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Gemeinschaft tut gut, nicht nur im Glauben. Als Christinnen und Christen sind wir in die Welt gesandt, was wir erfahren haben, womit wir aus dem Glauben erfüllt werden, soll nicht bei uns werden. Dafür steht die dritte Dimension: Das Weiterwirken oder die Weltverantwortung. Das kann auf unterschiedliche Arten und Weisen gelebt werden: In dem wir zum Glauben und zur Gemeinde einladen, in der Seelsorge oder auch in der Diakonie, bei der wir die Nöte und Herausforderungen der Menschen im Blick haben und uns dafür verantwortlich führen. Weltverantwortung manifestiert sich auch im Bewahren der Schöpfung. Der römische Brunnen war für uns auf der Ältestenklausur vor ein paar Tagen als wir uns über unsere Ziele und unser Leitbild Gedanken gemacht haben, ein inspieriendes Bild für das, wozu unsere Gemeinde da ist. Gottesbeziehung zu leben, Gemeinschaft zu erfahren und es über unseren Kreis hinaus weiterwirken zu lassen als einladende Gemeinde und in Übernahme von Verantwortung für die Welt. Wir haben uns das noch mal vor Augen geführt dem obenstehenden Bild.
Aus der Reihe Epoch Times Poesie – Gedichte und Poesie für Liebhaber Der römische Brunnen Auf steigt der Strahl und fallend gießt Er voll der Marmorschale Rund, Die, sich verschleiernd, überfließt In einer zweiten Schale Grund; Die zweite gibt, sie wird zu reich, Der dritten wallend ihre Flut, Und jede nimmt und gibt zugleich Und strömt und ruht. Conrad Ferdinand Meyer (1825 – 1898) Gerne können Sie EPOCH TIMES auch durch Ihre Spende unterstützen: Jetzt spenden! Liebe Leser, vielen Dank, dass Sie unseren Kommentar-Bereich nutzen. Bitte verzichten Sie auf Unterstellungen, Schimpfworte, aggressive Formulierungen und Werbe-Links. Solche Kommentare werden wir nicht veröffentlichen. Viele Kommentare waren bisher schon anregend und auf die Themen bezogen. Wir bitten Sie um eine Qualität, die den Artikeln entspricht, so haben wir alle etwas davon. Da wir die juristische Verantwortung für jeden veröffentlichten Kommentar tragen müssen, geben wir Kommentare erst nach einer Prüfung frei. Je nach Aufkommen kann es deswegen zu zeitlichen Verzögerungen kommen.
Wie bei seinen anderen Ding-Gedichten fehlt auch hier ein lyrisches Ich, der Brunnen steht für sich allein und das Wasser fliesst ungehindert. Es ist quasi eine Selbstbegegnung des Wassers mit sich selber, wir haben hier auch kein Geben und Nehmen wie zum Beispiel bei Meyers Gedicht zum selben Brunnen. Bei Rilke ist es ein Fliessen und wartendes Empfangen. Zentral erscheint in diesem Gedicht die Ruhe, keine Hektik ist zu spüren, kein Lärm, alles ist langsam, leise, sanft. Es wird gewartet, sich geneigt, sich gezeigt, gelächelt. Zwei Becken liegen übereinander, aus dem einen neigt sich das eine leise und redet ebenso, das andere wartet und schweigt. Im Brunnen spiegelt sich ruhig sich ausbreitend der Himmel, fast verborgen. Er gehört da hin, denn er verspürt kein Heimweh, ist also nicht am falschen Ort – anders als Rilke in Rom. Und wohl auch anders als Rilke im Leben, war er doch ohne eigentliches Heim, immer auf der Durchreise und wohl doch mit einer Sehnsucht nach Heimat im Herzen. Aus dem ganzen Gedicht dringt die Stille, derer Rilke so sehr bedurfte in dem hektischen Rom.
Er startete äusserlich mit guten Voraussetzungen ins Leben als Sohn eines Zürcher Regierungsrates. Mit 15 bekam das Leben sichtbare Risse, als sein Vater starb und er und seine Schwester mit der psychisch angeschlagenen Mutter zurückblieben, zu welcher Conrad Ferdinand Meyer ein schwieriges Verhältnis hatte. Im noch jugendlichen Alter lebte Conrad Ferdinand Meyer in Lausanne, wo er die französische Sprache und Literatur lieben lernte. Doch schon in frühen Jahren machte sich seine Depression bemerkbar, er kam in eine Nervenheilanstalt – leider nicht mit nachhaltigem Erfolg. Meyer sollte Zeit seines Lebens leiden – an sich, am Leben, daran, im bürgerlichen Leben nicht Fuss fassen zu können. Möwenflug Möwen sah um einen Felsen kreisen Ich in unermüdlich gleichen Gleisen, Auf gespannter Schwinge schweben bleibend, Eine schimmernd weisse Bahn beschreibend, Und zugleich in grünem Meeresspiegel Sah ich um dieselben Felsenspitzen Eine helle Jagd gestreckter Flügel Unermüdlich durch die Tiefe blitzen.
Eine Bündnergeschichte Textausgabe mit editorischer Notiz und Nachwort Nachw. : Lützeler, Paul Michael 288 S. ISBN: 978-3-15-006964-6 Conrad Ferdinand Meyer hatte sich über viele Jahre mit Georg Jenatsch, dem berühmt-berüchtigten Politiker aus der Zeit des Dreißigjährigen Krieges, beschäftigt, bevor Jürg Jenatsch ab 1874 in Fortsetzungen erschien. Obwohl als historischer Roman angelegt, sah Meyer dieselben Zeitfragen aufgeworfen, »die jetzt die Welt bewegen: ich meine den Konflikt von Recht und Macht, Politik und Sittlichkeit«. Jürg Jenatsch Editorische Notiz Nachwort Conrad Ferdinand Meyer (11. 10. 1825 Zürich – 28. 11. 1898 Kilchberg bei Zürich) schöpft aus den Idealen der Antike und Renaissance Inspiration für seine zahlreichen Gedichte. Kern ist das Streben nach Allgemeingültigkeit und Ausgeglichenheit als Antwort auf eine als negativ empfundene Welt. Schon früh stirbt der Vater, und Konflikte mit der Mutter, die sich gegen Meyers künstlerische Interessen stellt, belasten ihn. Lebenslange Depressionen erzwingen wiederkehrende Aufenthalte in Heilanstalten.
Home Ihre SZ Sprache Sprachlabor Sprachlabor: Abgetrennte Partikel 13. August 2021, 18:48 Uhr Lesezeit: 1 min Bildunterschriften halten so manches Sprachkunststück parat. Über Autos der Zukunft und Warten auf Verwarnungen. Von Hermann Unterstöger DAS AUTO DER ZUKUNFT? Eine Ahnung davon, wenn auch eine eher verwirrende als klärende, vermittelte diese Bildunterschrift: "Das Auto der Zukunft soll ein ganz neues Auto sein, als man es bisher kennt, glaubt Volkswagen. " Das, schrieb unser Leser B., sei "in der Tat ein neues Deutsch, als ich es bisher kannte". ÄHNLICH VERWIRREND, wiewohl aus einem anderen Grund, war folgender Bildtext: "Christian Rohlfing zweifelt, aber auf gibt er nicht. " Leser H. ordnete aufgeben völlig richtig den Partikelverben zu, deren Besonderheit in der Trennbarkeit ihrer Konstituenten besteht: aufwachen, er wachte gegen sieben Uhr auf. Man könnte nun meinen, die Lockerheit des deutschen Satzbaus brächte es mit sich, dass die abgetrennte Partikel nach Belieben positioniert werden dürfe, doch dem ist nicht so.
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