- "Wohlauf in Gottes schöne Welt" in diesen Liederbüchern in Deutsches Armee Liederbuch — Albvereins-Liederbuch (ca. 1900) — Deutscher Sang (1903) — Des Rennsteigwanderers Liederbuch (1907) — Deutsches Lautenlied (1914) — Auf froher Wanderfahrt (ca. 1921) — Fritz Sotkes Unsere Lieder (1921) — Alpenrose (1924) — Der Kreis () – Wir singen (Grossdruck) — Liederbuch SPD Hildesheim (ca. 1990) –.
An einem lauwarmen Sommerabend im Juni waren 45 Frauen der Einladung des ökumenischen Gottesdienstkreises Frauen im Dekanat Wittlich zur meditativen Abendwanderung von Lüxem nach Flußbach gefolgt. Der Weg führte die Frauen, immer wieder eingestimmt von meditativen Texten und Liedern, am Sterenbach vorbei, durch ein schönes Wiesental nach Flußbach zur Kirche, umgeben von Feldern und Wiesen, Wäldern, Bergen und Tälern. Auf dem Weg wurde zum Gespräch, aber auch zum Schweigen eingeladen, um sich der Schönheit der Natur, aber auch der eigenen Verantwortung für Gottes schöne Schöpfung bewusst zu werden. Das "Gebet der Nachtigall", das Gedicht "Sommerwiese", die Geschichte "Beppo der Straßenkehrer", die Lieder "Wohlauf in Gottes schöne Welt und "Geh aus mein Herz und suche Freud" luden auf dem Weg zur Besinnlichkeit und zum Staunen über die Vielfalt der Natur ein. In der Flußbacher Kirche angekommen animierten Texte wie "die Rede des Indianerhäuptlings von Seattle", der bereits 1855 an die Verantwortung und Sorge der Menschen für die Umwelt appellierte, und der Gesang des Psalmes "Lob auf die Schöpfung", achtsam mit der Erde umzugehen.
Wohlauf in Gottes schöne Welt (Volkslied, Piano) - YouTube
[3] Im Erstdruck ist Louis Spohrs kunstvolle Vertonung dieses Goethegedichts auch als Singweise für Wohlauf in Gottes schöne Welt angegeben. [4] Zum Volkslied wurde das Gedicht jedoch mit der heute allgemein verwendeten schwungvollen Melodie unbekannten Ursprungs. Mit dem Vierklang-Aufstieg der ersten Zeile und dem Sextaufschwung der fünften Zeile, gefolgt vom dreifachen punktierten Sekundabstieg – wie ein Winken –, passt sie gut zur ambivalenten Stimmung des Textes. Dabei wird dem "Ade" jeweils ein "Lebe wohl" vorangestellt sowie vor der letzten Zeile und deren Wiederholung ein "la la la la la la la" eingeschoben. [5] Rezeption [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Seit der Wende zum 20. Jahrhundert findet sich Wohlauf in Gottes schöne Welt in ungezählten Liederbüchern, [6] gefördert besonders von der Wandervogel- und Jugendbewegung. In der Zeit des Nationalsozialismus wurde es wegen seines jüdischen Textdichters unterdrückt und in Liederbücher nur anonym aufgenommen. [7] Ein Comeback erlebte es nach der Jahrhundertmitte durch zahlreiche Arrangements und Schallplattenaufnahmen.