« Das Buch 22 Aber Jesus sagte zu ihm: »Komm jetzt sofort mit mir mit! Lass doch die, die tot sind, ihre eigenen Toten zu Grabe tragen! « Copyright: Lutherbibel 2017 – Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Verwendung des Textes erfolgt mit Genehmigung der Deutschen Bibelgesellschaft. | Elberfelder Bibel – Elberfelder Bibel 2006, © 2006 by SCM ockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Witten/Holzgerlingen | Hoffnung für alle – Hoffnung für alle TM Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc. Used with permission. All rights reserved worldwide. Lass die Toten die Toten begraben - Wikimho. "Hoffnung für alle" is a trademark registered in European Union Intellectual Property Office (EUIPO) by Biblica, Inc. "Biblica", "International Bible Society" and the Biblica Logo are trademarks registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission. | Schlachter 2000 – Bibeltext der Schlachter Copyright © 2000 Genfer Bibelgesellschaft Wiedergegeben mit der freundlichen Genehmigung.
Der Vater des Jüngers war noch nicht gestorben (und vermutlich weder krank noch am Ende). In diesem Fall war die Bitte des Jüngers um die Erlaubnis, seinen Vater zu begraben, vielleicht in Wirklichkeit eine "Hinweg-Taktik", die Jesus sofort erkannt hätte; daher der Grund für die scheinbar harten Worte Jesu. Dann zögerte der Jünger vielleicht auch, sein Zuhause zu verlassen und sich im Wanderdienst zu engagieren, bis sein Vater starb und er den Teil des Erbes beansprucht hatte, der rechtmäßig ihm zusteht. Beachten Sie, dass Jesu Aufruf an den Jünger lautete "Geht hin und verkündet überall das Reich Gottes" (Lk 9, 60). Der Befehl war klar. Was bedeutet Lukas 9,60: Lass die Toten ihre Toten begraben? (Religion, Bibel, Jesus). Der Schüler stand an einem Scheideweg und musste eine Entscheidung treffen. Er musste sich fragen: "Was ist wichtiger, meinen Vater zu begraben oder das Reich Gottes zu predigen? " Wenn er dem Predigtruf Jesu gefolgt wäre und ein oder zwei Jahre später sein Vater gestorben wäre, hätte Jesus dem Jünger sicher eine "Beurlaubung" gewährt, um sich um die Familienangelegenheiten zu kümmern.
Details Erstellt: 27. Oktober 2021 Zugriffe: 476 Dieser Spruch Jesu Christi (Lukas 9, 60) ist auch den >Herren der Welt< bekannt, denn sie nennen jene, die den Lehrstoff ihrer eigenen Schulen glauben, ebenso: die Toten. Und in Sacharja 11, 5 steht mehr davon, wie sie denken. Ich bin nicht so radikal wie diese weltlich Mächtigen. Zwar kennen die an öffentlichen Schulen Gebildeten ausschließlich ihren Leib, den sie als Haufen toter Atome betrachten, und von ihrem "Geist" glauben sie zu wissen, dass er lediglich eine Metapher für (geistlose) Nervenaktivitäten sei, aber ich weiß, dass "in" jedem dieser toten Leiber eine lebendige Seele steckt. Von dieser Seele wissen die Schulgebildeten, also die Materialisten, nichts, aber sie HABEN (SIND! ) trotz ihrer Unwissenheit eine. Allerdings bedeutet dies, dass sie mit ihrem falschen Wissen ihre Seelen (ihr wahres Wesen) im Leib eingekerkert und ihre Seelen (sich selbst! Lass die Toten die Toten begraben.. - Thema anzeigen• bibel.com •. ) zur völligen Untätigkeit verurteilt haben. Sie können nicht aus eigenem Interesse handeln; sie können nur Befehle ausführen.
Wie erkenne ich, dass ich noch tot - oder aber bereits durch die Nachfolge Jesu lebendig wurde? Wenn wir davon ausgehen, dass die Nachfolge Jesu lebendig macht, dann sind Sie es auch. Dann ist es letztlich eine Frage, wie lebendig wir Nachfolgenden uns in unserem Glauben fühlen. In der Hoffnung, dass Sie sich in Ihrem Glauben quicklebendig fühlen grüße ich herzlich! Frank Muchlinsky
Den rabbinischen Quellen zufolge bestand die Zersetzung des Fleisches, das für die Sünden des Toten gesühnt wurde (eine Art Fegefeuer), und das letzte Stadium dieses Prozesses darin, die Knochen zu sammeln und in ein Beinhaus zu legen (Meyers 1971: 80-85).. Jesus konfrontiert diese entgegengesetzte Theologie. Nur der Glaube an das Erlösungswerk Christi am Kreuz kann für die Sünde büßen, nicht für verfaultes Fleisch oder andere Werke oder Verdienste unserer eigenen (Hebr 9, 22, 26; Apostelgeschichte 4, 12; Eph 2, 8, 9). Jesus hat den Jünger vielleicht ziemlich hart zurechtgewiesen, weil sie der korrupten Praxis des sekundären Begräbnisses gefolgt sind. Die Einstellung des Sprichworts: Die Evangelien berichten über zwei Vorfälle, in denen sich Jünger dem Herrn näherten, um eine Beurlaubung zu beantragen, wenn sie ihm nicht folgen. Die erste Bitte ist in Matthäus 8 aufgezeichnet. Jesus wollte die Zwölf über den See Genezareth in die Stadt Gadara in Decapolis bringen. Chronologisch gesehen ist diese Reise die erste aufgezeichnete Reise Jesu, um auf nichtjüdischem Gebiet zu dienen.
Die Mission der Gläubigen war wichtiger als die Erfüllung gewöhnlicher familiärer Verpflichtungen, wenn diese mit der Verantwortung der Jüngerschaft kollidierten. Es ist schwer vorstellbar, wie Jesus das könnte haben die Wichtigkeit einer sofortigen und von ganzem Herzen kommenden Teilnahme an Gottes Programm deutlicher herausgestellt" (Constables Notizen zu Lukas 9:59, 60 in der NET-Bibel, auf).
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