Die ersten Mitschler kichern. Gespannt warten sie, wen es erwischen wird. Ich schwitze. Ich wnsche, die Erde mge mich und das ganze Schulzimmer verschlingen. Inzwischen hat sich der Lehrer vor meinem Pult aufgestellt. Aus der Hhe lsst er den Zettel auf den weissen Pultdeckel segeln. Dann wendet er sich von mir ab. Als nchstes sehe ich mich mit dem Rcken zur Klasse vor der Tafel knien. Aber ich bin unsicher, ob mich die Erinnerung nicht trgt. Hat meine verletzte Phantasie das Knien nur erfunden, um in dieser Schmach berhaupt etwas tun zu knnen? Ich fhlte mich damals eingespannt in eine enge Welt. Das Zusammenspannen von Elternhaus und Gymnasium liessen mir wenig Spielraum. Meine Eltern fhrten damals in der Kleinstadt eine Papeterie. Predigt matthäus 13 24 30 ans. Die Professoren, so liessen sich die Lehrer des Kollegiums Spiritus Sanctus damals nennen, kauften im Laden Bcher, Bleistifte oder Zigaretten. Wenn ich am Morgen in der Schule die Lateinvokabeln nur lckenhaft aufsagen konnte, wurde das Ergebnis am Mittagstisch schon verhandelt.
Letztes Mal hatte er eine Fuhre Mist vor seiner Hoftür abgeladen. Diesmal muss es von größerem Ausmaß sein. So schleicht er nachts mit Unkrautsamen über das frisch bestellte Feld. Eine ganze Weile passiert gar nichts. Adsche wartet auf den Schock, wenn sich der Schaden abzeichnet. Tatsächlich die Knechte hyperventilieren. Sie wollen sofort etwas unternehmen. Bauer Brakelmann bleibt die Ruhe in Person. Die Provokation prallt an ihm ab. Mit der bevorstehenden Ernte wird alles abgetan sein. Das Unkraut wird verbrannt, der Weizen geerntet. Punkt. Keine Schädigung, die ihm Kopfzerbrechen bereiten könnte. Eine Predigt vom "klugen Bauern" böte sich jetzt an, die ausmalt, wie wichtig Gelassenheit ist. Diesen Weg werde ich heute Abend nicht einschlagen. Denn Jesus liefert zu dem Bauernstreich noch einen Anhang – für starke Nerven. Matthäus 13, 24-30 - Blankenese.de. Im kleinen Kreis mit seinen Jüngern lässt er die Dorfidylle hinter sich. Mit drei Paukenschlägen weitet er den Blick und spitzt zu, was das Gleichnis umschreibt. Denken Sie an den berühmter Auftakt der Beethovenschen Schicksalssymphonie: ta-ta-ta-taaa, ta-ta-ta-taaa.
Die Verheißung, die Jesus uns mit dem Schluss des Gleichnisses gibt, weist uns den Weg und gibt uns die nötige Kraft zu Demut und tätiger Geduld: Was wir nicht in letzter Konsequenz können, das wird er tun: Am Tag der Ernte wird er das Unkraut endgültig vernichten; es wird vergehen wie flüchtiger Schall und Rauch. Und das Gute wird sich als nachhaltig erweisen und zu unvergänglichem Leben erscheinen. Unter dieser Verheißung gehen wir in das neue Jahr 2022. Amen. Die Predigt verdankt sich in besonderer weise der Predigtmeditation von Peter Bukowski in den aktuellen Göttinger Predigtmeditationen (Gött. Predigtmed. 76, 74-80). » Predigt Matthäus 13, 24-30. Herzlichen Dank dafür!
Solange ich lebe, weiss ich nicht mit letzter Sicherheit, was was ist. Wenn ich einmal gestorben sein werde, kann ich es vielleicht wissen. Doch zu was taugt dann dieses Wissen? Vorlufig bleibt die Hoffnung, mich als Geheimnis meines Lebens liebend anzunehmen. „Drei Paukenschläge zum Jahreswechsel“ – Predigt über Mt 13,24-30.38-42 – Licht für die Welt. Dankbar jenen, die geduldig haben reifen lassen. Erich Fried hat es einmal so gesagt: Es ist Unsinn sagt die Vernunft Es ist was es ist sagt die Liebe Es ist Unglck sagt die Berechnung Es ist nichts als Schmerz sagt die Angst () Es ist lcherlich sagt der Stolz Es ist was es ist sagt die Liebe
Verkündet Jesus im Matthäus-Evangelium einen Gott für Softies? Die heutige Lesung aus dem Buch der Weisheit hat uns schon die Antwort geschenkt (und wir wollen ihnen diese Worte heute sozusagen als "Seelennahrung" für diese Woche mit nach Hause geben): Eben weil Gott stark ist, ist er gerecht; weil er stark ist, übt er Nachsicht und richtet in Milde. Nur wer schwach ist, muss drohen, strafen und ausgrenzen. Gottes barmherziges Handeln lehrt uns - sein Volk -, dass Gerechtigkeit nicht Härte, sondern Menschenfreundlichkeit bedeutet, und dass bei ihm kein Mensch als Unkraut gilt. "Geh und handle genauso"... Amen.