Post Alfter Öffnungszeiten — Velleius Paterculus: Historia Romana / Römische Geschichte. | Eichendorff 21 - Der Perlentaucher Unter Den Buchläden

July 7, 2024, 4:38 am

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Das Werk ist das einzige (wenngleich mit Lücken) erhaltene Beispiel für die römische Geschichtsschreibung in der Zeit zwischen Livius und Tacitus und ist trotz der panegyrischen Verherrlichung des Tiberius eine wichtige Quelle. Im zweiten Buch wird ein "gewaltiger Krieg" ( immensum bellum) gegen germanische Stämme erwähnt. Der Stil des Werks zeichnet sich durch Sentenzen, Hyperbeln und Antithesen aus. Die teils pointierte Art weist auf die Silberne Latinität hin, die sich in Seneca und Sueton fortsetzt. Velleius Paterculus beabsichtigte nach seinen eigenen Angaben, eine vollständige Geschichte der späteren Zeit zu schreiben, einschließlich der Bürgerkriege zwischen Caesar und Pompeius und der Kriege des Tiberius. Überliefert ist davon nichts. Wahrscheinlich kam er nicht zur Fortsetzung seines literarischen Werkes, weil dies die politischen Umstände nach 30 n. Übersetzungen Lateinisch-Deutsch. nicht mehr zuließen. [2] Seine Hauptquellen waren Catos Origines, die Annalen des Hortensius Hortalus, Pompeius Trogus, Cornelius Nepos und Livius.

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Olms, Hildesheim/Zürich/New York 1997, ISBN 3-487-10257-9 (Kommentar auf Italienisch). Velleius Paterculus, Histoire Romaine. Tome I: livre 1, ed. et trad. Joseph Hellegouarc'h (Edition Budé). Paris 1982, ISBN 2-251-01298-2. Velleius Paterculus, Histoire Romaine. Tome II: livre 2, texte établi et trad. par Joseph Hellegouarc'h (Edition Budé). Paris 1982, ISBN 2-251-01298-2. Kommentar von Buch 2: Velleius Paterculus, The Caesarian and Augustan Narrative (2. 41—93). Ed. with a Commentary by Antony J. Woodman (CCTC 25). Cambridge 1983, ISBN 0-521-25639-9. Velleius Paterculus, The Tiberian Narrative (2. 94—131). Woodman (CCTC 19). Cambridge 1977, ISBN 0-521-21397-5. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Michael von Albrecht: Geschichte der römischen Literatur von Andronicus bis Boethius und ihr Fortwirken. Band 2. 3., verbesserte und erweiterte Auflage. De Gruyter, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-026525-5, S. 897–908 Karl Christ: Velleius und Tiberius. In: Historia. Band 50, 2001, S. Historiae romanae libris von velleius paterculus - ZVAB. 180–192.

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Velleius Paterculus Inhalt Der Anfang des um 30 fertiggestellten Geschichtswerks ist leider verloren gegangen: Abgesehen von der Widmung (für Marcus Vinitius, Konsul im Jahre 30) fehlen der Untergang Trojas sowie die Flucht des Aeneas (vgl. Aeneis). Der uns überlieferte Text (des 1. Buches) beginnt mit den Städtegründungen diverser Personen aus der griechisch-römischen Mythologie nach dem Untergang Trojas und der Geschichte Griechenlands und Asiens – im Zeitraffertempo. Nach der Gründung Roms klafft wieder eine große Lücke... Velleius paterculus historia romana übersetzung englisch. und der Leser findet sich plötzlich im 3. Makedonischen Krieg (um 170). Nach der Zerstörung Karthagos und Korinths (einer besonders brutalen Phase der römischen Geschichte) listet Velleius die Gründungen römischer Kolonien auf. Das 1. Buch endet mit einem kleinen Exkurs zur Frage, weshalb »die größten Meister in jeder Kunst und Wissenschaft jeweils gemeinsam in der gleichen Gattung und in dem gleichen, engen Zeitraum auftreten. « Das 2. Buch umfasst die Geschichte Roms (nun als praktisch unumstrittene Weltmacht) bis zu Velleius' Gegenwart, also zu Tiberius' Herrschaft.

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Aus der deutschen Übersetzung der Werke des Publius Cornelius Tacitus von H. Gutmann und von W. S. Teuffel: "… So weit kennen wir nun Germanien gegen Westen hin. Velleius paterculus historia romana übersetzung ers. Gegen Norden tritt es in einer starken Ausbuchtung zurück. Gleich zuerst kommt das Volk der Chauken, das zwar bei den Friesen beginnt und einen Teil der Küste einnimmt, sich dann aber allen vorher erwähnten Stämmen zur Seite hinzieht und endlich bis ins Chattenland hinein einen Winkel bildet. Diese riesige Landfläche besitzen die Chauken nicht bloß, sondern füllen sie auch aus: das vornehmste Volk unter den Germanen, das seine Größe lieber durch Gerechtigkeit erhalten will. Ohne Habgier, ohne Herrschsucht, ruhig und abgeschieden fordern sie nicht zum Krieg heraus, schaden nicht durch Raub- und Plünderungszüge. Der beste Beweis ihrer Tapferkeit und Stärke ist, dass sie ihre überlegene Stellung nicht der Beeinträchtigung anderer verdanken. Trotzdem haben alle ihre Waffen bereit und, wenn es die Lage erfordert, ein Heer; Männer und Pferde im Überfluss.

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