Eine Vigil (von lateinisch vigilia 'Nachtwache', griechisch pannychis), auch als Pluraletantum Vigilien gebraucht, ist eine nächtliche Gebetswache vor einem Fest des Kirchenjahres, die meist in Gemeinschaft gefeiert wird. Ihre Elemente sind Psalmen und Lesungen biblischer und anderer geistlicher Texte, wie die der Kirchenväter. Fasten | Livenet - Das christliche Webportal. Im Stundengebet ist die Matutin mit ihren Nokturnen die ursprünglich für die Nacht oder die frühen Morgenstunden bestimmte Hore des liturgischen Tages, die deswegen in monastischen Klöstern auch als Vigilien bezeichnet wird. Bis 1955 wurden auch die Vortage bestimmter Hochfeste als Vigil(tag) bezeichnet. Nachtwache im Judentum und im Neuen Testament [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nächtliches Studium der Tora und Lobgebete sind in Kreisen des Judentums üblich und als Seder am Vorabend des Pessachfestes sehr verbreitet. Im Neuen Testament ist die Mahnung zur Wachsamkeit häufig, verbunden mit der Mahnung zum Gebet (so Mt 24, 42 EU, Mt 25, 1–13 EU) nach dem Vorbild Jesu, der sich wiederholt zum Wachen und Beten zurückzog (z.
Als der Charakter der Bußzeit in den Hintergrund trat und die Wochen vor Ostern vielmehr als Fastenzeit gesehen wurden, ergab sich die Notwendigkeit einer neuen Zählung: Karfreitag und Karsamstag wurden zum Bestandteil der Passionszeit, wohingegen die Sonntage ausgenommen und an ihnen nicht gefastet wurde. Seither beginnen die vierzig Tage am Aschermittwoch, dem Mittwoch vor dem sechsten Sonntag vor Ostern. Der biblische Hintergrund der Passionszeit Den biblischen Hintergrund für die Begehung der 40 Tage liefern all jene Texte, in denen dem Zeitraum von 40 Tagen – bzw. 40 Jahren – eine besondere Bedeutung zukommt. Es sind Zeiten des Übergangs, der Vorbereitung und der Läuterung: 1. Fasten im neuen testament meaning. Mose 7, 4-24 | Die vierzig Tage der Sintflut 2. Mose 24, 18 und 34, 28 |Die vierzig Tage von Mose auf dem Berg Sinai Josua 5, 6 | Die vierzig Jahre des Volkes Israel durch die Wüste 1. Könige 19, 8 | Elias Wanderung von vierzig Tagen Jona 3, 4 | Vierzig Tage Frist zur Umkehr für die Stadt Ninive Markus 1, 13; Matthäus 4, 2; Lukas 4, 1-2 | Jesus fastet vierzig Tage in der Wüste Die Sonntage der Passionszeit Die lateinischen Namen der Sonntage der Passionszeit gehen auf die Anfänge der Introituspsalmen zurück und lauten daher wie folgt: Invokavit: Er ruft mich an, darum will ich ihn erhören.
Nach neutestamentlichem Verständnis kann dieser gemeindeleitende Dienst nur von Brüdern wahrgenommen werden. Praktisch-diakonische Aufgaben werden dagegen von Schwestern und Brüdern wahrgenommen. 2 Die Wahl der Ältesten und Diakone Wie wird man Ältester oder Diakon? Übernimmt man selbst einfach diese Aufgaben? Wird man gewählt - und wenn ja: wie? Hier besteht viel Unsicherheit. Manche lehnen jegliche Wahl ab und menschliche Bestätigung für solche Dienstämter ab, andere übertragen einfach demokratisch-politische Wahlmuster auf die Gemeinde. Hier müssen wir gut hören, was das Neue Testament sagt. Der Ältesten- und Diakonendienst in der Gemeinde - Älteste und Diakone. 2. 1 Die Wahl im eigentlichen Sinn steht nur Gott zu Der dreieinige Gott ist es, der sich seine Diener erwählt: - Gott der Vater gibt Apostel, Propheten und Lehrer (1Kor 12, 28); - Christus setzt Apostel, Propheten, Evangelisten, Hirten/Lehrer ein (Eph 4, 11); - Der Heilige Geist setzt Menschen zum Hirten- und Ältestendienst ein (Apg 20, 28). 2. 2 Der Gemeinde kann es nur darum gehen, Gottes Wahl zu erkennen und in die (Gemeinde-) Praxis umzusetzen Die Frage ist hier natürlich: Wie wird der Wille Gottes erkannt?
Sie wandten sich Gott wieder zu "und ließen ein Fasten ausrufen und zogen alle, Groß und Klein, den Sack zur Buße an. " Selbst der König zog seinen Purpurmantel aus und machte mit. Als Gott sah, dass die Menschen bereit waren, ihr Leben zu ändern, und dass "sie sich bekehrten von ihrem bösen Wege, reute ihn das Übel, das er ihnen angekündigt hatte, und tat's nicht. " Zitat: "Da glaubten die Leute von Ninive an Gott und ließen ein Fasten ausrufen und zogen alle den Sack zur Buße an. " (Jona 3, 3ff) Buße und Strafe Zum Zeichen der Einsicht und Umkehrbereitschaft hatten die Menschen allerdings auch unterschiedliche Auflagen und Strafen auf sich zu nehmen. Fasten im neuen testament free. So heißt es im dritten Buch Mose: Wenn jemand "sich so oder so schuldig gemacht hat, so soll er bekennen, womit er gesündigt hat, und soll als Buße dem Herrn" ein Sündopfer darbringen. Auch Geld- oder Gefängnisstrafen waren bekannt. So erlaubte König Artaxerxes dem Propheten Esra, selbst Richter über das Volk Israel einzusetzen und meinte: "Jeder, der nicht sorgfältig das Gesetz deines Gottes und das Gesetz des Königs hält, der soll sein Urteil empfangen, es sei Tod oder Acht oder Buße an Hab und Gut oder Gefängnis. "
[9] In neuerer Zeit ist die Nachtwache unter freiem Himmel zum Abschluss der Weltjugendtage zur Tradition geworden, bei der Jugendliche Nachtwache halten, um sich auf den Höhepunkt des Weltjugendtages, die Abschlussmesse, vorzubereiten. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Franz Xaver Pleithner, Aelteste Geschichte des Breviergebetes oder Entwicklung des kirchlichen Stundengebetes bis in das 5. Jahrhundert, Verlag Kösel, 1887 Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Angelus A. Häußling: Vigil. In: Walter Kasper (Hrsg. ): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 10. Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 785 f. ↑ Einführung ins Stundengebet, Nr. Predigt: Die Frage nach dem Fasten (Lukas 5,33-39) - nachfolgen. 71 ↑ a b c d e F. Holweck, Eve of a Feast, in: The Catholic Encyclopedia. New York. Robert Appleton Company, 1909 ↑ Missale Romanum Editio XXIX, Regensburg 1953, S. 1**–3**. ↑ Angelus A. 786. ↑ Grundordnung des Kirchenjahres Nr. 11. ↑ Allgemeine Einführung in das Stundengebet [1], Nr. 70–73. ↑ Allgemeine Einführung in das Stundengebet Nr. 70 [2].