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Hat ein Jude seinen ständigen Wohnsitz in der Diaspora und ist an einem Feiertag in Israel, muss er von sich aus den zweiten Feiertag beachten, jedoch mit Zurückhaltung, um sich nicht offen von den Landesbewohnern zu distanzieren. Umgekehrt wird ein Jude aus Israel, der vorübergehend in der Diaspora ist, den zweiten Feiertag nicht begehen, er sollte aber die äusseren Zeichen des Festes beachten, um die dortigen Einwohner nicht zu brüskieren. Anmerkung: Der "Tag" des jüdischen Kalenders dauert nicht von Mitternacht bis Mitternacht, sondern von Abend bis Abend (siehe Genesis 1. 5: "Es gab einen Abend und einen Morgen und dies war ein Tag"). 12 monat des jüdischen kalenders video. Ein gläubiger Jude muss daher für jeden Sabbat und jeden Festtag die genaue Stunde kennen, zu der seine religiösen Pflichten beginnen und zu der sie wieder enden. Diese Stunden hängen nicht nur vom Tag, sondern auch vom Ort ab. Im Zweifel kann er diese Zeiten bei der Gemeinde seines Wohnortes erfragen. Auch bei den im Kalender angegebenen Zeiten sind die Verschiebungen zu berücksichtigen.
Der jüdische Kalender Die Jahreslängen Die Schaltregeln und Vertagungen des jüdischen Kalenders führen zu sechs verschiedenen Jahreslängen. Ein Jahr kann mangelhaft, gemein oder überzählig sein und ist entweder ein Gemein- oder Schaltjahr. Die Jahreslängen betragen entsprechend: 353, 354, 355 und 383, 384, 385 Tage. In 19 Jahren werden gemäß dem Metonzyklus 7 Schaltjahre mit je 13 Monaten eingeschoben. Die Epoche des Kalenders ist JD = 347998 (der 7. 10. 3761), als Ära gilt die Erschaffung der Welt. Der Molad Das Jahr des Kalenders beruht auf einer durchschnittlichen Monatslänge von 29 Tagen 12 Stunden und 793 Chalakim, was 29, 5305941235 Tagen entspricht. Der Jahresanfang wird vom dem daraus abgeleiteten Molad, den jüdischen Neumond, bestimmt. Der erste Molad war am 29. Elul im Jahr 0 um 23 Uhr 11 Minuten und 20 Sekunden (MEZ) (5 Uhr 204 Chalakim jüdischer Zeit). Die Jahresanfänge Das bürgerliche Jahr beginnt am 1. Tischri, wie auch das Schmitta- und das Joweljahr. Das religiöse Jahr beginnt dagegen am 1 Nissan dem Monat des zyklischen Frühlingsvollmondes und des Pessachfestes.