Institut für Umweltsozialwissenschaften und Geographie Das Institut für Umweltsozialwissenschaften und Geographie steht für eine Bündelung von sozialwissenschaftlicher Expertise mit Bezug auf Fragen zu Umwelt, natürlichen Ressourcen und Nachhaltigkeit. Das Institut widmet sich der Analyse der komplexen Beziehungen zwischen Mensch, Gesellschaft und Umwelt, insbesondere unter Aspekten des globalen Wandels und der gesellschaftlichen Transformation in Richtung Nachhaltigkeit. Dabei fußen die Arbeiten auf einem soliden Fundament verschiedener disziplinärer Perspektiven, von der Geographie über die Politikwissenschaften, die Geschichtswissenschaften bis zur Ökonomie. Gleichzeitig trägt die häufig trans- und interdisziplinäre Zusammenarbeit in Forschung und Lehre zu einer holistischen Betrachtungsweise bei. Neben der internen Kooperation sind die Professuren des Instituts eng in hervorragende Netzwerke auf nationaler und internationaler Ebene eingebunden. Forschung Durch den klaren Bezug auf Fragen zu Umwelt, natürlichen Ressourcen und Nachhaltigkeit zeichnet sich die Forschung am Institut durch eine enge Verbindung von theoriegeleitetem Vorgehen mit solidem empirischen Arbeiten aus.
Ökotechnologien und Erneuerbare Energien: Erforscht und entwickelt nachhaltige Energie- und Mobilitätssysteme sowie Ökotechnologien als Schlüsselelemente einer zukunftsfähigen Gesellschaft. Aufbau 1. Semester: im Zentrum steht die wissenschaftliche Praxis im Rahmen des Moduls Forschungsmethoden Besuch des gewählten Schwerpunktmoduls Besuch des Pflichtmoduls "Sustainability Science" Arbeit im gewählten Forschungsteam im Rahmen des Tutorials in Research Unit 1 2. Semester: vertiefen des Wissens auf dem Gebiet des gewählten Schwerpunktes oder in anderen umweltrelevanten Fächern Modulbesuche an Partnerhochschulen oder Auslandsemester möglich 3. Semester: Masterthesis, die in einer Forschungsgruppe am Institut für Umwelt und Natürliche Ressourcen, am Institut für Nachhaltige Entwicklung oder in der Fachstelle Umweltbiotechnologie geschrieben wird. 4. Semester (optional): Die Kooperation mit der Universität Ljubljana in Form eines Double Degree ermöglicht, ein viertes Semester (30 ECTS Credits) in Slowenien zu absolvieren und einen universitären Abschluss «Master of Science in Environment and Natural Resources ZHAW / Universität Ljubljana» zu erlangen.
Das Ministerium für Umwelt und natürliche Ressourcen ( MARENA) ist für den Umweltschutz und die Erforschung, Planung und Verwaltung der natürlichen Ressourcen Nicaraguas zuständig. Es war früher bekannt als das nicaraguanische Institut für natürliche Ressourcen und Umwelt ( IRENA). Das Ministerium wurde 1979 von der Regierung von Nicaragua gegründet. Ursprung 1976 schlug eine Gruppe nicaraguanischer Umweltschützer der Regierung vor, ein Ministerium für natürliche Ressourcen zu schaffen. Der damalige Präsident Anastasio Somoza Debayle lehnte die Idee ab und drohte der Gruppe mit harten Repressalien, falls sie sich erneut treffen würden. Einige gingen in die Hügel, um sich den sandinistischen Partisanen anzuschließen, die die Revolution gegen die Somoza-Regierung schürten. Weniger als eine Woche nach dem Sturz des Somoza-Regimes wurde die Regierung Sandinista als MARENA bekannt. Mitte der 1980er Jahre erhielt MARENA Hilfe und Rat von Schweden, Norwegen, Dänemark, der Sowjetunion, Frankreich, den Niederlanden, Kuba, Mexiko, der Organisation Amerikanischer Staaten, dem Umweltprogramm der Vereinten Nationen und Einzelnen.
Unsere zentralen Forschungsfragen lauten: Wie kann die gebaute Umwelt als sozio-ökologisch-technisches System verstanden und in konkreten Raumkontexten mittels integrativer Konzepte zu Ressourcenschonung, Klimaschutz und Resilienz im Einklang mit gesellschaftlichen Nachhaltigkeitszielen gestaltet werden? Wie kann unter Ausnutzung von Potenzialen aus technischen und sozialen Innovationen die Materialität der gebauten Umwelt im konkreten Raumkontext hin zu einem zirkulären System entwickelt werden, das den genannten Zielen des Ressourcenschutzes dient? Wie kann die Resilienz der gebauten Umwelt im konkreten Raumkontext gegenüber Umweltgefahren und daraus resultierender Umweltrisiken erhöht werden, die durch anthropogene Einflüsse einschließlich Klimawandel hervorgerufen oder verstärkt werden? Das Leibniz-Institut für ökologische Raumentwicklung e. V. wird gemeinsam durch Bund und Länder gefördert. Das Institut wird mitfinanziert durch Steuermittel auf der Grundlage des von den Abgeordneten des Sächsischen Landtags beschlossenen Haushaltes.
Institut für Forstwissenschaften Wälder stellen für unsere Gesellschaft vielfältige Ökosystemleistungen bereit: Holz und andere Waldprodukte wie Pilze oder Beeren, den Schutz von Klima, Boden und Trinkwasser, sowie kulturelle und soziale Ökosystemleistungen wie Erholung und Gesundheit. Der Schutz der Biodiversität als Grundlage für die Erfüllung der Ökosystemfunktionen spielt dabei eine herausragende Rolle. Das Institut für Forstwissenschaften deckt alle Bereiche der Analyse und des Managements von Waldökosystemen ab und befasst sich mit dem Verhältnis der Gesellschaft zum Wald. Es kann auf eine hundertjährige Tradition der Forstwissenschaften an der Universität Freiburg zurückblicken und bündelt ökologisch-naturwissenschaftliche, technische, ökonomische und sozialwissenschaftliche Disziplinen, um die komplexen Fragen zur nachhaltigen Bereitstellung und Nutzung dieser Ökosystemleistungen des Waldes zu beantworten. Forschung Die Forschungsaktivitäten der Professuren des Instituts für Forstwissenschaften haben einen klaren Bezug zum Wald, seinem Schutz und seiner nachhaltigen Nutzung.
Lehre Das Institut für Forstwissenschaften trägt schwerpunktmäßig den BSc Studiengang "Waldwirtschaft und Umwelt" sowie die MSc Studiengänge "Forstwissenschaften" und "Forest Sciences". Darüber hinaus leisten die Lehrenden des Instituts wesentliche Beiträge zu allen anderen Studiengängen der Fakultät. In diesen Studiengängen bilden wir Fachkräfte aus, die Waldökosysteme und die gesellschaftlichen Kontexte, in denen Wälder eingebettet sind, analysieren, Lösungen für den Schutz und die nachhaltige Bewirtschaftung von Wäldern entwickeln, und letztendlich planen und umsetzen können. Die forstwissenschaftliche Lehre in Freiburg ist geprägt durch sehr viel praktische Anschauung im Rahmen von Übungen und Exkursionen sowie durch enge Kooperation mit der Praxis. Der Schwarzwald, unser Freiluftlabor, liegt direkt vor der Haustür. Weiterhin zeichnen sich unsere Studiengänge, insbesondere im MSc-Bereich, durch intensive Zusammenarbeit und attraktive Austauschprogramme mit internationalen Universitäten aus.
Unseren Promovierende bietet die " Graduate School Environment, Society and Global Change (ESGC) " Möglichkeiten des Erlernens von zusätzlichen Kompetenzen, der Vernetzung und Kooperation.
Sie alle konnten und wollten nicht erkennen, dass die Bibel einen bösartigen Gott erschaffen hat, dem es völlig egal ist, dass man seine Werke zerstört und damit auch Menschen tötet. Das heißt: Solange Menschen den Volksverführern Moses, Jesus und Mohammed glauben, solange werden sich Menschen wie Kyrill auf die Bibel berufen können. Frage: Wo sind die großen Theologen des Judentums, des Christentums und des Islams alle, die das Offensichtliche erkannt und deklariert haben?
Männerfreundschaft: Wladimir Putin und Patriarch Kyrill dpa Bildfunk Picture Alliance Abgrenzung gegenüber Moskau Die meisten Ukrainer sind zwar wie die Mehrheit der Russen orthodoxen Christen. Allerdings haben sie sich vom Machtanspruch der Moskauer Kirche, dem sie bis zum Ende der Sowjetzeit unterstanden, losgesagt. 2018 gründeten sie die "Orthodoxe Kirche in der Ukraine". Ihr verlieh der Ökumenische Patriarch Bartholomaios von Konstantinopel (Istanbul) Anfang 2019 die Eigenständigkeit. Gleichwohl gibt es bis heute vor allem im Osten der Ukraine zahlreiche Gläubige, die sich mit der russisch-orthodoxen Kirche verbunden fühlen. Ihre Kirche nennt sich "Ukrainisch Orthodoxe Kirche - Moskauer Patriarchat". Weil Patriarch Kyrill aber Putins Waffengang gutheißt, haben seit Kriegsbeginn etliche Moskau-treue Gemeinden in der Ukraine die Seite gewechselt. Russisch orthodoxe kirche heilbronn. Der ukrainische Metropolit Epifanij nennt die Zahl von über 50 – mit steigender Tendenz. "Die Kirche sollte zum Frieden rufen" Auch Vadim Karpenko, ein am Bodensee tätiger Priester der russisch-orthodoxen Kirche, hat sich inzwischen von seiner Kirche und damit vom Moskauer Patriarchen Kyrill losgesagt.
(1, 4 MB | MP3) Kein kirchliches Zuhause in Deutschland Bislang gehen die Gefechte weiter, womit Ostern für die orthodoxen Christen in der Ukraine eher Tage des Schreckens und nicht der Freude sein dürften. Doch auch für die ukrainischen Flüchtlinge in Deutschland ist die österliche Situation schwierig: Nicht nur, weil viele von ihnen trotz einer gewissen Feiertagsstimmung daran denken müssen, dass etliche männliche Familienmitglieder jetzt an der Kriegsfront sind. Sie dürften hierzulande auch schwerlich ein kirchliches Zuhause finden. Es gibt nämlich nur ganz wenige ukrainisch-orthodoxe Kirchen in Deutschland. Zudem gilt das Verhältnis zur russisch-orthodoxen Kirche, in deren Gotteshäuser die Flüchtlinge wegen der sprachlichen Nähe die Liturgie besuchten könnten, als angespannt. Ostern im Angesicht des Krieges: Mahnung und Kritik | Baden-Württemberg. Schließlich ist der Moskauer Patriarch Kyrill ein erklärter Parteigänger Wladimir Putins, der Russlands Angriff auf die Ukraine schon früh als "metaphysischen Kampf" des Guten gegen das Böse aus dem Westen gerechtfertigt hat.
Der Ukraine-Krieg überlagert das orthodoxe Osterfest. Während der UN-Generalsekretär, Papst Franziskus und der Weltkirchenrat vergeblich an eine Waffenruhe über die Feiertage appelliert haben, ist es für viel ukrainische Flüchtlinge in Deutschland schwierig, ein kirchliches Zuhause zu finden. Audio herunterladen (26, 5 MB | MP3) Schon Anfang der Woche hatte der UN-Generalsekretär zu einer viertägigen Feuerpause in der Ukraine aufgerufen. Russisch orthodoxe kirche heilbronn de. Das orthodoxe Osterfest, so António Guterres, gebiete eine "humanitäre Pause" bei den Gefechten. Die Waffenruhe sollte ab Donnerstag eintreten und die Möglichkeit schaffen, Zivilisten aus derzeitigen oder künftigen Kampfgebieten zu evakuieren. Auch der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) sowie Papst Franziskus hatten sich für eine vorübergehende Waffenruhe stark gemacht. Der ÖRK appellierte an den russisch-orthodoxen Patriarchen Kyrill, sich für eine Feuerpause einzusetzen. Denn eine entsprechende Erklärung des Moskauer Kirchenoberhauptes, so hieß es aus Genf, könne sowohl in Russland als auch in der Ukraine einen positiven Einfluss auf den Konflikt haben.