folgten "Wolkeplatz", "Kölsch statt Käsch", "Schöckelpääd" und "Zigg Zoröck". 11 Kölner Besonderheiten: Das ist typisch Kölsch! | koeln.de. Zuletzt erschienen ist ihr aktueller Sessionstitel "Noh Huss". De Boore: Peter, Kalli, Bernd, Kurt und Chris: eine perfekte Typen-Mischung, einfach eine kernige Band mit kölscher Seele - die "BOORE"!
Indes, das sei eingestanden, liegen längst nicht alle in kommunaler Trägerschaft. Wie könnte die Stadt nun der Dauerhäme im Lande begegnen? Natürlich, indem sie besser wird. Indem sie, wie die Pharmaindustrie, der gesetzlichen wie moralischen Pflicht nachkommt, Nebenwirkungen zu verringern. Und sonst so, im Alltag? Im Fußball unterläuft man den Angriff mit doppelter Ironie. In der nördlichen Nachbarstadt veredelte man das Schimpfwort "Werksverein" zum Gütezeichen. Und der 1. FC konterkariert – ähnlich wie die 05er in Mainz – den Schmähgesang gegnerischer Fans, nur "ein Karnevalsverein" zu sein, indem der Club tatsächlich Mitglied im Karnevalskomitee wurde. Gefühl auf kölsch. Der Selbstachtung kann es aber auch nicht schaden, sich vor Augen zu halten, warum es anderen offenbar gut tut, eine ferne Projektionsfläche fürs Unvollkommene zu finden. Die Bibel hält da einen Satz mit dem Balken im eigenen Auge und dem Splitter im anderen bereit. Wobei "Splitter" fürs Kölner Auge dann eine doch allzu verharmlosende Bezugsgröße ist.
Leicht, unverfänglich und gut im Gefühl. Für mich jedoch darfs zum einen deutlich mehr Schlagkraft sein und eben auch deutlich kräftiger im Geschmack. Vom Shop zum NetBüdchen: NetCologne begegnet auf die kölsche Art - NetCologne. Was bleibt ist eine tolle Erinnerung, ein glorreicher Abend, ein "Ich will zurück"-Gefühl und ein Hype um die #1und1HWL der einfach nur berechtigt ist. Ich freue mich jetzt schon auf das nächste Mal und sage hiermit auch DANKE an alle Organisatoren und gute Event-Feen!
© Christin Otto 1. "G, g" Das G als Wortanfang jit et quasi nit. Der Kölner ersetzt das G meist durch ein J: Jeld statt Geld, Jott statt Gott, jot statt gut. Empfohlener redaktioneller inhalt An dieser Stelle findest du einen externen Inhalt, mit dem wir den Artikel bereichern. Du kannst ihn dir mit einem Klick anzeigen lassen. Externe Medien immer entsperren Ich bin damit einverstanden, dass mir externe Inhalte angezeigt werden. Beim Laden des Inhalts akzeptierst du die Datenschutzerklärung. 2. "Ahl" "Ahl" ist keine andere Schreibweise für Aal, sondern bedeutet hauptsächlich "Alte/r". Wichtig ist, was vor dem Wort steht: dä Ahl ist der Chef, die Ahl ist die Frau, mingen Ahl ist mein Vater oder ming Ahl ist die Mutter. 3. "Fastelovend" Hier kann man sofort bei den Kölner punkten. Fastelovend statt Karneval sagen. Wieverfastelovend statt Altweiber, Rusemondaach statt Rosenmontag. 4. "Leck mich am Aasch/ an de Föß/ am Dell" Leck mich am Arsch/ an den Füßen/ an der Kimme. Nicht wirklich eine Aufforderung, eher ein Ausruf.