Anschließend soll anhand von Unterrichtsbeispielen aufgezeigt werden, wie "Doing Gender" in der Schule stattfindet. Im letzten Kapitel wird erläutert, wie anhand von einer geschlechtersensiblen Schulatmosphäre die Geschlechterdifferenzen und Stereotypisierungen vermieden werden können. Dazu wird zunächst vorgestellt was eine geschlechtersensible Schule ausmacht, welche Herausforderungen sich für die Lehrkräfte stellen und wie man die Blockaden zum geschlechtersensiblen Agieren abstellen kann. Den Abschluss der Arbeit bildet das Fazit. Zunächst wird eine theoretische Grundlage gegeben. Die Begrifflichkeiten "Gender" und "Doing Gender" werden im Folgendem erläutert, um ein besseres Verständnis für den weiteren Verlauf zu schaffen. Aufgrund der Frauenbewegung, in den 1970er Jahren wurden die Begrifflichkeiten "sex" und "gender" unterschieden. [1] Unter "sex" wird das angeborene biologische Geschlecht verstanden. Der Begriff verweist also auf körperlichbiologische Differenz zwischen männlichem und weiblichem Geschlechtskörper.
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Pädagogik - Schulpädagogik, Note: 2, 0,, Sprache: Deutsch, Abstract: Die empirische Studie "Doing Gender im heutigen Schulalltag" untersucht die soziale Konstruktion von Geschlecht in schulischen Interaktionen und wurde 2004 veröffentlicht. Durchgeführt wurde sie von Hannelore Faulstich-Wieland, Martina Weber und Katharina Willems. Über einem Zeitraum von drei Jahren wurden 3 Schulklassen eines Gymnasiums beobachtet, die sich durch eine zahlenmäßig variierende Zusammensetzung von Jungen und Mädchen auszeichnen. In der vorliegenden Seminararbeit werden Methodik und Ergebnisse dieser Studie vorgestellt und diskutiert. Im Kern der Arbeit wird ein Hauptpfeiler der Studie, der Fragebogen, näher analysiert. Dazu wurde eine eigene Erhebung durchgeführt, um anhand der Ergebnisse Rückschlüsse auf das Vorgehen der ersten Studie ziehen zu können.
[2] Unter dem Begriff "Gender" wird dagegen das soziale Geschlecht verstanden und wird folgendermaßen definiert: " Gender ist ein analytischer Begriff zur Bezeichnung der sozialen Konstruiertheit geschlechtsspezifischer Merkmale und Verhaltensweisen". Er bezeichnet alles an der Geschlechterdifferenz was nicht Biologie ist: persönliche Identität, familiale Sozialisation, kulturelle Stereotypen, Macht- und Liebesbeziehungen, ökonomische Lebenslagen, soziale Ungleichheit usw. [3] Der Begriff soll aufzeigen, dass die Geschlechteridentität nicht angeboren ist, sondern sozio-kulturell durch diskursive Zuschreibungen erworben wird. Was eine Gesellschaft als männlich oder weiblich wahrnimmt, ist demzufolge das Ergebnis von interpretativen Zuschreibungen. [4] Was Frauen und Männer sind und wie sie sein sollen, wird gesellschaftlich hergestellt. Das Geschlecht wird "sozial konstruiert". Die alltägliche kontinuierliche Herstellung von Geschlecht wird als "doing gender" bezeichnet. Die zentrale Annahme dieses Ansatzes ist, dass nicht eine biologische oder natürliche Anlage das Verhalten steuert, sondern die alltäglichen Interaktionen der Menschen entscheidend dafür ist, ob sich eine Person als "weiblich" oder "männlich" darstellt und so wahrgenommen wird.
Die Annahme, dass in vielen Interaktionen auch ein Undoing gender erfolgt, dass also kein Bezug auf eine Geschlechtszugehörigkeit zu erkennen ist und das Geschlecht nicht als omnipotente Kategorie in allen Interaktionsformen wahrzunehmen ist, wird empirisch bestätigt. Die körperlichen Inszenierungen sind für Dramatisierungen von Geschlecht besonders geeignet, verknüpfen sich aber mit dem Demonstrieren von Erwachsenwerden, hier geht doing adult mit doing gender zusammen. Die Interaktionsbeziehungen in den drei beobachteten Klassen zeigen sowohl Dramatisierungen von Geschlecht als auch Entdramatisierungen, und selbst die interessante These, dass das Geschlecht, das in der jeweiligen Minderheit ist, sich besonders geschlechtsstereotyp verhalten werde, konnte nicht bestätigt werden. Die Inszenierung geschlechterstereotyper Selbstdarstellungen und Verhaltensweisen wird damit zu einer "ruhenden Ressource", die sehr wohl zur Verfügung steht, die aber nicht in jeder Interaktion relevant ist. Geschlecht erscheint damit nicht als eine, alles umfassende Kategorie für soziales Handeln, sondern als eine, die dann, wenn es den Handelnden nützt, gebraucht wird.
Männlichkeit entsteht hier als Ergebnis von Interaktionen, an denen neben den Mitschülern auch Lehrkräfte, Mitschülerinnen und institutionelle Rahmenbedingungen beteiligt sind. Es zeigt sich, dass die bisherigen Männlichkeitsbilder zunehmend dysfunktional werden und in Bewegung geraten. Zugleich existieren Situationen, in denen Geschlecht an Relevanz verliert (undoing gender). Anhand vieler Beispiele gibt das Buch einen detaillierten Einblick in den Alltag von Schülern der Mittelstufe im Gymnasium und skizziert Möglichkeiten der Veränderung von Männlichkeit. (DIPF/Orig. ) Statistik Anzahl der Zugriffe auf dieses Dokument Prüfsummen Prüfsummenvergleich als Unversehrtheitsnachweis Bestellmöglichkeit Kaufmöglichkeit prüfen in Eintrag erfolgte am 14. 10. 2019 Quellenangabe Budde, Jürgen: Männlichkeit und gymnasialer Alltag. Doing Gender im heutigen Bildungssystem. Bielefeld: transcript 2005, 267 S. - (Theorie Bilden; 2) - URN: urn:nbn:de:0111-pedocs-178620 - DOI: 10. 25656/01:17862 Inhalt auf sozialen Plattformen teilen (nur vorhanden, wenn Javascript eingeschaltet ist)
Schuljahr und wurde bis zum 9. Schuljahr begleitet. Hier herrschte ein dominierender Mädchenanteil, da die Lerngemeinschaft sich aus 15 Mädchen und 9 Jungen zusammensetzte. Die Einschätzungen der Lehrkraft waren sehr positiv, da laut ihnen die Schülerinnen und Schüler von Klasse B sehr leistungsstark sind. Dennoch sind die Leistungseinschätzungen durch geschlechterspezifisches Denken beeinflusst. Mädchen seien eher zurückhaltend und fleißig während die Jungen eher durch Äußerungen den Unterricht stören, aber sich durch "Pfiffigkeit" von den Mädchen abheben. [6] Diese Einschätzungen korrelieren ebenfalls mit dem aufgenommenen Bildmaterial und den protokolierten Situationen aus dem Schulalltag. Dieses Material zeigt in dieser Klasse ein zunehmend aggressives Verhalten der Mädchen gegenüber der Jungs, das allerdings von den Lehrpersonen akzeptiert wurde. Das veränderte Frauenbild führt zu einer Mädchenparteilichkeit, die die Funktion des Schutzes der Mädchen innehat. [7] Der Anteil von Mädchen und Jungen in Klasse C ist als ausgewogen zu definieren.
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Dann droht Zwangsgeld. Befragt werden mehr als zehn Prozent der Bevölkerung Rund 100. 000 Interviewer und Interviewerinnen schwärmen bundesweit aus, um etwas mehr als zehn Prozent der Bevölkerung an ihrem Wohnort zu befragen. Sie schlagen vorher schriftlich einen Termin vor. Eine Verschiebung ist möglich. Um Betrug zu vermeiden, soll sich jeder Interviewer mit Foto ausweisen. "Seien Sie freundlich zu den Erhebungsbeauftragten", appellierte der Präsident des Bayerischen Landesamtes für Statistik, Thomas Gößl, an die Bevölkerung. In bayerischen Pforzen hatte am Samstag ein 54-Jähriger einen Zensusbeauftragten, der einen Termin vereinbaren wollte, von seinem Grundstück geworfen. Vermutlich habe der Mann den Interviewer für einen Betrüger gehalten, berichtete die Polizei. Wohnung mieten in köln nppes 10. Die ehrenamtlichen Interviewer erfüllten eine wichtige Aufgabe für das Gemeinwohl, betonte Gößl. Die Zahlen würden auch genutzt, um Politik und Verwaltung eine bessere Grundlage zur Planung von Kitas, Seniorenheimen und Straßen zu geben.
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