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"Mach Platz, ich war zuerst da! " schrie der eine. "Wollen mal sehen, wer die besseren Nerven hat! " antwortete der andere Autofahrer. Beide rasten daraufhin gleichzeitig auf die Brücke los. Es gab einen lauten Knall, und die Autos landeten als Wracks im Flussbett. Lehre: Lässt du auf einen Streit dich ein, wird es oft dein Schaden sein. Zwei Ziegen - eine Geschichte - Fabel - über List und Streit - 🌹 Gedichte Garten. Hansi und Franzi und Susi am Bus An der Bushaltestelle begegneten sich Hansi und Franzi. "Heute sitze ich hinter dem Fahrer! " meinte Hansi. "Das werden wir erst noch sehen, das ist mein Platz! " erwiderte Franzi. Während sie sich noch beschimpften und prügelten, stieg Susi in den Bus und setzte sich hinter den Fahrer. Der Bus aber fuhr ohne die beiden ab. Lehre: Wenn zwei sich streiten, freut sich der dritte. Pädagogischer Wert [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Methode Verkehrsfabel zeichnet sich durch ihre strenge Sachorientierung, durch das intensive Nachdenken über bestimmte Problemkonstellationen im Verkehrsleben und durch die geforderte Kreativität aus.
Die ausgewählte Fabel stellt dieses Thema sehr bildlich und verständlich dar und kann deshalb als Anstoß zu Überlegungen über das eigene Verhalten dienen. Ich werde mich nun zuerst fachwissenschaftlich mit dem Thema der Fabel "Die beiden Ziegen" auseinander setzen, bevor ich die Lernziele des vorgeschlagenen Unterrichts beschreibe. Zuletzt möchte ich den geplanten Verlauf darstellen. In den folgenden Ausführungen über den Begriff der Fabel beziehe ich mich auf Payrhuber (vgl. Payrhuber in Lange 2000, S. 267-279). Der Begriff Fabel geht zurück auf das lateinische Wort 'fabula', das verwandt ist mit 'fari' (= sprechen) und 'fateri' (=bekennen). Seit dem 18. Jahrhundert wird der Begriff Fabel als Gattungsbezeichnung für Erzählungen verwendet, in denen Tiere, Pflanzen oder Dinge eine führende Rolle spielen und in denen eine bestimme Lehre verdeutlicht werden soll. Die ältesten Fabeln entstanden um 2000 v. Chr. Kennt jemand die Fabel "Die beiden Ziegen" nach Jean de La Fontaine? (Schule, Deutsch, Literatur). Der griechische Sklave Aesop schrieb Fabeln erstmals um 600 v. auf. In Deutschland war die Fabel als Schullektüre beliebt und wurde besonders im Mittelalter als Mittel zur moralischen Schulung der Kinder angesehen.
wie Stadträttlein in Hast Gleich sich aus dem Staube machte! Schleunigst folgt ihm nach der Gast. Blinder Lärm nur war's. Es wandern Beide wieder in den Saal, Und Stadträttlein spricht zum andern: »Setzen jetzt wir fort das Mahl! « »»Danke sehr! «« spricht jenes »»Morgen Komm zu mir aufs Land hinaus. Die zwei ziegen fabel. Kann dir freilich nicht besorgen Dort so königlichen Schmaus. Einfach nur, doch unbeneidet, Voller Sicherheit bewußt, Speis' ich dort. Pfui solcher Lust, Die durch Furcht mir wird verleidet! ««" Dass man besser genießen kann, wenn man wenig hat, dafür aber keine Angst haben muss und nicht beneidet wird?
Ein Lamm erlabte sich einmal Am reinen Rinnsal einer Quelle. Ein magrer Wolf war auch zur Stelle, getrieben von des Hungers Qual. Du wagst es, sprach er (denn er suchte Stunk) zu trüben meinen Morgentrunk? Natürlich haftest Du für diesen Schaden! Ach, sprach das Lamm, dass euer Gnaden Besänftige die grimme Wut Und zu bemerken mir geruht: Ich trinke hier am Bache zwar, und unterhalb und offenbar wohl zwanzig Schritte weit von Euch und trübe folglich nie und nimmer das Wässerlein um einen Schimmer. Und dennoch trübst du´s, schalt der Wolf sogleich: Auch hast Du mich verwünscht vor etwa einem Jahr. Wie, da ich kaum geboren war? Versetzt das Lamm, an Mutters Euter lag ich noch, Warst du´s nicht, war´s dein Bruder doch! Ich hab gar keinen. Dann war´s sonst wer von eurer Sippe, denn ihr habt alle eine lose Lippe, ihr, euer Hund, der Hirt auch mit der Hippe. „Die beiden Ziegen“ von Albert Ludwig Grimm - Lehrproben.de. Man sagt´s. Mein ist die Rache jetzt zu Stund! Er schleppte das Lamm in den Wald und riss es Und würgt es formlos in den Schlund. Auch ein "Verfahren", ein gewisses!
So symbolisiert beispielsweise der Löwe meist den Herrscher. Die Wirklichkeit wird durch die Welt der Tiere verfremdet dargestellt, was dem Leser ermöglicht, die Wahrheit aus verschiedenen Richtungen zu betrachten. Der Aufbau der Fabel ist vierteilig nach dem Schema Situation – Aktion – Reaktion – Ergebnis. Jean de la Fontaine wird 1621 in Château-Thierry in Frankreich geboren, wo er bis zu seinem 15. Lebensjahr wohnt. Danach lebt er in Paris und widmet sich künstlerischer Arbeit. Nach verschiedenen anderen Werken erscheinen 1668 die ersten Fabeln, durch sie wird de la Fontaine bekannt. Er schreibt 12 Bücher mit insgesamt 240 Fabeln, wobei er als Quellen unter anderen die Fabeln von Aesop und Phädrus benutzt (vgl. Dithmar 1995, S. 352). Fabel die zwei ziegenböcke. Er überrascht somit nicht mit komplett Neuem, denn die Geschichten und Personen seiner Fabeln sind bekannt. De la Fontaine verändert allerdings Grundelemente der Fabel: die Figuren und die Darstellungsform. Er übernimmt zwar das klassische Inventar an Tieren, durch auffällige Einzelheiten und psychologische Beobachtungen gibt er ihnen aber eine eigene Persönlichkeit.