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July 13, 2024, 4:51 am

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Für eine weitere Verschärfung der Debatte dürfte auch das neue "Manifest zur Wiederzulassung der überlieferten lateinischen Messe" vom Epiphaniefest am 6. Januar des Bonner Universitätsdozenten Heinz Lothar Barth beitragen. Barth veranstaltet seit 15 Jahren Sommerakademien zu Themen der christlichen Kultur und lehrt in Bonn klassische Philologie. 1986 sind er und seine Frau Raphaela selbst nach dem Erlebnis einer Messe im alten Ritus zur katholischen Kirche zurückgekehrt - und dabei gleich in den Umkreis der Priesterbruderschaft St. Pius X. des verstorbenen Erzbischofs Lefebvre gelandet, die bis heute in großen Teilen in scharfem Konflikt mit den Vorgaben des Vatikans und der katholischen Ortsbischöfe verharrt. Gleichwohl hat Barth stets für eine Aussöhnung der Bruderschaft mit Rom plädiert und unablässig für die Anliegen der Tradition in Rom geworben. Entscheidungsträger im alten rom gratis. Das "Manifest" hingegen, das er nun mit einem Zitat Kardinal Ratzingers aus dem Jahr 2000 beginnt, richtet sich weniger an Mitglieder der Kurie oder andere Entscheidungsträger im Vatikan als an deutsche Intellektuelle und Prominente, um deren Unterschrift er mit seinem Anliegen wirbt.

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Die Feier des 8. April als Welt-Rom*nja-Tag wurde mit dem Beginn des organisierten Kampfes für mehr Gleichberechtigung eingeführt. Das Datum geht auf den Ersten Welt-Rom*nja-Kongress am 8. April 1971 in London zurück. ▷ Kreuzworträtsel-Hilfe ▷ entscheidungsträger im alten rom 4. Gewidmet ist er den Hunderttausenden Rom*nja, die während des Zweiten Weltkrieges in den Lagern der Nazis ermordet wurden, und allen Rom*nja, die Diskriminierung erfahren. Für Rom*nja, die mit Armut und Diskriminierung zu kämpfen haben, ist der 8. April das Symbol ihres Kampfes im Schatten des alten Schmerzes. Dieser Tag wird nicht nur gefeiert, um die Kultur der Rom*nja zu fördern, sondern auch um das Bewusstsein für Unterdrückung, Diskriminierung und Vorurteile zu schärfen. Es ist wichtig, gemeinsam gegen diese Dinge und für eine gleichberechtigte Staatsbürgerschaft einzutreten. Mit konkretem Blick auf die Türkei: Ab 2010 betrieb die Regierung eine sogenannte Politik der "Roma-Öffnung" ( Roman açılımı), die erstmals die Verbesserung der Lebenssituation der Rom*nja aufgreifen wollte und viel Unterstützung erfuhr.

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