Grundlagen - Fasten Foto: Ini Keutamaan Menghafal (iz). Die Tarawih-Gebete im Fastenmonat Ramadan werden von den Muslimen wegen ihrer Atmosphäre und der besonderen spirituellen Erfahrung hochgeschätzt und das ganze Jahr über erwartet. Nach dem Essen geht man in die Moschee, betet dort das Nachtgebet (Salatu'l Ischa, türk. Yatsi Namazi), und im Anschluss daran wird das Tarawwih-Gebet verrichtet. Die gemeinschaftlichen Tarawih-Gebete gehören zur Sunna des Propheten, sind also eine freiwillige, verdienstvolle Handlung. Diese Gebete müssen nicht in der Moschee verrichtet werden, sondern können auch zu Hause, allein oder mit der Familie, gebetet werden. Doch ist, wie generell, das gemeinschaftliche Gebet besser und segensreicher, und es wird zur Sunna des Ramadan gezählt, das Tarawih in den Moscheen in Gemeinschaft zu beten. Das Tarawih ist das einzige Sunna-Gebet, das in Gemeinschaft verrichtet wird. Der Prophet selbst, Allahs Segen und Friede auf ihm, betete es mal in Gemeinschaft und mal allein, um es nicht als ein Pflichtgebet erscheinen zu lassen.
(Sûra 17:36), dann sollte er sich selbst zur Rechenschaft ziehen, bevor er zur Rechenschaft gezogen wird. " Das Verrichten von freiwilligen Gebeten in der Nacht ist eine Anbetungshandlung, die das Herz mit Allâh dem Allmächtigen verbindet und es die Verführungen des Lebens überwinden und es gegen sein eigenes Ego streben lässt, und zwar zu einer Zeit, wenn die Stimmen ruhig und die Augen im Schlaf geschlossen sind und die Schlafenden sich in ihren Betten hin und her drehen. Daher ist das Verrichten von freiwilligen Gebeten in der Nacht eine der Maßnahmen für die aufrichtige Entschlossenheit und eine der Qualitäten derjenigen, die große Ambitionen haben. Allâh der Allmächtige sagt: "Ist etwa einer, der sich zu (verschiedenen) Stunden der Nacht in demütiger Andacht befindet, (ob er) sich niederwirft oder aufrecht steht, der sich vor dem Jenseits vorsieht und auf seines Herrn Barmherzigkeit hofft...? – Sag: Sind etwa diejenigen, die wissen, und diejenigen, die nicht wissen, gleich? Doch bedenken nur diejenigen, die Verstand besitzen" (Sûra 39:9).
Wenn eine Person Witr mit 9 (Rak'ah) betet, sollte sie sofort nach der 8. (Rak'ah) sitzen und den Taschahhud rezitieren, dann sollte sie aufstehen, bevor sie den Salam gibt, die 9. (Rak'ah) beten, hiernach den Taschahhud verrichten und den Salam geben. Dies wurde von dem Autor von 'Zaad al-Mustaqni'' bestätigt. " Majmuu' Fataawa Ibn 'Uthaymiin, 13/262-264 Anmerkung: Das Witrgebet ist Teil des Gebets in der Nacht (Salaatul-Layl), aber es unterscheidet sich in der Art wie es verrichtet wird in manchen Details: indem man nur einen Taschahhud am Ende verrichtet, außer bei dem Witr, welches aus 9 Raka'aat besteht. Witr kann auch mit drei oder einem Rakah verrichtet werden. Wenn es in drei Rakah verrichtet wird, dann werden auch diese durchgehend gebetet, mit nur einem Taschahhud am Ende.
Wer immer die Taten des Jenseits verrichtet, um weltlichen Nutzen zu erlangen, wird keinen Anteil am Jenseits haben" (Ahmad). Mutarrif ibn Abdullâh ibn As-Schichchîr () sagte: "Die Aufrichtigkeit einer Tat hängt von der Aufrichtigkeit des Herzens ab, und die Aufrichtigkeit des Herzens hängt von der Aufrichtigkeit der Absicht ab. " Ibn Al-Qayyim () sagte: "Das Ausmaß, in dem jemandem von Allâh geholfen und jemand unterstützt wird, hängt vom Ausmaß seiner Absicht, Motivierung, Hoffnung auf Allâh und Furcht vor Ihm ab; und das Scheitern darin kommt im Verhältnis zu diesen gleichen Dingen. " Daher waren die rechtschaffenen Vorfahren sehr darauf erpicht ihre Anbetungshandlungen, wie das Verrichten von freiwilligen rituellen Gebeten in der Nacht, zu verbergen. Ein Mann fragte Tamîm ibn Aus Ad-Dârî: "Wie betest du in der Nacht? " Er wurde sehr wütend und sagte: "Bei Allâh, eine Rak´a (Gebetseinheit), die ich im Geheimen in den wenigen Stunden der Nacht bete, ist mir lieber als die ganze Nacht lang zu beten und den Leuten darüber zu erzählen. "
Die Zeiten des Gebets sind folgendermaßen bemessen: Morgen 2 rakat (fadschr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Beginn der Morgendämmerung und dem Sonnenaufgang verrichtet. Mittag 4 rakat (dsuhr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Höchststand der Sonne und dem Beginn des Nachmittagsgebets verrichtet. Nachmittag 4 rakat ('asr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen Mittag und Abend, etwa im letzten Drittel verrichtet. Abend 3 rakat (maghrib): Dieses Gebet wird zwischen dem Sonnenuntergang und dem Ende der Dämmerung verrichtet. Nacht 4 rakat ('ischa): Dieses Gebet wird nach dem Ende der Dämmerung verrichtet, von Einbruch der Dunkelheit bis vor Beginn der Morgendämmerung. Es ist nicht statthaft, Gebete zu den drei folgenden Zeiten zu verrichten: - während des Sonnenaufgangs - während des Sonnenuntergangs - während die Sonne am höchsten Punkt im Himmel steht Kein fard-Gebet soll außerhalb seiner eigentlichen Zeit verrichtet werden. Wenn ein fard-Gebet aus unvermeidlichem Grund nicht rechtzeitig gebetet werden konnte, muß es zum frühest möglichen Zeitpunkt nachgeholt werden.
Ich sagte zu ihm: 'Warum tust Du das, o Gesandter Allahs, wenn Dir doch Deine vergangenen und zukünftigen falschen Handlungen bereits vergeben worden sind? ' Er sagte: 'Soll ich nicht ein dankbarer Diener sein? '" (Bukhari) Als beste Zeit für das Gebet gilt das letzte Drittel der Nacht. Die gemeinschaftlichen Tarawih-Gebete im Fastenmonat Ramadan werden von den Muslimen wegen ihrer Atmosphäre und der besonderen spirituellen Erfahrung hochgeschätzt. Nach dem Fastenbrechen geht man in die Moschee, betet dort das Nachtgebet, und im Anschluss daran das Tarawih-Gebet. Die Tarawih-Gebete müssen aber nicht in der Moschee verrichtet werden, sondern können auch zu Hause, allein oder mit der Familie, gebetet werden. Doch ist, wie auch generell, das gemeinschaftliche Gebet besser und segensreicher, und es wird zu den Sunan des Ramadan gezählt, das Tarawih in den Moscheen in Gemeinschaft zu beten. Der Prophet (s) sagte: "Das Gebet in der Nacht besteht aus zwei, zwei (Rekas). Wenn jemand von euch den Morgen fürchtet, soll er eine Reka beten und damit ungerade machen, was er gebetet hat. "
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