simpel 4, 46/5 (26) Vanille - Orangen - Flip Vanilleeis in Orangensaft 5 Min. simpel 3, 83/5 (4) Kirschbowle mit Vanilleeis der Sommerhit! 10 Min. simpel 3, 33/5 (1) Kirsch - Bowle mit Sekt 10 Min. simpel 3/5 (1) Bowle mit Schattenmorellen und Vanilleeis 15 Min. simpel (0) Maracuja - Sekt - Bowle 10 Min. simpel (0) Wodka - Kirsch - Vanilleeis - Amaretto Bowle Kirsch - Vanille - Bowle mit Wodka und Vanilleeis 15 Min. simpel 4, 11/5 (7) Schlamm-Bowle Bowle mit Wodka und Vanilleeis 5 Min. Vanilleeis mit sept ans. simpel 3, 33/5 (1) Glühweinsirup zu Vanilleeis, Desserts oder auch zum Aufgießen mit Sekt 5 Min. simpel (0) Red Orange Dream Cocktail mit Vanilleeis 3 Min. simpel (0) Zwetschgen in Geist schmeckt sehr lecker zu Vanillepudding, Eis, aufgefüllt mit Sekt, auch zu Wildgerichten ohne Sauce 30 Min. simpel 3/5 (1) Schlamm Bowle mit Vanille Eis und Kirschen Betrunkenes Keks-Eis mit Sekt und Amaretto 30 Min. normal (0) Pfirsichbowle mit Vanilleeis 15 Min.
4 Zutaten 10 Portion/en Gerrys etwas anderer Aperitif - Limoncello-Eis mit Sekt 1 Biozitrone, Abrieb und Saft 80 g Puderzucker 250 g Schlagsahne kalt 300 g Naturjoghurt 3, 5% Fett 190 g Limoncello, Zitronenlikör aus Italien 8 Bitte beachten Sie, dass der Mixtopf des TM5 ein größeres Fassungsvermögen hat als der des TM31 (Fassungsvermögen von 2, 2 Litern anstelle von 2, 0 Litern beim TM31). Aus Sicherheitsgründen müssen Sie daher die Mengen entsprechend anpassen, wenn Sie Rezepte für den Thermomix TM5 mit einem Thermomix TM31 kochen möchten. Verbrühungsgefahr durch heiße Flüssigkeiten: Die maximale Füllmenge darf nicht überschritten werden. Vanilleeis mit sekt en. Beachten Sie die Füllstandsmarkierungen am Mixtopf! 5 Zubereitung Bisher waren alle meine Gäste begeistert. Sahne im "Mixtopf geschlossen" mit dem Rühraufsatz (Schmetterling) Stufe 3 steif schlagen. Joghurt dazu geben und 30 Sek/Stufe 3 mischen. Zitronenabrieb und Saft, Puderzucker und Limoncello 20 Sek/Stufe 3 damit vermischen. In einer Edelstahlschüssel 24 Stunden einfrieren.
Geht hinein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit, und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind´s, die auf ihm hineingehen. Wie eng ist die Pforte und wie schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind´s, die ihn finden! Matthäus 7, Verse 13 und 14 Die Verse von der breiten und der engen Pforte, vom breiten und vom schmalen Weg könnten das Vorurteil bestätigen, dass es im Glauben hauptsächlich um Verzicht geht. Während der "normale" Mensch aus dem Vollen schöpfen und alles mitnehmen kann, was Spaß und Freude macht, muss sich der Gläubige, für das vage Versprechen, dafür irgendwann einmal vielleicht in den Himmel zu kommen, kasteien und einengen lassen. Sich also durch eine "schmale Pforte quälen" und einen schmalen, unbequemen Weg gehen. Muss man sich da noch wundern, wenn die Leute, bei solchen Aussichten, massenweise vom Glauben abfallen, zumal die Bibel ja voll von solchen Aussagen ist, in denen es um Verzicht, Überwinden und andere anstrengende Dinge geht?
Das steht in der Bibel geschrieben. Was meint aber Gott mit "die Pforte ist eng und der Weg ist schmal"? Ist doch nicht fast jeder Mensch "gut", mit Ausnahme von wenigen Schwerverbrechern? Dazu ist Gott doch lieb... Gott ist in der Tat sehr lieb. Er ist eigentlich perfekt und gerecht. Der Mensch hingegen nicht. Die Schrift sagt: "denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten" (Röm 3, 23, SCHL). "Weil kein Mensch auf Erden so gerecht ist, dass er Gutes tut, ohne zu sündigen" (Pred 7, 20, SCHL) "Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, so verführen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. " (1. Joh 1, 8, SCHL). Der Mensch hat die Herrlichkeit, die ihm Gott als sein Geschöpf und Ebenbild gegeben hatte, verloren und verfehlt. Das Gesetz ist im Gewissen verankert. - Das Gewissen kann Gottes Gesetze nicht leugnen (Vgl. Röm 2, 14-15). Jeder Mensch in jeder Kultur weiss, wenn er oder sie dieses Gesetzt übertritt; jeder weiss genau, dass zum Beispiel Lügen, Stehlen oder den Partner betrügen falsch ist.
Mo 8, 21; Joh 3, 6+7; R 3, 10-12). Typisch fr diesen Weg ist, dass man Gott darauf ausklammert. Die Erde und das Leben auf ihr sind durch Zufall entstanden und der Schpfer wird abgelehnt. Stattdessen nimmt man sein Leben selber in die Hand und schpft gerne die unzhligen Angebote und Vergngungsmglichkeiten der westlichen Konsumgesellschaft aus. Geld und Macht regieren an Gottes Stelle. Man geht so seinen Lebensweg, liebt den Individualismus und boxt sich ohne Gottesbezug durch die Schwierigkeiten des Alltags hindurch. Immer schneller bewegt sich der Mensch zwischen Arbeit und Freizeit, Frust und Fun, Schicksalsschlgen und "freudigen Ereignissen" auf seinen Lebensabend zu. Bald darauf folgt der Sterbetag, vielleicht einsam und verlassen in irgendeinem Krankenhaus. Tot. Nun sagt Gott aber in der Bibel nicht, dass mit dem Sterben alles aus und vorbei ist, sondern dass der breite Weg im Verderben endet, d. h., Gott wird jeden Menschen, der sich bewusst oder unbewusst auf dem breiten Weg der Gottlosigkeit befindet, nach dem Tod zur Rechenschaft ziehen (Hebrerbrief 9, 27).
17 So bringt jeder gute Baum gute Früchte; aber ein fauler Baum bringt schlechte Früchte. 18 Ein guter Baum kann nicht schlechte Früchte bringen und ein fauler Baum kann nicht gute Früchte bringen. 19 Jeder Baum, der nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. 20 Darum, an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. 21 Es werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr!, in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel. 22 Es werden viele zu mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Haben wir nicht in deinem Namen Dämonen ausgetrieben? Haben wir nicht in deinem Namen viele Machttaten getan? 23 Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, die ihr das Gesetz übertretet! Vom Hausbau 24 Darum, wer diese meine Rede hört und tut sie, der gleicht einem klugen Mann, der sein Haus auf Fels baute. 25 Als nun ein Platzregen fiel und die Wasser kamen und die Winde wehten und stießen an das Haus, fiel es doch nicht ein; denn es war auf Fels gegründet.
Auch eine einzige "kleine Lüge" trennt uns von der Herrlichkeit Gottes. Das nennt man Sünde und im Wort Gottes steht: "Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; … "(Röm 6, 23, SCHL). Geistlich ist jede Sünde Hochverrat gegenüber Gott, unserem Herr. Die Strafe für jede Sünde ist für immer und ewig von Gott, dem Leben und der wahren Liebe getrennt sein. Die Gerechtigkeit Gottes verlangt, dass die Strafe für die Sünde bezahlt werden muss. Weil die Strafe ewig (unendlich) ist, kann der Mensch in seinem endlichen Zustand für seine eigene Sünde nicht zahlen. Aber.... gibt gute Nachrichten für uns alle. Tatsächlich ist "Gute Nachricht" das, was das Wort "Evangelium" bedeutet... Gott ist vollkommen in Liebe und Barmherzigkeit und Er hat bereits die Strafe für die ganze Menschheit bezahlt - für jede einzelne Sünde jedes Mannes und jeder Frau - vergangene, gegenwärtige und künftige Sünden! Das Wort Gottes verkündet: "Denn so [sehr] hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.