Denn wer sein Leben erhalten will, der wird's verlieren; aber wer sein Leben verliert um Meinetwillen, der wird's finden. " Matthäus 16, 24 f. Ähnliches lesen wir auch in folgenden Worten der Heiligen Schrift: "Wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht" (Matthäus 23, 12). Johannes der Täufer sagt über Jesus: "Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen" (Johannes 3, 30). Der Apostel Paulus schreibt: "Ich bin mit Christus gekreuzigt. Wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden | Kirchenbote. Ich lebe; doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir" (Galater 2, 19f. ). Und: "Wer auf sein Fleisch sät, der wird von dem Fleisch das Verderben ernten; wer aber auf den [Heiligen] Geist sät, der wird von dem Geist das ewige Leben ernten" (Galater 6, 8). Ein größerer Gegensatz zum menschlichen Selbstverwirklichungsstreben als der, der in solchen Aussagen zum Ausdruck kommt, ist kaum denkbar. Der Weg der menschlichen Selbstverwirklichung ist der Weg des Verderbens, weil er im Streben nach Selbstherrlichkeit den Weg des Kreuzes umgeht.
Man verachtet sie, schaut auf sie herab, und wenn sie mehr sind und gelten oder mehr Erfolg haben, hasst und neidet man sie. Der Hochmut ist am schwersten auszurotten. Im unbekehrten Zustand wächst er sich ungehindert aus und macht sich dick und breit. Bei der Bekehrung bekommt er einen gewaltigen Stoß, und zeitweilig verschwindet er vielleicht. Im Bußschmerz fühlt man nur sein Nichts und seine Nichtswürdigkeit. Aber er taucht nachher wieder auf. Er tritt nicht mehr so grob, sondern in verfeinerter Gestalt auf als geistlicher Hochmut. Man bildet sich etwas ein auf seine Bibelkenntnis, auf seine christliche Urteilsfähigkeit, auf die Gabe der Wortdarbietung und schaut auf andere herab. Mancher hat schon einen beschämenden Fall getan. Gott ließ ihn fallen, weil er in falsche Höhe geriet. Wer sich selbst erhöht wird erniedrigt e. Denn Hochmut kommt immer vor dem Fall. Beugt man sich nicht, dann stürzt einen Gott immer tiefer. HERR, mein Herz ist nicht hoffärtig, und meine Augen sind nicht stolz; ich wandle nicht in großen Dingen, die mir zu hoch sind.
Kurzübersicht: Epik Die Epik gibt Begebnisse der äußeren (Beschreibung, Feststellungen etc. ) und inneren Welt (Gefühle, Gedanken etc. ) vom Standpunkt eines Erzählers wieder. Epische Texte haben folglich einen Erzähler, der das Geschehen erzählt. Welche literarischen Textgattungen gibt es? | Meet Your Master. Dieser Erzähler lässt sich meist sehr einfach erkennen (siehe: auktorialer, personaler, neutraler Erzähler) Epische Texte werden in Vers- oder Prosaform wiedergegeben. Spielarten sind möglich, aber in der Regel beschränken sich epische Texte auf ebendiese Formen. Beispiel eines epischen Textes Als Gregor Samsa eines Morgens aus unruhigen Träumen erwachte, fand er sich in seinem Bett zu einem ungeheueren Ungeziefer verwandelt. Er lag auf seinem panzerartig harten Rücken und sah, wenn er den Kopf ein wenig hob, seinen gewölbten, braunen, von bogenförmigen Versteifungen geteilten Bauch, auf dessen Höhe sich die Bettdecke, zum gänzlichen Niedergleiten bereit, kaum noch erhalten konnte. Seine vielen, im Vergleich zu seinem sonstigen Umfang kläglich dünnen Beine flimmerten ihm hilflos vor den Augen.
Sie wollen vielmehr hilfreiche Schemata anbieten, um ein literarisches Werk einzuordnen. Entsprechend gibt es Mischformen, die die Kriterien mehr als einer Literaturgattung erfüllen. Dies sind zum Beispiel die Ballade, Brechts episches Theater oder der lyrische Roman. Andere Bedeutung des Begriffs »Gattung« Der Gattungsbegriff wird auch noch für eine weitere Klassifikation von Texten verwendet. Ziel ist es dabei, innerhalb der drei großen Gattungen Differenzierungen vorzunehmen. Zur Haupt-Gattung Epik zählen zum Beispiel die Unter-Gattung Roman und Fabel. Man spricht von Roman und Fabel dann auch von Gattungsarten, Genres oder Textsorten. Goethe nannte sie »Dichtarten«. Diese Einteilung erfolgt teils nach rein formalen Gesichtspunkten (Briefroman, Einakter), teils nach inhaltlichen (Abenteuerroman, Minnelied). In der Regel bedingen sich jedoch Inhalt und Form. Seite veröffentlicht am 26. Literarische gattungen übersicht pdf version. 02. 2010. Letzte Aktualisierung am 15. 10. 2021. Text von Heike Münnich. ©
Dass es dabei zu einer "weitgehende(n) Suspendierung inhaltlicher Aspekte und der Individualitt des einzelnen Textes" (vgl. ebd., S. 62) kommt, wird dabei durchaus gesehen, aber auch hingenommen (vgl. Mller-Dyes (1996, S. 326f. ), weil es fr dieses Verfahren im Umgang mit Texten eine ▪ Reihe von Argumenten gibt. Ganz anders hingegen der Ansatz der sogenannten ▪ Prototypendidaktik, deren Umgang mit Literatur eher an der Ganzheitlichkeit sthetischer Erfahrung ansetzt (vgl. u. a. Spinner 2006, Kster 2015) und dabei bildliches Denken und das Finden von selbst generierten hnlichkeiten mit all ihren dabei auftretenden Unschrfen in den Mittelpunkt rckt. Literarische gattungen übersicht pdf download. Beide Anstze haben in der schulischen Praxis im ▪ Handlungsfeld Literatur, in dem Schlerinnen und Schler gewhnlich einen anderen Umgang mit Literatur "erleben" als im privaten Umfeld, ihren Platz. Beide gehren zum ▪ kompetenzorientierten Literaturunterricht, auch wenn dieser aus unterschiedlichen Grnden strker zu den Prinzipien der klassischen Gattungsdidaktik zu tendieren scheint.