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Doch schon bald stellt sich heraus, dass die alte Dame ein Geheimnis hütet, das alles aufs Spiel setzen könnte. Wo kann ich diesen Film schauen? Kirschblüten und rote Bohnen (Blu-ray) Kirschblüten und rote Bohnen (DVD) Alle Angebote auf DVD/Blu-ray Kritik der FILMSTARTS-Redaktion Den inoffiziellen Wettbewerb im Kirschblüten-Wettprahlen bei den 68. Filmfestspielen in Cannes 2015 hat die japanische Autorenfilmerin Naomi Kawase ("Der Wald der Trauer", "Still The Water") gegen ihren Landsmann Hirokazu Koreeda gewonnen. Sowohl in ihrem "Kirschblüten und rote Bohnen" als auch in Koreedas "Our Little Sister" blühen die Kirschbäume so märchenhaft, dass dies für europäische Augen fast schon unwirklich schön erscheint. Kawase zelebriert diese Pracht in ihrer Adaption von Durian Sukegawas Roman noch eindrucksvoller als ihr Kollege, doch das ist nur ein Pyrrhussieg, denn Koreedas Film ist dafür insgesamt deutlich besser. "Kirschblüten und rote Bohnen" ist ein sentimentales Drama, das trotz präziser Schauspieler über weite Strecken recht eindimensional und vorhersehbar Mittelpunkt der Erzählung stehen zwei Außenseiter.
Denn diese ist so köstlich, dass der Bäcker sofort alle Bedenken und Vorbehalte über den Haufen wirft und die kleine alte Frau mit den verkrüppelten Händen einlädt, die von nun an jeden Morgen in einem langwierigen Prozess die Paste herstellt. Auch Wakana, eine 14-jährige Schülerin (Kyara Uchida), die sich häufig in der Bäckerei aufhält, freundet sich mit Tokue an. Dann stellt sich eines Tages der Grund für die Missbildungen an Tokues Händen heraus: Sie ist seit vielen Jahren an Lepra erkrankt (übrigens von allen Infektionskrankheiten eine der am wenigsten ansteckende) und verbrachte fast ihr gesamtes Leben in strenger Quarantäne, die erst 1997 in einem offiziellen Akt wieder aufgehoben wurde. Und auch Sentaro, so wird sich im Laufe des Films zeigen, trägt Verwundungen und Narben mit sich herum, die freilich nicht so sichtbar sind wie die Tokues. Spielte Wasser als Metapher in Naomi Kawases letztem Film Still the Water noch eine große Rolle, sind es nun in Kirschblüten und rote Bohnen vor allem Bäume.
Nach dem Roman von Durian Sukegawa von Naomi Kawase mit Etsuko Ichihara, Miyoko Asada, Kirin Kiki Drama Japan 2015, 113 Min. Startdatum: 24. 12. 2015 Poster DVD Verleiher Als der japanische Frühling in seiner schönsten Blüte steht, erlebt der Besitzer einer kleinen, zerschlissenen Imbissbude etwas Ungewöhnliches. Eine alte Frau, Tokue, hatte Sentaro schon viele Male angeboten, ihm in seiner kleinen Wirtschaft auszuhelfen. Denn die rote Bohnenpaste «An», die traditionell in die kleinen Dorayaki-Pfannkuchen gefüllt wird, gelingt Sentaro einfach nicht wie es die alte Kunst verlangt. Als Tokue ihm von ihrer selbst gemachten Bohnenpaste eine Kostprobe gibt, willigt Sentaro schliesslich ein. Bald stehen Tokue und Sentaro in den frühesten Morgenstunden beisammen und bereiten die traditionelle Paste aus roten Bohnen zu, die einer kunstvollen Zeremonie des Kochens und Würzens unterzogen werden müssen. Der herausragende Geschmack der süssen Bohnenpaste beschert dem kleinen Laden schnell eine große Kundschaft.
Als Tokue zum ersten Mal im Bild erscheint, stehen die Bäume gerade in voller Blüte, was dieser Frau mit dem schweren Schicksal von Anfang an eine besondere Aura gibt, denn schließlich nimmt die Kirschblüte in der japanischen Kultur eine ganz besondere Rolle ein: Sie steht für Schönheit, Aufbruch und Vergänglichkeit und genau das sind auch die Themen in Kawases Film. Der Fokus der Narration liegt vor allem auf Tokue und deren Verhältnis zu Sentaro, während die dritte Hauptperson Wakana über den gesamten Verlauf des Films ein wenig blass und unkonturiert erscheint. Viel Aufmerksamkeit widmet Naomi Kawase der Zubereitung der Bohnenpaste – eine Sequenz, die überaus sinnlich und verlockend gestaltet ist und beinahe wie ein zenbuddhistisches Ritual erscheint. Die Art und Weise der Zubereitung verdeutlicht, dass es Tokue nicht allein um die Herstellung einer Speise geht, sondern dass sich dahinter eine ganze Philosophie verbirgt, die sich durchaus auf die Menschen und deren Umgang miteinander übertragen lässt: Es geht um Respekt und darum, auf die Bedürfnisse achten – sei es nun auf die Erfordernisse der Adzukibohnen, aus denen An hergestellt wird oder auf die von Menschen wie Sentaro, Wakana und Tokue, die aus ganz unterschiedlichen Gründen Außenseiter innerhalb der japanischen Gesellschaft sind.
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Einige Monate später stirbt Tokue an einer Lungenentzündung. Sie hinterlässt Sentaro ihre Gerätschaften zur Herstellung der Bohnenpaste sowie eine Audiocassette, die sie mit einer Botschaft für Sentaro und Wakana besprochen hat. In dieser Botschaft stellt Tokue klar, dass der Wert einer Person nicht in ihrer Karriere, sondern vielmehr in ihrer Existenz liegt und in der Fähigkeit, die Schönheit der Welt um uns herum wahrzunehmen. Die letzte Einstellung des Filmes zeigt Sentaro, wie er in einem Park einen einfachen Dorayaki-Stand aufgebaut hat, um sich selbständig zu machen. Vor Tokues Tod hatte er einen Brief an sie geschrieben, in dem er ihr erzählte, warum er, der gar keine Süßigkeiten mag, in einem Dorayaki-Imbiss arbeitet. Bei einer Kneipenschlägerei hatte er einen Kontrahenten verletzt und war dafür zu einer Gefängnisstrafe und einer hohen Entschädigungszahlung verurteilt worden. Zum Begleichen musste er einen Kredit aufnehmen, den er durch die Arbeit im Imbiss des Kredithais zurückzahlen wollte.