Türkisch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Anders als das Deutsche markiert das Türkische den Unterschied zwischen Irrealis und Potentialis: Lotoda kazan sam ev alırım. (Sollte ich im Lotto gewinnen, kaufe ich ein Haus, Potentialis) Lotoda kazan saydım ev alırdım. (Hätte ich im Lotto gewonnen, hätte ich ein Haus gekauft, Irrealis) In (1) wird der Lottogewinn als grundsätzlich möglich angesehen, in (2) ist er nicht eingetreten und damit unmöglich. Dabei ist zu beachten, dass weder der Irrealis noch der Potentialis eine eigene Zeitstufe haben [4]. Andere Sprachen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Potentialis ist in der lateinischen und griechischen Grammatik die Bezeichnung für die semantische Funktion des Konjunktivs oder des Optativs, ein mögliches Geschehen darzustellen. Das Lateinische drückt diesen Aspekt i. A. in der Verwendung als "Potentialis der Gegenwart" durch den Konjunktiv Perfekt oder Konjunktiv Präsens (z. B. dixerit, "man könnte sagen" und nicht: "man möge gesagt haben") aus.
Semantische Funktion des Ablativs Moderatoren: Zythophilus, marcus03, Tiberis, ille ego qui, consus, e-latein: Team Salve! Kann mir jemand sagen, welche semantische Funktion der Ablativ im folgendem Satz erfüllt? Ich selbst vermute einen Ablativus causae, bin mir aber nicht sicher: Quibus rebus adductus Caesar non expectandum sibi statuit dum, omnibus fortunis sociorum consumptis, in Santonos Helvetii pervenirent. MfG terpentin Quaestor Beiträge: 44 Registriert: Sa 18. Mär 2006, 00:30 Re: Semantische Funktion des Ablativs von mafr » Mi 19. Mär 2008, 10:32 terpentin hat geschrieben: Salve! Kann mir jemand sagen, welche semantische Funktion der Ablativ im folgendem Satz erfüllt? Ich selbst vermute einen Ablativus causae, bin mir aber nicht sicher: Quibus rebus adductus Caesar non expectandum sibi statuit dum, omnibus fortunis sociorum consumptis, in Santonos Helvetii pervenirent. MfG Quibus rebus adductus = Abl. abs. mafr Aedilis Beiträge: 79 Registriert: Sa 4. Mär 2006, 13:56 von consus » Mi 19.
Artikel » Grammatik » Semantik [semantische Funktion] Artikel-Infos 18. 07. 2012 von Imperator Der Begriff Semantik (von griechisch σημαίνειν "bedeuten") meint so viel wie Bedeutungslehre. Wenn man von einer semantischen Funktion spricht, geht es um nicht anderes als um die Bedeutung eines Wortes, eines Zeichens oder auch eines Satzes. So kann ein und dasselbe Wort - je nach Kontext - unterschiedliche Bedeutungen haben (Polysemie): Murus altus est. Die Mauer ist hoch. Mare altum est. Das Meer ist tief. Im Lateinischen fordern unterschiedliche Wortbedeutungen auch unterschiedliche Konstruktionen: Druides imprimis hoc volunt persuadere non interire animas, sed ab aliis post mortem transire ad alios. Die Druiden wollen davon überzeugen, dass die Seelen nicht untergehen, sondern nach dem Tod von den einen zu den anderen übergehen. Sabinus huic magnis praemiis pollicitationibusque persuadet, uti ad hostes transeat. Unter Versprechung großer Belohnungen überredete Sabinus diesen, zu den Feinden überzugehen.
Laut Wikipedia ist der Begriff Semantik wie folgt definiert: Semantik (von griechisch σημαίνειν sēmaínein 'bezeichnen', 'zum Zeichen gehörig'), auch Bedeutungslehre, nennt man die Theorie oder Wissenschaft von der Bedeutung der Zeichen. Zeichen können in diesem Fall Wörter, Phrasen oder Symbole sein. Die Semantik beschäftigt sich typischerweise mit den Beziehungen zwischen den Zeichen und deren Bedeutungen. Dabei wird unterschieden in folgende Hauptformen der Semantik: Semantik von Zeichensystemen (Semiotik) Semiasisologie und Onomasiologie Semantik von Sprachen (Linguistik) In Bezug auf die semantische Suchmaschinenoptimierung bzw. die semantische Suche als auch Online-Marketing im Allgemeinen bewegen wir uns in erster Linie im Bereich der Linguistik. Die Semantik spielt bei der Kategorisierung, Deutung und Auslieferung von Informationen im Internet eine immer größere Bedeutung. Viele Große Online-Plattformen wie Facebook und Google greifen bereits auf semantische Funktionalitäten zurück.
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In einigen Sprachen hat der Potentialis eigene Flexionsformen. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Hadumod Bußmann: Lexikon der Sprachwissenschaft (= Kröners Taschenausgabe. Band 452). 2., völlig neu bearbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 1990, ISBN 3-520-45202-2. ↑ Matthias Wermke, Günther Drosdowski (Hrsg. ): Duden – Die Grammatik. Dudenverlag, Mannheim 2006, ISBN 3-411-04047-5, § 749 ff. ↑ Elke Hentschel, Petra M. Vogel (Hrsg. ): Deutsche Morphologie, Walter de Gruyter, Berlin 2009, ISBN 978-3-11-021261-7, S. 235. ↑ Margarete I. Ersen-Rasch: Türkische Grammatik: für Anfänger und Fortgeschrittene. Hueber Verlag, Ismaning 2001, ISBN 3-19-005185-2.
[2] Die Abgrenzung lässt sich an der Frage festmachen, ob es eine vorstellbare Welt gibt, in der eine Aussage wahr sein kann oder nicht. Die in (1) erwähnten Ereignisse können nicht mehr eintreten, da sie in der Vergangenheit liegen; es gibt mithin keine vorstellbare Welt, in der eine im Indikativ formulierte Aussage über den Eintritt dieser Ereignisse wahr wäre. Die in (2) erwähnten Ereignisse können hingegen noch eintreten, es gibt also eine vorstellbare Welt, in der eine Aussage über den Eintritt dieser Ereignisse wahr ist. [3] Ebenso kann der Potentialis mit verschiedenen Modalverben ausgedrückt werden, teilweise in Kombination mit dem Konjunktiv: Morgen mag es regnen. (Eintritt wird als möglich angenommen) Morgen könnte es regnen. (Eintritt wird als möglich und wahrscheinlich angenommen) Potentialität kann mit Hilfe des Modalverbs auch für die Vergangenheit ausgedrückt werden, sofern es als Hilfsverb für das Perfekt verwendet wird: Er könnte das Problem mittlerweile gelöst haben. Aus Sicht des Sprechers – der noch nicht weiß, was tatsächlich eingetreten ist – ist der Eintritt des Ereignisses noch möglich.
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