Kritik [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Begriff "Buchreligion" ist als Versuch einer klaren Abgrenzung zu Religionen schriftloser Völker ( Ethnischer Religionen) insofern fragwürdig, als sich die schriftliche Überlieferung oftmals an eine längere Periode mündlicher Überlieferung anschließt. Der Begriff enthält zudem eine problematische Wertung bzw. Abwertung schriftloser Religionen, die in Müllers Zitat deutlich wird. Die Entscheidung, welche Religionen zu den Buchreligionen gezählt werden, ist einer gewissen Willkür unterworfen, da die Abgrenzung nicht treffsicher ist. Aus diesem Grunde wird der Begriff in der modernen Religionswissenschaft kritisch gesehen und wenig verwendet. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Andreas Holzem: Normieren, Tradieren, Inszenieren: das Christentum als Buchreligion. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2004. Unterschied buddhismus hinduismus. Bernhard Lang: "Buchreligion" in H. Cancik, B. Gladigow, M. Laubscher (Hrsg. ): Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe 5 Bände Zweiter Band.
Jesus, der in den Büchern als der verheißene Messias (Christus) und Sohn Gottes verkündigt wird, bezog sich selbst auf die geschriebenen Schriften des Tanach, der hebräischen Bibel ( Mt 4, 4 EU). Für Christen ist Jesus Christus das "Wort Gottes" in diese Welt hinein, wovon die Schrift nur Zeugnis gibt – und auf diese Weise an seiner Geltung teilhat. Unterschied hinduismus buddhismus von. Islam [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Im Koran wird zwar Jesus (der dort Isa ibn Maryam genannt wird) als "Wort Gottes" bezeichnet; für den Islam ist aber das heilige Buch, der Koran, die Wortgestalt der göttlichen Offenbarung, wobei Mohammed "nur" der Vermittler dieses Wortes ist, aber selbst als Person keine soteriologische Bedeutung hat. Zu Beginn wurde der Wortlaut ausschließlich mündlich überliefert und auswendig gelernt, später durch Schreiber während der Rezitation niedergeschrieben. Der Wortlaut der koranischen Sätze gilt im Islam als Offenbarung Gottes und als unverfälscht. So ist lediglich der Islam eine "Schriftreligion" im eigentlichen Sinn, das Christentum gilt als sekundäre Buchreligion.
Herder, Freiburg im Breisgau 1996, ISBN 3-451-04090-5, Heilige Schrift(en), S. 256 f. (Karl Hoheisel). ↑ Vgl. Lang: "Buchreligion". 1990, S. 143. ↑ Vgl. 144. ↑ Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 107. ↑ Vgl. 108. ↑ Vgl. 145–147. ↑ Vgl. 147–152. ↑ Sebastian Grätz (2014). Heiliges Buch – heilige Sprache? Die Welt des Orients: Band 44, Ausgabe 2, S. 237–250. doi:10. 13109/wdor. 2014. 44. 2. 237
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