Propst Dr. Horst Gorski Liebe Gemeinde, ich sehe vor mir den ganzen Erdkreis mit seinem Horizont und mitten drin den Menschen. Den Menschen mit seinem ganzen Auf und Ab, dem Hoffen und Klagen, Lieben und Fürchten, Kämpfen und Schwachsein. So mögen sich die Menschen empfunden haben, die 587 nach dem Fall Jerusalems aus Israel nach Babylon deportiert wurden und dort an den Ufern des Euphrat saßen und weinten. Sie schauten sich um in der Weite der Erde und fragten sich: Wer bin ich? Wer ist Gott? Was trägt mein Leben und Hoffen? Predigt Klagelieder 3,22-26;31+32 – Deine-Wurzel. Diese Bilder, die der Text in mir auslöst, gehen in mir eine eigenartige Verbindung ein mit Bildern, die vor zwei Wochen hier in der Kirche zu sehen waren. Ich möchte Sie an dem Dialog, der dadurch in mir entstanden ist, teilnehmen lassen. Das "Wasserkonzert". In diesem Konzert wurden verschiedene Stücke aufgeführt, die mit dem Thema "Wasser" zu tun hatten. Von der "Moldau" über Chopins "Regentropfenprelude" bis zu Schuberts "Forelle"; dazu zeitgenössische Improvisationen und die Rezitation von Texten.
Können Sie mir helfen, ich will nichts falsch machen". "Einen einzigen Satz haltbar zu machen, auszuhalten in dem Bimbam von Worten. " Ich schlage den Predigttext auf. Und finde ihn, den Satz, der schon viel ausgehalten halt und der weiter standhalten wird: Die Güte des HERRN ist's, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende. Das ist kein Satz, der hofft, dass die Katastrophe ausbleibt. Die Klagelieder sind nach der Zerstörung des Jerusalemer Tempels geschrieben worden. Das Allerheiligste, das Ein und Alles des Volkes Israel lag in Schutt und Asche. Der Satz, der danach gebetet wurde, heißt: Die Güte des Herrn ists, dass wir nicht gar aus sind. Predigt Klagelieder 3/22-32. Meint: dass es noch nicht ganz zu Ende ist. Dieser Satz hält stand, er hat seine Standfestigkeit über viele Jahrhunderte hinweg bewiesen. So wie die Klagelieder Jeremias über die Jahrhunderte hinweg gebetet wurden und noch gebetet werden und uns immer wieder unauslöschliche Hoffnung geben: Die Güte des HERRN ist's, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, 23 sondern sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß.
Klagelieder bringen uns in Berhrung mit uns selbst und mit Gott. In unserer Kultur ist es nicht selbstverstndlich klagen zu drfen. Es gibt den ironischen Satz, es wrde auf hohem Niveau geklagt. Fragt man wie es geht, bekommt man zu hren:Ich kann nicht klagen. In Todesanzeigen liest man von stiller Trauer und man nimmt anerkennend zur Kenntnis, dass die Trauernden sehr gefasst seien, mit anderen Worten sie schweigen. Klagelieder 3,22-26.31-32 | Göttinger Predigten im Internet. In anderen Kulturen geht man mit der Klage anders um, sie hat ihre Berechtigung. Schon in sdlicheren Lndern geben sich Menschen viel ungehemmter ihrem Schmerz hin und ich bin sicher, auch in biblischen Zeiten und deren Kultur war die Klage laut und vernehmlich. Wir alle erleben Schmerz in unserem Leben. Warum knnen wir darber so schwer sprechen, warum erlauben wir uns nicht diesem Schmerz eine Stimme zu geben? Wie kann es kommen, dass Menschen sogar vollkommen verdrngen, bis es ihnen vllig aus dem Gedchtnis entschwunden ist, dass sie z. B als Kinder von den Eltern immer wieder der Lcherlichkeit preis gegeben wurden.
So dürfen wir mit Gott sprechen. Wenn es uns so zumute ist, dann müssen wir diese Gefühle nicht vor der Kirchentür abgeben. Wir dürfen unsere Klage hier in der Kirche vor Gott aussprechen; denn genau da gehört sie hin. Daß Christen keinen Grund mehr zum Klagen hätten, ist einfach nicht wahr. Klagelieder 3 predigt 1. Aber es ist ein entscheidender Unterschied zwischen der Klage von Christen und der Klage von Menschen, die mit Gott nichts anfangen können oder nichts zu tun haben wollen. Das Entscheidende ist, daß Christen ihre Klage im Gebet an Gott richten. Wer nur mit seinem Nachbarn täglich neu über die Schlechtigkeit dieser Welt jammert, bei dem wird sich nichts verändern. Wenn ein Christ seine Klage über diese Welt und über sein Leben in einem Gebet an Gott richtet, dann hat seine Klage eine Richtung und einen Adressaten. Es ist im Unterschied zum Jammern kein bloßes Kreisen um sich selbst und um die Probleme. Wer seine Klage an Gott richtet, der durchbricht den innerweltlichen Kreislauf. Der findet eine Richtung und ein Ziel.
Und gerade so ist er es, der stellvertretend in hingebender Liebe die Menschen mit Gott versöhnt. Gott der Vater "aber" erhört und erhöht ihn. Gott setzt ihn ins Recht. Und in der Auferstehung hat Christus die letztgültige Macht von Leid und Tod überwunden: Christus victor, der Sieger. Versöhnung mit Gott und untereinander schenkt er allen, die mit ihm Gemeinschaft haben. Klagelieder 3 predigt new york. Erlösung verheißt er allen, die in der noch unerlösten Welt auf ihn hoffen. Und denen, die im tiefen Leid auf Gottes Güte und Erbarmen vertrauen, wird der Mund geöffnet zum Bekennen: "Jesus Christus ist der Herr, zur Ehre Gottes des Vaters" (Phil 2, 11). Ja, der lebendige Gott, von geduldiger Treue und großer Güte, verstößt nicht auf immer. Hat er heimgesucht und betrübt, so ist er doch barmherzig nach der Fülle seiner Gnade. "Gott legt uns eine Last auf, aber er hilft uns auch. Wir haben einen Gott, der da hilft" (Ps 68, 20f). Seine Gnade ist groß alle Morgen neu. Denn – wie der Wochenspruch bekennt – "Christus Jesus hat dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht durch das Evangelium" (2 Tim1, 10b).
So setze ich meine Hoffnung auf den Herrn. Und – Gott sei Dank! Bei der anfangs erzählten Frau erfüllte sich ihre Hoffnung. Durch ärztliche Kunst wurde ihr eine weitere Lebenszeit mit Einschränkungen von Gott geschenkt. "Darum hoffe ich noch …! " Und so bete auch ich mit dem Lied: "Meine Hoffnung und meine Freude, meine Stärke, mein Licht, Christus, meine Zuversicht. Klagelieder 3 predigt live. Auf ihn vertrau ich und fürcht´mich nicht, auf ihn vertrau ich und fürcht´mich nicht". Amen. — Prof. Dr. Michael Plathow, Pfr. i. R.
Predigt Klag 3, 22-26 22 Die Güte des HERRN ist's, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, 23 sondern sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß. 24 Der HERR ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. 25 Denn der HERR ist freundlich dem, der auf ihn harrt, und dem Menschen, der nach ihm fragt. 26 Es ist ein köstlich Ding, geduldig sein und auf die Hilfe des HERRN hoffen. Liebe Gemeinde, der Prophet Jeremia hätte auf die Frage, wie es ihm geht, bestimmt nicht die schöne Antwort gegeben, die wir so oft hören: ich kann nicht klagen. Er konnte klagen und er hatte Grund dazu. Wahrscheinlich wusste er genauso gut wie Sie und ich, dass man durch klagen nichts ändert, aber hier und da tut es gut, seiner Seele Luft zu verschaffen. Und mitten in diesen Klageliedern findet sich dann dieser Abschnitt, den ich eben vorgelesen habe. Also eine Besinnung darauf, dass bei allem was zu klagen ist, uns ein gnädig zugewandter Gott zuhört. 3 Einzelaussagen sollen uns nun helfen, mit unseren Klagen und Sorgen besser umzugehen: Gottes Güte ist alle Morgen neu Auf unserer Freizeit haben wir über Ps 103 gesprochen: vergiss es nicht, was er dir Gutes getan hat.
Die Inflation in Deutschland liegt aktuell bei 7, 4 Prozent. Das ist der höchste Wert seit 40 Jahren. Gründe für diese hohe Teuerungsrate sind zum einen die Corona-Pandemie, aber auch der Krieg in der Ukraine. Lieferketten sind gestört, Rohstoffe knapp und gerade in China, einem der wichtigsten Handelspartner Deutschlands, sinkt auf Grund der teils rigorosen Restriktionen im Kampf gegen die Corona-Pandemie die Industrieproduktion. Das Ergebnis: weniger Waren zu höheren Preisen. Die Münchner Runde fragt: "Flüge, Fleisch, Auto: Können wir uns diesen Lebensstil noch leisten? EU - London will Brexit-Regeln für Nordirland aushebeln - Politik - SZ.de. " - ab 20. 15 Uhr im BR Fernsehen oder im Livestream auf BR24. Kampf gegen Klimawandel muss weitergehen Trotz Corona-Pandemie und Krieg in der Ukraine bleibt der Klimawandel eine der größten politischen und gesellschaftlichen Herausforderungen in Zukunft. Laut UN-Weltwetterorganisation (WMO) besteht die Gefahr, dass die globale Durchschnittstemperatur schon in den nächsten fünf Jahren das 1, 5 Grad Ziel zum ersten Mal überschreitet.
Handlungsbedarf besteht laut AK vor allem in den allem in den dichtbebauten Gebieten im 2., 5., 12., 15. und 20. Bezirk sowie in Teilen des 10., 16., 11. und 21. Bezirks. Laufend müssen Straßenbeläge erneuert werden (alle 30 Jahre). Der Stoff, aus dem künstliche Gehirne sind. Diese Sanierungen könnte man für kühle klimagerechte Grätzelgestaltung nutzen! Für die Sicherung der Lebensqualität in den Hitzegrätzeln muss die Stadt massiv investieren, für ein hitzebelastetes Grätzl: geschätzte 25 Millionen Euro. Bei Koppelung mit Straßensanierungsprojekten geht das deutlich günstiger. Weil Bäume Zeit brauchen, um ein wirksames Blätterdach zu entwickeln, muss jetzt schnell und gezielt gehandelt werden. Dabei darf man nicht nur an einzelne Straßenzüge denken, sondern muss ganze Viertel mit Klimastraßen mit kühlen grünen Verweilorten planen. Die Menschen müssen mitgenommen werden bei der Hitzesanierung ihres Grätzels: Dafür braucht es eine Bürgerbeteiligung, die auch die Menschen erreicht, die sonst eher selten an Beteiligungsprojekten teilnehmen: Es geht um eine aufsuchende mehrsprachige aktivierende Gesprächskultur.
An der FH Bielefeld arbeitet ein Forschungsteam daran, die Morphologie von elektrogesponnenen Nanofaservliesen zu verbessern. Diese faszinierend feinen Textilien könnten wichtige Bausteine sein für die Computer der Zukunft. Das Thema und die Arbeiten an der FH schafften es nun auf die Titelseite einer der weltweit führenden Zeitschriften für Magnetochemie Bielefeld (fhb). Ein Rechner, der nach dem gleichen Prinzip funktioniert wie das menschliche Gehirn. Superschnell. Enorm energieeffizient. Der lernen und wieder vergessen kann. Und dazu auch noch sehr ressourcenschonend gefertigt ist. Im Moment klingt das wie Science-Fiction. Doch das neuromorphe Computing macht in der Wissenschaft rasante Fortschritte. Können wir uns ein kind leisten rechner und. Und einer der Stoffe, aus dem diese Denkmaschinen der Zukunft hergestellt werden können, wird von einem Forschungsteam an der Fachhochschule (FH) Bielefeld bereits produziert und fortwährend verbessert. Sechs Jahre Erfahrung mit der Elektrospinn-Maschine Der kluge Kopf, der hinter dieser Entwicklungsarbeit steckt, heißt Al Mamun und hat in seiner Heimat Bangladesch Lederingenieurwesen studiert.
Anhänger einer engen Anbindung Nordirlands an das Vereinigte Königreich - auch Unionisten genannt - fürchten jedoch dadurch eine Entfremdung und Abkoppelung. Offensive in den kommenden Wochen Bislang ist das Gesetzesvorhaben der konservativen Regierung lediglich eine Ankündigung, konkret auf den Weg gebracht ist es noch nicht. Dies solle in den kommenden Wochen passieren, sagte Truss. Können wir uns ein kind leisten rechner 2. Mit der Offensive reagiert London auf den Unmut der meist protestantischen Loyalisten in Nordirland. Die größte Unionisten-Partei DUP blockiert derzeit die Bildung einer Einheitsregierung mit der katholisch-nationalistischen Partei Sinn Fein, die aus den nordirischen Parlamentswahlen in der vergangenen Woche als stärkste Kraft hervorgegangen war. Es droht eine politische Blockade über Monate. DUP-Parteichef Jeffrey Donaldson begrüßte die Ankündigung von Truss als willkommenen, wenn auch überfälligen Schritt, dem nun auch Taten folgen müssten. Truss versprach, die geplanten Änderungen am Protokoll sollten Bürokratie abbauen und dafür sorgen, dass den Menschen in Nordirland die gleichen Möglichkeiten offen stünden wie allen Bürgern in Großbritannien.