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In Verbindung mit der Gleichsetzung der Göttinnen Hathor und Isis seit dem Neuen Reich vermutet man, dass der Kiosk von Kertassi gemeinsam mit den Tempeln von Debod und Dendur eine Station für die heilige Barke der Isis entlang eines Prozessionsweges war. [3] Literatur Günther Roeder, Friedrich Zucker: Debod bis Bab Kalabsche. 3 Bände (= Les temples immergés de la Nubie. ). Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale u. a., Kairo 1911–1912, bes. Bd. 1, S. 146–160 ( Digitalisat). Weblinks Kiosk von Kertassi (Qertassi) – Gewidmet der Göttin Isis Kalabscha – Der Tempel des Mandulis und der Kiosk von Kertassi Kiosk of Qertassi (englisch) Einzelnachweise ↑ 1, 0 1, 1 1, 2 Joachim Willeitner: Abu Simbel und die Tempel des Nassersees. Der archäologische Führer. von Zabern, Darmstadt/ Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9, S. 33–35. ↑ Kalabscha in neuem Glanz – Nubische Tempel werden nach Restaurierung wieder eröffnet. Auf:, abgerufen am 20. März 2011. ↑ 3, 0 3, 1 ↑ Marco Zecchi: Abu Simbel – Assuan und die Nubischen Tempel.
Kiosk von Kertassi Der Kiosk von Kertassi befindet sich auf der Insel Neu-Kalabscha. Durch den Bau des Assuan Staudamms wurde der kleine griechisch-römischer Tempel überflutet, so dass man ihn 1960 abtrug und auf der Insel Neu-Kalabscha 1963 wieder aufbaute. Der kleine Tempel wird als Kiosk bezeichnet, weil er über die Form eines geöffneten Pavillions verfügt. Weniger als die Hälfte der Kompositkapitell-Säulen sind heute noch vorhanden. Im Kiosk kann man auch noch 2 Hathorsäulen sehen. Diese findet man auch in Tempeln Dendera und Philae. Wir werden den kleinen Tempel zusammen besichtigen, wenn wir den großen Mandulis-Tempel in Kalabscha ansteuern, wo wir auch noch 2 weitere kleine Sehenswürdigkeiten auf dem Plan haben werden. Text und Fotos Andrea Vinkenflügel
Gewidmet der Göttin Isis Der Kiosk von Qertassi, auch Kertassi oder Quertassi genannt, ist in Unternubien etwa 50 km südlich der Stadt Assuan gelegen. Die Datierung des Kiosk verhält sich schwierig, da keine Inschriften vorhanden sind, die den Kiosk zeitlich einordnen lassen. Wissenschaftler vermuten, dass der Kiosk aus der ptolemäischen bis römischen Zeit stammt. Seine ursprüngliche Architektur weist auf 14 Säulen mit Kompositkapitellen und mit Hathorkapitellen hin. Der Kiosk wurde der Göttin Isis geweiht, die mit dem Kiosk wahrscheinlich eine Barkenstation erhielt. Wie viele andere Tempel am Ufer des Nils auch, musste der Kiosk von Qertassi ebenso umgesetzt werden. Mögliche Überschwemmungen durch den Bau des Assuan-Staudammes machten es unmöglich den Kiosk am ursprünglichen Ort stehen zu lassen. Er ist in Neu-Kalabscha, einer Insel im Nassersee, erneut aufgebaut worden.
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Auf den Reliefs in Kalabscha wird Mandulis in Menschengestalt abgebildet, manchmal als Erwachsener, manchmal als Jugendlicher mit alterstypischer Seitenlocke. Die Reliefs im Tempel zeigen zumeist ptolemäische Könige oder den römischen Kaiser Augustus als Opferbringer vor den Göttern Mandulis, Isis und Min. In frühchristlicher Zeit wurde der Tempel temporär als Kirche genutzt. Seine Vollendung erhielt der antike Kalabscha-Tempel unter dem römischen Kaiser Augustus, der sich in Ägypten als Pharao verehren ließ. Der Bezirk misst in seiner Gänze inklusive Umfassungsmauer 66 x 92 m, der eigentliche Tempelbau 77 x 36 m, und ist damit der größte Tempelbau Nubiens. Über den Aufweg zum Anlegekai betritt man den Tempel durch den gewaltigen Eingangspylon, der größtenteils undekoriert ist. Sofern erlaubt, kann man die Gänge im Innern des Pylons betreten und über Treppen nach oben zum Tordach gelangen, von dem man einen Blick auf die Anlage werfen kann. Hinter dem Pylon liegt der Tempelhof, von dessen Säulenumgang noch einige Säulen erhalten sind.